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新疆游記 十五 新疆維吾爾自治區(qū)博物館

德哥~zhang bao de

<p class="ql-block">從火焰山的熱浪中啟程，一路穿越天山南北，這場十余天的西行漫旅，終在新疆維吾爾自治區(qū)博物館落下帷幕，為這場跨越山河的旅程畫上圓滿句點。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2024年8月11日，我們漫步烏魯木齊大巴扎，在琳瑯滿目的西域特產(chǎn)與濃郁民族風情中，觸摸到最鮮活的煙火氣息。8月12日，邂逅白沙湖的澄澈、云霄山的俊秀，沉醉禾木村的田園靜謐；8月13日，泛舟喀納斯湖，看湖水如翡翠般澄澈，倒映著連綿青山。8月14日，打卡五彩灘的絢爛丹霞，驚嘆世界魔鬼城的雅丹雄奇；8月15日，遇見賽里木湖這顆“大西洋最后一滴眼淚”，碧波萬頃震撼人心。8月16日，走進霍爾果斯口岸，觸摸邊境獨特風情，再賞喀拉峻大草原的遼闊，探秘特克斯八卦城的神奇布局。8月17日，漫步恰西草原，感受原生態(tài)山野詩意；8月18日，穿行那拉提大草原，奔赴巴音布魯克，看九曲十八彎的落日余暉。8月19日，勇闖獨庫公路，一日看盡四季風光；8月20日，探尋坎兒井的古老智慧，親歷火焰山的極致燥熱。直至8月21日重回烏魯木齊，這場縱貫天山南北的旅程，才算圓滿收官。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">新疆博物館的參觀，是這段旅途最具分量的收尾。步入館內(nèi)，千年西域文脈撲面而來，各類出土文物靜靜陳列，訴說著這片土地的滄桑過往。鎮(zhèn)館之寶“五星出東方利中國”漢代織錦護臂，五色絲線織就的紋樣精巧絕倫，八個篆字穿越千年時光，既彰顯漢代工藝登峰造極，也印證中原與西域源遠流長的血脈聯(lián)結(jié)。絲綢之路展區(qū)生動再現(xiàn)古商道繁華，商旅往來、物產(chǎn)互通、文化交融，讓沉寂歷史鮮活起來，真切讀懂絲綢之路作為東西方文明交流紐帶的深遠意義。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這是我第一次踏上天山腳下的土地，親眼所見的新疆，遠比想象中更美。廣袤草原鋪向天際，澄澈湖泊星羅棋布，成群牛羊漫步綠野，山川湖海皆是壯闊畫卷。維吾爾族同胞的熱情淳樸，溫暖了整個旅途；坎兒井的古老智慧、八卦城的獨特人文、火焰山的地質(zhì)奇景，每一處都享譽世界，讓人嘆服。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此次新疆之行，既是自然風光的視覺盛宴，更是歷史人文的深度洗禮。絲綢之路的千年底蘊、各民族交融的深厚文化，讓我真切體會中華文化博大精深。十余天時光雖短，卻將新疆的山河壯美、歷史厚重、人文溫情深深刻進心底，這段難忘的西行記憶，終將成為人生中最珍貴的旅途寶藏。</p> <p class="ql-block">新疆維吾爾自治區(qū)博物館《伏羲女媧圖》:展陳中的這幅唐代絹本《伏羲女媧圖》，是新疆博物館的鎮(zhèn)館之寶，1965年出土于吐魯番阿斯塔那古墓。畫面以絹本設色繪就，縱長2米有余，中心繪二始祖人首蛇身、相擁交尾，伏羲執(zhí)矩、女媧執(zhí)規(guī)，分別象征天地方圓。上繪紅日、下繪圓月，四周星辰環(huán)繞，盡顯古人宇宙觀。人物眉眼深邃，身著西域胡服與中原衣飾相融，蛇尾螺旋纏繞，暗合生命繁衍的信仰，更與DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)奇妙呼應，是絲路文明交融的珍貴見證。</p> <p class="ql-block">觀“五星出東方利中國”錦護臂:駐足新疆維吾爾自治區(qū)博物館，鎮(zhèn)館之寶“五星出東方利中國”錦護臂瞬間攫住目光。