<p class="ql-block">寒則脈緊，緊而發(fā)痹</p><p class="ql-block">熱則脈馳，馳而發(fā)痿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">【素問 痹論篇】摘記</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">風寒濕</span>三氣雜至，合而為痹也</p><p class="ql-block">其風氣勝者為行痹，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">寒氣勝者為痛痹</span>，濕氣勝者為著痹也。</p><p class="ql-block">五臟皆有合，病久而不去者，內舍于其合也。故骨痹不已，復感于邪，內會于腎；筋痹不已，復感于邪，內會于肝；脈痹不已，復感于邪，內會于心；肌痹不已，復感于邪，內舍于脾；皮痹不已，復感于邪，內舍于肺；所謂痹者，各以其時重感于風寒濕之氣也。</p><p class="ql-block">凡痹之客五臟者，肺痹者，煩滿喘而嘔。</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">心痹者，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，噎干善噫，</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">厥氣上則恐。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">肝痹者，夜臥則驚</span>，多飲，數(shù)小便，上為引如懷。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">腎痹者，善脹</span>，尻以代踵，脊以代頭。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">脾痹者，四支解墮</span>，發(fā)咳嘔汁，上為大塞。</p><p class="ql-block">痹，其入臟者死，其留連筋骨問者疼久，其留皮膚間者易已。</p><p class="ql-block">六腑者亦痹食飲居處，為其病本也。六腑亦各有俞，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">風寒濕氣中其俞</span>，而食飲應之，循俞而入，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">各舍其腑也</span>。</p><p class="ql-block">痛者寒氣多也，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">有寒故痛</span>也。其不痛不仁者，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">病久入深，榮衛(wèi)之行澀，經(jīng)絡時疏，故不通，皮膚不營，故為不仁</span>。</p><p class="ql-block"> 痹在于骨則重；<span style="color:rgb(237, 35, 8);">在于脈則血凝而不流；</span>在于筋則屈不伸；在于肉則不仁；在于皮則寒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">【素問 痿論篇】摘記</b></p><p class="ql-block">肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。</p><p class="ql-block"> 故肺<span style="color:rgb(237, 35, 8);">熱</span>葉焦，則生<span style="color:rgb(237, 35, 8);">痿</span>躄。心氣<span style="color:rgb(237, 35, 8);">熱</span>，則生脈<span style="color:rgb(237, 35, 8);">痿</span>。肝氣熱，發(fā)為筋痿。脾氣熱，則胃干而渴，肌肉不仁，發(fā)為肉痿。腎氣熱，發(fā)為骨痿。</p>