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再騎徽州游記之霧鎖三清山心歸三清宮

一片陽(yáng)光

<p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">原本的行程計(jì)劃,是從婺源騎行至三清山,飽覽仙山風(fēng)光后,再騎行前往上饒站乘火車返程??商旃蛔髅?,天氣預(yù)報(bào)顯示3月18日至20日皆有降雨,為了出行安全與舒適,臨時(shí)調(diào)整了計(jì)劃:從婺源乘坐旅游公交前往三清山,游玩結(jié)束后原路返回婺源,再?gòu)逆脑凑敬畛嘶疖嚪党?。一?chǎng)意外的行程變動(dòng),卻讓我收獲了一段獨(dú)屬于霧中三清的驚喜與靜心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">3月18日一早,登上前往三清山的旅游公交,一路向著仙山奔赴。三清山共有港首、金沙、外雙溪三個(gè)出入口,每個(gè)出入口都設(shè)有索道,可便捷上下山。經(jīng)過權(quán)衡,我們選擇了“港首索道上、外雙溪索道下”的線路,這是公認(rèn)最省時(shí)省力的游覽路線,無需耗費(fèi)過多體力,便能沉浸式感受三清山的韻味。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">當(dāng)港首索道緩緩攀升至半山腰時(shí),漫天濃霧已悄然鋪展開來,像一層厚重而柔軟的紗,將三清山的奇峰怪石盡數(shù)裹進(jìn)翻涌的云濤之中。平日里赫赫有名的巨蟒出山,隱去了嶙峋的身形;溫婉的東方女神,也藏起了倩影,消失在白茫茫的霧色里;就連平日里壯闊險(xiǎn)峻的高空棧道與陽(yáng)光海岸,也被濃霧吞噬,視線所及,不過數(shù)米開外,仿佛整個(gè)世界都被這厚重的霧色包裹。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">?上圖(巨蟒出山、東方女神)為網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">抵達(dá)山頂時(shí),霧氣愈發(fā)濃重,山風(fēng)裹著濕潤(rùn)的水汽撲面而來,帶著幾分清冽的涼意,吹得人神清氣爽。踩著濕滑的青石板臺(tái)階緩緩上行,周遭安靜得能聽見自己的腳步聲,混和著風(fēng)吹松葉的沙沙輕響,像是山間最天然的絮語,驅(qū)散了所有塵世的喧囂。轉(zhuǎn)過幾道彎,紅墻黛瓦的三清宮,在朦朧霧色中漸顯輪廓,像極了一幅被晨霧暈染的古畫,古樸、肅穆,又帶著幾分不食人間煙火的仙氣。沒有喧囂的人潮,沒有刺眼的日光,整座道觀安安靜靜地臥在三清福地的龜背石上,背倚九龍山,門朝北斗,藏風(fēng)聚水,與漫天濃霧融為一體,自成一方與世隔絕的天地,仿佛從千年前的傳說中,緩緩走來。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">三清宮的千年道韻,最早能追溯到東晉年間,相傳道教先賢葛洪曾在此結(jié)廬煉丹,為三清山的道教文化埋下了第一顆靈秀的種子。一旁的道長(zhǎng)緩緩道來,當(dāng)年葛洪厭倦了人間的紛擾喧囂,云游四方,途經(jīng)三清山時(shí),見此處山勢(shì)清幽、靈氣充沛,便決意留在此地,帶著弟子明月、清風(fēng)筑廬而居,取名“碧蓬宮”,潛心修道煉丹,不問世事。彼時(shí)山間無泉水,煉丹取水極為不便,葛洪卻秉持著道家“有無相生”的哲思,堅(jiān)信此處必有靈泉,于是帶領(lǐng)弟子在堅(jiān)硬的花崗巖上千錘萬鑿,歷經(jīng)四十九個(gè)日夜的堅(jiān)守,終于鑿出一口丹井,清泉汩汩噴涌而出,終年不涸,這便是如今三清宮前的古丹井。“不飲丹井水,枉來游三清”的說法,也從此在山間流傳開來。這口丹井水清冽甘甜,飲一口便覺清心明目,滿身疲憊都被悄然驅(qū)散,仿佛藏著葛洪遺留的道家靈氣,而霧凝水珠輕輕滴落井中時(shí),泛起一圈圈細(xì)碎漣漪,則像是在低聲訴說著煉丹修道的過往。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">如今的三清宮,雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮,卻依舊完好保留著明代重修后的模樣。