<p class="ql-block">第4集 市井</p> <p class="ql-block">戲劇與小說同時(shí)在金宋元交替的時(shí)代興盛，或許不是偶然。戲在中國出現(xiàn)的很早，先期泛指一切技藝娛樂，有“百戲”一說。</p><p class="ql-block">但相比公元前6世紀(jì)到2世紀(jì)就創(chuàng)造出輝煌成就的古希臘悲喜劇，以及公元一到二世紀(jì)前后達(dá)到成熟的印度梵劇，中國的戲劇藝術(shù)姍姍來遲。</p><p class="ql-block">禮樂是中國文化的源頭，但禮樂是社會(huì)秩序的體現(xiàn)。樂要服務(wù)于禮的需求，因此并不是所有的音樂，舞蹈和表演都能被納入其中。</p> <p class="ql-block">當(dāng)蒙古人帶著少數(shù)民族文化進(jìn)入中原后，戲劇有了生長的機(jī)會(huì)，關(guān)漢卿極大的發(fā)展了戲劇的娛樂功能，同時(shí)又把自己對社會(huì)和人生的思考以及儒家所推崇的倫理觀念融入其中。</p><p class="ql-block">由此，戲劇承擔(dān)起了文以載道，助成教化的使命，目不識(shí)丁的普通百姓無法通過讀書明理，但是可以通過戲臺(tái)上善惡忠奸的故事，對忠孝仁義，建立起樸素的認(rèn)知。</p><p class="ql-block">自宋以來，高揚(yáng)的理學(xué)就此多了一個(gè)潛移默化的傳播渠道，下沉到鄉(xiāng)野的儒家文化更進(jìn)一步融入了中國人的精神基因。</p> <p class="ql-block">公元1271年，“大元”國號(hào)正式確立。幾個(gè)月后，元朝發(fā)起了對南宋的進(jìn)攻。五年后，南宋都城臨安被攻破。</p><p class="ql-block">此后，南宋部隊(duì)邊打邊退，終于走到了大陸的盡頭——崖山。公元1279年正月，元軍陸續(xù)抵達(dá)崖山。兩個(gè)月后，崖山海戰(zhàn)結(jié)束，大宋王朝宣告滅亡。</p><p class="ql-block">南宋名將文天祥臨死前寫下千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。</p> <p class="ql-block">這一歷史巨變，給南方的漢族文人們帶來了巨大的震撼，以武力決勝負(fù)的時(shí)代，戰(zhàn)爭幾乎無法避免，但身在其中的人懂得，那是無法愈合的傷痛。</p><p class="ql-block">關(guān)漢卿的十八部存世雜劇中，有六部借用了戰(zhàn)爭，《五侯宴》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》《哭存孝》、《單刀會(huì)》，五部都是歷史劇，遙遠(yuǎn)的時(shí)間感弱化了戰(zhàn)爭的悲愴。</p><p class="ql-block">但是《拜月亭》不同，這部以蒙金更替時(shí)期為背景的愛情喜劇，因?yàn)閼?zhàn)爭埋下了無盡的悲傷。劇中不再有對戰(zhàn)爭正義性的渲染，也沒有對戰(zhàn)爭勝利者的崇拜，只有弱小個(gè)體的悲憫和絕望。</p>