這件漢代織錦，色彩絢爛如星河倒灌，寶藍、朱紅、明黃交織出絢爛華章。</p><p class="ql-block"> 祥云流轉(zhuǎn)間，鳳凰、青鸞、麒麟、白虎等瑞獸騰躍，祥瑞之氣撲面而來。最令人驚嘆的是，紋理深處織出“五星出東方利中國”的小篆文字，古雅莊重，與祥云瑞獸渾然一體。作為古代射箭護臂，它不僅實用，更承載著祈愿吉祥的美好寓意。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)紡織專家鑒定，其采用五重平紋經(jīng)錦，經(jīng)密高達220根/厘米，織造厚度與經(jīng)密密度皆屬上乘。細密的織紋，是漢代織錦技藝登峰造極的鐵證。隔著玻璃凝望，仿佛觸摸到大漢王朝的雄渾氣象，感受到古代工匠的匠心獨運，這是一次跨越千年的文化震撼與精神共鳴。</p> <p class="ql-block">漢晉(公元前206——公元420年)若羌縣樓蘭方城東北壁畫墓出土)。</p><p class="ql-block">觀漢晉樓蘭絹袍:展柜中的漢晉絹袍，來自樓蘭方城壁畫墓，是跨越千年的風。袍身以素絹為底，色澤溫和沉靜，沒有繁復的紋飾，卻自有一種大方端莊的氣度，盡顯漢朝內(nèi)斂厚重的氣質(zhì)。衣身輪廓規(guī)整，下擺隱約可見精致的裁邊細節(jié)，針腳隱匿在歲月肌理中。隔著玻璃，仿佛能望見樓蘭古城的日光，輕籠著這件絹袍，勾勒出漢晉時期中原與西域交流的溫柔注腳，簡約間，盡是時代的從容與雅致。</p> <p class="ql-block">觀魏晉半袖綺衣:展柜中的魏晉半袖綺衣，是游牧風情與中原技藝交融的見證。綺衣以紅、青為主調(diào)，撞色搭配既活潑明快，又透著雅致古韻，左臂半袖裁作喇叭形制，細密褶皺均勻排布，如層層舒展的云紋，針腳纖密規(guī)整，盡顯千年之前的精湛工藝。斑駁衣料間，仍能窺見魏晉時期胡漢交融的生活氣象，指尖輕隔玻璃，似能觸到那一抹跨越族群的審美與匠心。</p> <p class="ql-block">觀漢墓梳妝器:泛黃氈帽掩歲月，彩點綴鏡袋，流光溢彩。一枚橢圓梳鏡袋，映出千年小姑娘愛美的心事，盡顯漢代生活的溫潤與細膩。</p> <p class="ql-block">樹葉紋鞍毯:漢代(公元前206年——公元220年)洛浦縣山普拉基地出土。展柜里的漢代鞍毯，金黃樹葉凝著絲路晨光，天藍細線交織出千年紋樣，指尖輕觸玻璃，仿佛觸到漢時西域的風與織匠的溫手。</p> <p class="ql-block">觀唐代彩陶駱駝與胡俑:展柜前，這尊唐代彩陶駱駝靜靜佇立，陶土色澤沉厚，駝峰飽滿，線條蒼勁有力，仿佛剛從絲路風沙中走來。身旁的胡俑頭戴尖帽，身著綠衣，拱手而立，神態(tài)生動傳神。</p><p class="ql-block">駱駝與胡俑的組合，是盛唐絲綢之路的鮮活注腳。它們不僅是精美的藝術(shù)品，更訴說著當年中原與西域的頻繁往來，讓人心生對那段跨越山海的交流史的敬意。</p> <p class="ql-block">觀唐代勞作女俑:展柜內(nèi)的唐代勞作女俑，自帶溫柔的煙火氣。推磨俑凝神聚力，衣袖翻飛；持扇俑溫婉嫻靜，姿態(tài)自然；勞作俑專注細致，還原了生活場景。背景壁畫斑駁卻清晰，繪出牛耕、撒種的畫面，淡雅色彩勾勒出唐代西域的農(nóng)耕日常。</p><p class="ql-block"> 俑群與壁畫呼應，把唐代人的生活細節(jié)拉到眼前，讓人真切感受到古代生活的溫潤與鮮活，仿佛置身千年前的煙火人間。</p> <p class="ql-block">新疆博物館鎮(zhèn)墓獸:展柜中，這尊唐代鎮(zhèn)墓獸靜立如炬。陶質(zhì)身軀雖蒙歲月塵痕，卻難掩靈動氣韻。頭頂獨角挺拔如戟，尖耳側(cè)立，眉眼凌厲，似有千鈞威嚴凝于面龐。四肢矯健，呈蹲踞之姿，蹄足沉穩(wěn)落地，每一處線條都裹挾著西域獨有的粗獷與神秘。它靜靜佇立，跨越千年，仿佛是絲路文明的守護者，將古疆的奇幻與莊重娓娓道來。