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京杭大運河嘉興段探古(四)

君羊悠悠

<p class="ql-block">地處太湖洼地的嘉興,早在春秋時即已開挖運河。隋代江南運河開鑿及大運河貫通后,嘉興作為南北交通干線的一個節(jié)點,串聯(lián)起境內(nèi)河流港汊,形成了以運河為骨干、溝通嘉興城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的蛛網(wǎng)狀運河水網(wǎng)體系。</p> <p class="ql-block">運河穿越嘉禾大地,孕育萬物,澤潤眾生,流出了嘉禾的繁花錦繡和生命智慧,并使嘉興發(fā)展為中國古代稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟最為發(fā)達的地區(qū)和國家的財賦重地,成為促使中國歷史上漕運制度形成的重要因素之一。</p> <p class="ql-block">古老的運河是一條與嘉興歷史文化息息相關(guān)的河流,之于嘉興留下太多太深的記憶。這些正是如今嘉興這座城市的情感所系和靈魂深處的烙印。而這座城市內(nèi)心油然而生的呵護情感,依然一直在延續(xù)。</p> <p class="ql-block">大運河嘉興段:大運河嘉興段干道長110.72公里,其中嘉興段運河主河道以嘉興環(huán)城河為中心:北面蘇嘉運河(蘇州塘)接江蘇;南面杭州塘(嘉杭運河)連杭州;全長81.22公里,約為京杭大運河長度的1/20。元代以前的運河主河道崇長港、上塘河,長29.5公里。運河經(jīng)過嘉興市本級、桐鄉(xiāng)市和海寧市,其中市本級40.8公里,海寧27.4公里,桐鄉(xiāng)43.87公里。</p> <p class="ql-block">嘉興城區(qū)水系圖。八大水系:1.蘇州塘,北向,連接蘇州,運河主干道,大運河組成部分;2.杭州塘 西南向,連接杭州,大運河組成部分,重要航運通道;3.長水塘,西南向,連接海寧,南部重要引水通道;4.海鹽塘,南向,連接海鹽 曾為重要航運水道,承擔(dān)防洪功能;5.平湖塘,東南向,連接平湖,古稱漢塘 ;6.嘉善塘,東向,連接嘉善,古稱魏塘,7.長纖塘,東北向,通往上海;8.新塍塘,西北向,連接新塍鎮(zhèn)。嘉興城為中心的八條河流是“四進四出”,具體是海鹽塘、長水塘、杭州塘、新塍塘是來水,蘇州塘、長纖塘、平湖塘、嘉善塘是去水。</p> <p class="ql-block">嘉興大運河,原直接涉及的古跡眾多,特別是橋梁,代表了江南地區(qū)的頂層水平,但由于運河拓寬等原因,所剩無幾,幸運的是代表嘉興古橋最高水平的長虹橋還在。另在嘉興大運河的左右,還幸存有很多達到“文保”級別的老建筑,在此文中按大運河蘇州與嘉興交界處起,給予逐個分篇列出,也算為嘉興大運河文化添磚加瓦,另嘉興運河邊的三塔,雖是上世紀(jì)90年代復(fù)建的,沒有列為文保單位,但因其對大運河文化的深刻影響,故也把它列于其中。</p> <p class="ql-block">京杭大運河流經(jīng)崇福鎮(zhèn)示意圖。</p> <p class="ql-block">十八、司馬高橋。浙江省文物保護單位;崇福舊城及橫街;浙江省人民政府,二O一一年一月公布;桐鄉(xiāng)市人民改府立。</p> <p class="ql-block">司馬高橋舊名南高橋,位于桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)南部,跨京杭運河古道。其為單孔有欄石拱橋,南北走向,橋長29.4米,橋頂寬3.0米,橋梁兩側(cè)各有石階28級,橋頂四角各立小石柱,橋頂有望柱雕石獅兩對,橋聯(lián)設(shè)計獨特,東側(cè)橋聯(lián)為“碧浪駕輿梁事隸夏官資共濟、白欄依雉堞情深秋水溯伊人”,體現(xiàn)了橋梁的歷史與文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">司馬高橋位于始建于明洪武年間(1368-1398年),現(xiàn)存橋梁為清光緒二年(1876年)重建,2011年被列為浙江省級文物保護單位。