沒有繁復(fù)的雕梁畫棟,沒有金碧輝煌的裝飾,青石板路上覆著一層薄薄的青苔,石欄上刻滿了歲月的痕跡,香爐中青煙裊裊,與山間的霧氣纏繞交織,朦朧間,竟分不清哪是云,哪是煙。輕輕走進(jìn)道觀大門,庭院開闊雅致,幾株古松蒼勁挺拔,枝椏上掛滿了晶瑩的霧珠,風(fēng)一吹,便簌簌落下,滴在青石板上,發(fā)出“嗒、嗒”的輕響,清脆悅耳,讓你的心也在這細(xì)碎的聲響中,漸漸沉靜下來。殿內(nèi)正中,供奉著玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清太上老君三位道教正神,“三清宮”之名,便由此而來;后閣則供奉著觀音與十八羅漢,道佛共生,相映成趣,這份包容氣度,在其他道教名山之中極為少見,也藏著三清山獨(dú)有的胸襟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">大殿內(nèi)碑刻林立,雖經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕,字跡卻依舊清晰可辨,其中最引人注目的,便是大殿石柱上那副楹聯(lián):“一統(tǒng)大明?;熟癜偈狼廊f世,三天無極存道氣玉清上清太清”。相傳,這副楹聯(lián)是明建文帝朱允炆隱居于此時(shí)常題寫的句子。當(dāng)年,朱允炆被燕王朱棣推翻后,顛沛流離,輾轉(zhuǎn)潛逃至三清山,最終隱匿于三清宮中,終日潛心悟道,卻始終未能完全放下心中的紅塵執(zhí)念。于是,他寫下這副楹聯(lián),既藏著對(duì)大明江山永固的祈愿,也寄托著自己對(duì)道家清凈境界的向往與追求。后來,太上老君托夢(mèng)于他,告知朱棣已將天下治理得國(guó)泰民安,勸他放下紛爭(zhēng)、安心悟道。朱允炆聽聞后,向山間村民打聽,果然如夢(mèng)中所言,從此便徹底打消了復(fù)位之念,潛心于三清山中修身悟道,最終壽終于此,為這座千年道觀,又添了一段蕩氣回腸的傳奇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">道觀四周,松竹繁茂,濃霧漫繞其間,更添幾分清幽意境。漫步在道觀周邊的小徑上,腳下松軟濕潤(rùn),路邊草木青翠欲滴,霧氣從林間緩緩流動(dòng),人走其中,仿佛置身仙境,周身都被溫柔的霧色包裹。路邊的涵星池、飛仙臺(tái)、龍虎殿、風(fēng)雷塔、演教殿等微型建筑,雖小巧玲瓏,卻寓意深遠(yuǎn),它們與三清宮一同,按照八卦圖式布局,構(gòu)成了“中國(guó)古代道教建筑的露天博物館”,每一處細(xì)節(jié),都藏著道家的玄妙玄機(jī)。這獨(dú)特的八卦布局,是明代道士詹碧云的手筆。當(dāng)年,他受王祐所聘,主持三清宮的重修與擴(kuò)建,將伏羲先天八卦與文王后天八卦的理念,巧妙融入山水之間,讓自然景觀與道家文化完美契合,才成就了如今三清宮的獨(dú)特格局。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">坐在殿前的石凳上小憩,捧一杯用丹井水沖泡的清茶,溫?zé)岬牟铚牒?,暖意漫遍全身。望著庭院中緩緩游走的霧色,回想著那些流傳千年的傳說,霧色朦朧中,葛洪煉丹的身影仿佛在云霧中隱約浮現(xiàn),建文帝悟道時(shí)的低語仿佛在山間久久回蕩。忽然就明白:有些風(fēng)景,不必看得太過清晰,心之所至,便是抵達(dá)。大霧遮住了三清山的雄奇壯闊,卻把最古樸、最安靜、最道韻悠長(zhǎng)的三清宮,完整地呈現(xiàn)給了我,也把那些藏在歲月深處的傳奇,輕輕送到了耳畔,讓我讀懂了三清宮的靈魂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">本以為,因天氣與行程變動(dòng),此行會(huì)留有遺憾,卻不料,這場(chǎng)大霧讓我意外地撞進(jìn)了三清宮本真的清凈世界。原來霧天登三清山,本就不是為了看盡峰巒之雄奇,而是為了在云霧繚繞中,聆聽這座千年道觀的訴說,赴一場(chǎng)與古意道韻的靜心之約。那些藏在云霧中的傳說,那些刻在碑石上的歲月,那些縈繞在山間的道韻,都化作了心底最溫柔的印記,成為這場(chǎng)三清之行,最難忘的饋贈(zèng)。而那些未能謀面的三清奇峰,也終將成為我再赴仙山的動(dòng)力,盼著下次相逢,能窺見它不一樣的模樣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">右圖(東方女神)為網(wǎng)絡(luò)配圖</p>