<p class="ql-block">禪家有三重境界，叫作“見山是山，見山不是山，見山還是山”。這何嘗不是我們?nèi)松娜齻€(gè)階段，對(duì)應(yīng)著成長(zhǎng)的三種覺悟？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">20歲，見山是山。</p><p class="ql-block">年輕氣盛，心思純粹，總覺得世界非黑即白，要求一切必須真實(shí)、坦蕩、赤誠(chéng)。眼里容不下半點(diǎn)虛假，也不屑于彎彎繞繞。這是少年人的鋒利，也是少年人的天真，無(wú)可厚非，是生命里最熱烈的模樣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">30歲，見山不是山。</p><p class="ql-block">步入社會(huì)，經(jīng)歷世事，才慢慢發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界并非涇渭分明，而是真真假假、半真半假交織而成。人心復(fù)雜，世事難料，利益與情感并存，真誠(chéng)與假意同行。于是，我們開始迷茫，開始糾結(jié)，開始內(nèi)耗，總想要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。這是中年人的必經(jīng)之路，是成長(zhǎng)的必修課。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">倘若過了40歲，還在糾結(jié)“到底是真還是假”，還在琢磨“對(duì)方是不是真心”，那說明，你或許還沒真正長(zhǎng)大。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">禪家講“圓融處世”，不是要你世故圓滑，而是要你學(xué)會(huì)接納世界的本來面目。</p><p class="ql-block">允許真心存在，也允許假意存在；</p><p class="ql-block">允許完美存在，也允許不完美存在；</p><p class="ql-block">允許單純，也允許復(fù)雜。</p><p class="ql-block">你能接納這份不完美，包容這份復(fù)雜，你的心，就寬了；你的路，就順了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">趙州禪師的故事，便是最好的注解。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">唐代趙州禪師，修行高深，待人淡然。有一次，趙王親自登門拜訪。弟子們心想，趙王貴為一國(guó)之君，禪師定會(huì)起身相迎，禮數(shù)周全?？啥U師卻始終安坐禪床，紋絲不動(dòng)，以一顆平常心相待。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">趙王走后，弟子不解。禪師解釋：“上等人來，我在禪床迎接；中等人來，我下床迎接；下等人來，我才出門遠(yuǎn)迎。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后來，趙王的部下前來送禮，禪師卻親自出門迎接。弟子更加疑惑，禪師這才道破玄機(jī)：</p><p class="ql-block">趙王心懷虔誠(chéng)，是上等人，無(wú)需刻意逢迎，真心自在；</p><p class="ql-block">部下是中等人，需以禮相待，守住分寸；</p><p class="ql-block">若是下等人，才需出門遠(yuǎn)迎。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這個(gè)故事告訴我們：真正的處世智慧，從不是去揣測(cè)別人的“心”，而是守住彼此的“分”。</p><p class="ql-block">禪師不去糾結(jié)趙王是否真心，也不去分析部下是否有所圖，只看他們的行為，用合適的態(tài)度相待，心安理得，這就是禪者的格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，很多人總愛敏感多疑。別人靠近自己，就覺得對(duì)方“有所圖”；別人付出一點(diǎn)，就擔(dān)心自己“被利用”；總在算計(jì)與防備中度過，活得緊張又疲憊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其實(shí)，成年人的世界，人與人相遇，本就是因緣和合。</p><p class="ql-block">有的因緣，是真心相伴；</p><p class="ql-block">有的因緣，是互相成就；</p><p class="ql-block">有的因緣，是各取所需。</p><p class="ql-block">沒有絕對(duì)的好壞，只有不同的因緣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不必去苛求每一段關(guān)系都必須純粹無(wú)瑕，也不必去糾結(jié)每一次相遇是否全情投入。</p><p class="ql-block">學(xué)會(huì)放下執(zhí)念，學(xué)會(huì)圓融看待，學(xué)會(huì)以心換心，也學(xué)會(huì)守住分寸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)你不再執(zhí)著于“見山是山”的絕對(duì)，也不再困于“見山不是山”的糾結(jié)，而是能坦然抵達(dá)“見山還是山”的通透時(shí)，你的人生，才算真正開悟。</p>