2015年大運河申遺期間,作為“崇德城舊址及橫街”組成部分納入遺產(chǎn)點。</p> <p class="ql-block">司馬高橋下京杭大運河未曾拓寬的古河道。</p> <p class="ql-block">據(jù)《石門縣志》記載:“司馬高橋……明洪武間建。國朝乾隆十四年,邑人沈廷槐重建。同治甲子兵毀。光緒二年,余令麗元請帑重建?!爆F(xiàn)存橋梁是光緒二年(1876)知縣余麗元重建的,因重建時獲兵部支持而得名,至今已有140多年的歷史。</p> <p class="ql-block">司馬高橋是京杭大運河桐鄉(xiāng)段唯一保存至今的古石拱橋,1971年運河拓寬時,因位于彎道而得以保留,司馬高橋未被拆除的原因,要追溯到明嘉靖年間。當(dāng)時,為滿足抗倭需要,進行了“直塘改彎兜”的建設(shè),后來運河又恢復(fù)直道并拓寬,處于彎道上的司馬高橋才有幸保存了下來。</p> <p class="ql-block">司馬高橋為單孔石拱橋,長29.4米,寬3米,高約10米,凈跨9.7米,南北各有28級石階,橋頂?shù)裼袃蓪κ{,其中一對為原物。</p> <p class="ql-block">司馬高橋南面出口因被房屋擋住,故在東西向做了臺階,和橋南臺階形成丁字型相連。</p> <p class="ql-block">司馬高橋橋心石。</p> <p class="ql-block">司馬高橋橋聯(lián)石。</p> <p class="ql-block">1997年時的司馬高橋。</p> <p class="ql-block">司馬高橋上世紀(jì)80年代照片。</p> <p class="ql-block">十九、崇福鎮(zhèn)橫街。浙江省省級文物保護單位;崇德城舊址及橫街;浙江省人民政府,2011年1月7日公布;桐鄉(xiāng)市人民政府立。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街自宋、元兩代開始形成,東出滸弄口,西至廟弄,全長354米,寬3米,是京杭大運河沿線歷史風(fēng)貌保存最為完整的歷史街區(qū)。2003年被公布為桐鄉(xiāng)市重點文物保護單位。2011年被列入浙江省第六批文物保護單位。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街。東段稱東橫街,舊時為南來客商進城的必經(jīng)之道,又與東西大街和縣街相交,商家鱗次櫛比,遍布衣莊當(dāng)房、皮貨商鋪、茶館酒樓和手工作坊,為崇福鎮(zhèn)的商業(yè)中心,引進各類特色餐飲、美食、小吃、童玩、茶飲等。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街。西橫街以文化為主,引進各類蠶桑文化、百年老字號、非遺手工、書畫文創(chuàng)、名人工作室等。西段稱西橫街,被視為風(fēng)水寶地,有眾多名人故居。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街保安弄,北起西橫街,南至保養(yǎng)弄,全長170米,寬2米。該弄中段原有一座保安橋連接宮前河兩岸。保安弄為現(xiàn)今崇福鎮(zhèn)唯一保存完好的古弄堂,狹長幽深,青石鋪路,兩側(cè)為高聳的封火墟。穿梭于弄堂間,似有“宅弄深處,曲徑通幽,不知深幾許,行到盡頭,豁然開朗,別有新洞天”之感。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街立總管弄:北起西橫街,南至宮前路,長52米,寬1.2米。相傳清乾隆年間,邑人陳萬青、陳萬全兩兄弟家境貧寒,曾寄宿南門會館,每日經(jīng)過總管弄到西寺去讀書,總管菩薩總要起立致敬。有一次,被弟弟陳萬全所見,隨口說了聲總管菩薩立起來了〞,從此,總管菩薩再也坐不下來,于是這條弄就被叫作“立總管弄”。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街西寺弄:在橫街的北側(cè),直通西大街,因弄的北端曾有西寺橋,直通崇福寺,即西寺,故稱“西寺弄”。</p> <p class="ql-block">徐多紳故居:徐多紳故居(承志堂)位于橫街140號,為徐多紳所建,自民國初年始建,十年告竣,此宅前臨橫街,后靠縣前河,前后兩院各有三樓三底兩廂樓。