</p> <p class="ql-block">觀古陶牲俑:展柜中這組陶牲俑，憨態(tài)可掬卻風骨凜然。紅陶質(zhì)地的臥牛沉穩(wěn)蟄伏，線條粗樸簡練，盡顯負重前行的堅韌；兩側(cè)陶羊溫馴佇立，形態(tài)稚拙可愛。</p><p class="ql-block"> 雖是千年舊物，卻色彩依稀未褪，保留著最初的溫潤色調(diào)。它們不僅是古代隨葬習俗的見證，更還原了西域早期的農(nóng)牧生活風貌。隔著玻璃凝望，這些呆萌的生靈仿佛穿越時空，將千年前的安寧歲月溫柔定格，讓人在方寸之間感受到古樸的生活意趣與歷史的溫度。</p> <p class="ql-block">新疆博物館鎮(zhèn)墓獸:玻璃展柜內(nèi)，這尊彩繪鎮(zhèn)墓獸氣勢逼人。陶身繪滿斑駁紋飾，似豹紋隱現(xiàn)，肩生數(shù)脊，如利劍出鞘。圓目圓睜，獠牙外露，嘴角下撇，滿是懾人戾氣。四肢矯健，蹄足穩(wěn)立，蹲踞之姿透著蠻荒與威嚴。歷經(jīng)千年歲月，色彩依舊隱約，將西域古國的神秘與鎮(zhèn)邪之意，盡數(shù)凝于這尊陶塑之中。</p> <p class="ql-block">觀唐代彩繪天王踏鬼木俑:展柜內(nèi)的唐代彩繪天王踏鬼木俑，氣勢逼人，是盛唐精神的立體縮影。天王身著彩繪鎧甲，姿態(tài)威嚴昂揚，衣褶繁復華麗，色彩雖歷經(jīng)千年仍沉穩(wěn)明艷。腳下的小鬼匍匐在地，神態(tài)猙獰卻反襯出天王的凜然不可侵犯。</p><p class="ql-block"> 這組木俑造型夸張有力，雕刻與彩繪技藝精湛，將“鎮(zhèn)邪護佑”的寓意具象化。它不僅是唐代喪葬藝術(shù)的杰作，更折射出盛唐時期自信包容的文化氣象，讓人在震撼中感受到古代藝術(shù)的磅礴生命力。</p> <p class="ql-block">觀張騫通西域展線有感:駐足這幅西域通途展線，仿佛跟隨張騫穿越了兩千年時光。第一次出使，從長安啟程，身陷匈奴十余載卻持節(jié)不改，逃脫后西行經(jīng)大宛、康居，終抵大月氏；歸途改走南道，經(jīng)莎車、于闐，雖兩度被俘，卻以僅存之身帶回西域見聞。</p><p class="ql-block"> 第二次出使，使團浩蕩經(jīng)敦煌、玉門關，沿天山北麓抵達烏孫，又遣副使分赴大宛、安息等國，用絲綢與誠意架起文明橋梁。這一條條開天辟地的路線，不僅是地理的穿越，更是文明的交融，盡顯先輩開拓之勇。</p> <p class="ql-block">展柜內(nèi)的館藏弦樂器，靜靜佇立在絲路文明的光影里。左側(cè)為唐代形制的曲頸琵琶，琴身圓潤，弦軸整齊，琴頭裝飾簡潔古樸，仿佛還殘留著西域樂師指尖的溫度。右側(cè)為中阮，琴面呈圓形，琴桿修長，是中原傳統(tǒng)樂器的經(jīng)典模樣。樂器旁伴生著敦煌風格的壁畫復刻，線條靈動間盡顯古樂舞的風華。這是絲綢之路上音樂文化交融的鮮活見證，每一處紋理都藏著千年前西域樂舞的歡騰與風雅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">攝影、瀟瀟；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">編輯、文字、排版、剪裁、德哥；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">審核、德哥、瀟瀟；</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">①照片、字上圖下；②圖片(圖、21、22、23、24、25、29、32、35、39)；網(wǎng)絡配圖；③博物館展柜(圖片準許拍照)；④音樂、網(wǎng)絡配音；⑤資料、網(wǎng)絡提供；⑥出鏡人照片，嚴禁下載，違者必究；⑦新疆游記發(fā)布15篇，感謝美篇《話題》各位老師的鼓勵支持與精彩點評。感謝各位美友雅贊與墨寶留香。致謝網(wǎng)絡圖片作者!</p>