</p> <p class="ql-block">徐多紳故居。徐多紳(1854-1930),號藕卿,江蘇候補知縣,善詩,與海鹽張元濟等名流交往較深。徐多紳繼配夫人豐針,為豐子愷姑母,善刺繡,雅號"豐蝴蝶"。徐多紳之孫徐益落,中央大學(xué)文學(xué)士,師從詞曲家吳梅,曾供職南京圖書館任編輯,擔(dān)任過崇德縣修志館副館長,編纂了《崇德徐氏家譜》和《語溪徐氏三世遺詩》,收集、保存和抄錄徐自華、徐小淑較多詩詞及崇德近代文史資料。</p> <p class="ql-block">徐多紳故居臺門。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街吳滔故居(來鷺草堂):吳滔(1840-1895),清末著名海派畫家,與吳昌碩、吳秋農(nóng)合稱“三吳”,其次子吳待秋列“海上四大家”即“三吳一馮”(吳待秋、吳湖帆、吳子深。馮超然)之首、所作山水畫不落窠臼、自成面目,后遷居蘇州殘粒園。孫吳木曾任蘇州國畫院院長,曾孫吳雍為蘇州國畫院畫師,吳門四代皆擅丹青,鮮見于當(dāng)今畫壇。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街吳滔故居(來鷺草堂):位于西橫街保安弄西側(cè),占地約300平方米,始建于清同治年間,其打破傳統(tǒng)對稱格局,將房舍布置成曲尺型,通過房舍布局與庭院點綴呈現(xiàn)一種不規(guī)則美。大門東向,院門上鐫“琴材”二字,朝北有月洞門,門楣上磚刻“壺天”二字,系著名學(xué)者德清俞曲園所書。過月洞門有樓廳一間,為吳滔當(dāng)年會客室。北有三間樓房,為吳滔畫室和起居室。前后庭院有假山、花壇、金魚池。</p> <p class="ql-block">崇福鎮(zhèn)橫街吳滔故居(來鷺草堂):月洞門,門楣上磚刻“壺天”二字,系著名學(xué)者德清俞曲園所書。</p> <p class="ql-block">京杭大運河崇福鎮(zhèn)區(qū)古道(已拓寬)。</p> <p class="ql-block">京杭大運河崇福鎮(zhèn)區(qū)古道(已拓寬)。</p> <p class="ql-block">二十、崇德孔廟。浙江省省級文物保護單位;崇德孔廟;浙江省人民政府,2017年1月13日公布;桐鄉(xiāng)市人民政府立。</p> <p class="ql-block">照片為1997年時的崇德孔廟。崇德孔廟簡介:崇德孔廟始建于北宋元豐八年(1085年),曾因戰(zhàn)火,二易其址,現(xiàn)址為元代,崇德州學(xué)原址,建于至正二十一年(1361年),明清復(fù)為縣學(xué),六百四十余年來,幾經(jīng)廢興,幾經(jīng)修復(fù),現(xiàn)為浙北地區(qū)唯一保存較為完好的學(xué)宮。孔廟現(xiàn)在的大成殿系清同治四年(1865年)重建,坐北朝南,面闊20.6米,進深12.9米,高11米,占地面積307平方米。1993年3月,為拓寬延伸崇德路,大殿向正南方向移動了40.26米,并偏東0.7米,嵌于大成殿東西壁的明弘治、隆慶二碑保存完好。</p> <p class="ql-block">2005年,崇福鎮(zhèn)政府重修孔廟,歷時近一年,耗資130萬元。重修工程包括修繕大成殿、修復(fù)欞星門,重塑孔子像,新建大成門、萬仞宮墻、望月臺、畫廊等,2006年9月28日孔子誕辰紀(jì)念日竣工。崇德孔廟是浙北地區(qū)唯一保存完好的孔廟,具有較高的歷史和文物價值,現(xiàn)為省級文保單位。</p> <p class="ql-block">崇德孔廟新建的大成門。</p> <p class="ql-block">大成門內(nèi)兩個石鼓為明代之物。</p> <p class="ql-block">大成門的明代石鼓及庭院中的清代石獅造型生動,雕工精美。</p> <p class="ql-block">崇德孔廟新建的魁星亭。</p> <p class="ql-block">孔廟前的文璧巽塔(筆)、倉沐橋(墨)、照屏(紙)和荷花池(硯),被邑人稱為“文房四寶”。</p> <p class="ql-block">孔廟前(東南側(cè))的文璧巽塔。塔起始由明嘉靖年間通政使、邑人呂希周始造。這座塔與佛教的關(guān)系不大,當(dāng)時造塔主要是為關(guān)乎到地方上的文運。原有“坤”、“離”、“巽”三塔,依次而立,“坤”、“離”、“巽”都為易經(jīng)卦名。明萬歷十七年(1589)重修時,“坤”、“離”兩塔俱廢,獨存巽塔。清道光二十九年(1849)“巽”塔坍圮,咸豐三年(1853)宋成勛等重建。塔高18米,六面七級,是一座觀賞性的磚塔。其壺門內(nèi)有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”刻字,這是儒家的“六藝”。</p> <p class="ql-block">1997年時的文璧巽塔。</p> <p class="ql-block">文璧巽塔的老照片。</p> <p class="ql-block">二十一、崇福寺金剛殿。桐鄉(xiāng)市文物保護單位;崇福寺金剛殿;桐鄉(xiāng)市人民政府,一九八一年六月公布;桐鄉(xiāng)市人民政府立。</p> <p class="ql-block">崇福寺金剛殿,又稱天王殿,是原崇福寺三大殿中唯一幸存的大殿。這座大殿始建于明永樂初年,整體坐北朝南,面闊五間,占地183平方米。屋頂采用歇山頂設(shè)計,屋脊上刻有“風(fēng)調(diào)雨順”四字,并配有雙龍戲珠的雕像。金柱柱礎(chǔ)為覆盆式,檐柱則采用正方體花崗巖,上有十字形凹榫。大殿兩側(cè)墻壁設(shè)有圓形花窗,磚雕圖案為“鶴鹿同春”和“松柏延年”。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)原供奉有彌勒佛、韋馱菩薩和四大金剛塑像。值得一提的是,大殿上懸掛著明代奸臣嚴(yán)嵩兒子嚴(yán)世藩所書的“祝延圣壽”匾額。在明清兩代,金剛殿曾多次修葺。</p> <p class="ql-block">太平天國時期,由于金剛殿也被稱為天王殿,而太平天國首領(lǐng)洪秀全亦稱天王,因此在咸豐十一年(1861)太平軍毀寺期間,金剛殿得以幸存。</p> <p class="ql-block">始建于唐高宗麟德二年(公元665年),曾是規(guī)模宏大的“崇福禪寺”(俗稱西寺)的一部分。寺院大部分已不存,金剛殿是唯一的遺留建筑。</p> <p class="ql-block">今杭州靈隱寺重達萬斤的元鐘,即為崇福寺舊物。原置崇福寺前石經(jīng)幢頂?shù)膮窃酵踬n涂金銅阿育王塔等珍貴文物,收藏于浙江博物館。</p> <p class="ql-block">京杭大運河附近崇福鎮(zhèn)中山公園內(nèi)“呂晚村紀(jì)念亭”及“牡丹石”(1997年時)。呂晚村(1629-1683),名留良,字莊生,又名光綸,字用晦,號晚村,別號恥翁、南陽布衣,崇德(今崇福鎮(zhèn))人。呂晚村是在死后49年,受湖南儒生曾靜反清一案牽連,被雍正欽定為“大逆”,慘遭開棺戮尸,家屬、親戚、門人一一治罪,無一幸免,終成文字大獄。</p> <p class="ql-block">1988年建造的呂晚村紀(jì)念亭。呂留良(號晚村)是明末清初思想家,因反清意識在死后受文字獄牽連,被剖棺戮尸。1933年建亭立碑,正是為表彰其民族氣節(jié)。原碑亭毀于“文革”初期。1985年石碑被重新發(fā)現(xiàn),后于1988年重建紀(jì)念亭,亭子由陳從周題額,柱上刻有馮驥所書楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block">中華民國二十二年十月立;先賢呂晚村先生紀(jì)念碑;蔡元培題。蔡元培(1868-1940年),近代著名民主革命家、教育家,曾任光復(fù)會會長、北京大學(xué)校長、中華民國教育總長、中央研究院院長。</p> <p class="ql-block">牡丹石。呂晚村先生紀(jì)念亭前的牡丹石,為明代呂氏友芳園舊物。崇福舊有梅花、牡丹、耐寒、縐云四大名石,現(xiàn)僅存牡丹石。同為友芳園舊物的梅花石和清初黃葉村莊中的耐寒石被毀及盜賣至外地,上海豫園“玉路瓏”、蘇州留園“冠云峰”并稱為"江南三石"的縐云石,現(xiàn)存于杭州曲院風(fēng)荷江南名石苑。</p>