<p class="ql-block"> 臨沂的美食最有名的是臨沂炒雞，俗話說(shuō)：沒(méi)有一只雞能活著走出臨沂！臨沂炒雞還是比較重口的一道美味，整體就是鮮香麻辣，雞肉緊實(shí)。</p><p class="ql-block"> 除了炒雞還有一個(gè)特色美食糝，本地人讀sa，據(jù)說(shuō)凌晨三點(diǎn)的糝是屬于臨沂人的浪漫！有牛肉糝和雞肉糝，糝有點(diǎn)類似河南胡</p><p class="ql-block">辣湯，五塊十塊到四五十一碗都有，主要是肉量的區(qū)別，和油條堪稱靈魂伴侶，搭配起來(lái)一絕。</p><p class="ql-block"> 我這個(gè)是10元的，肉還不少，只見店里有一個(gè)巨大的桶，有一個(gè)店員站在桶邊負(fù)責(zé)先舀湯，再放肉，然后上調(diào)料。</p> <p class="ql-block"> 吃完后身子暖暖的。不遠(yuǎn)處就是昨晚看到的臨沂標(biāo)志～井神樓。井神樓，是老沂州府的地標(biāo)建筑，最初修建于明代，歷經(jīng)歲月蹉跎后遭到一定損壞，臨沂市政府在2014年將其作為市重點(diǎn)文化項(xiàng)目，依照文獻(xiàn)在原址復(fù)建，再現(xiàn)歷史遺跡和文化符號(hào)。該建筑底層為磚石結(jié)構(gòu)，上層為一座閣樓，十字歇山居高臨下，能觀賞東西南北各向景觀，因樓下坐有一口水井，故稱井神樓。據(jù)臨沂文史大家劉家翼先生考證，當(dāng)年這座井神</p><p class="ql-block">樓既是地方民間祭祀掌管水源“井神”的井神廟，又是祭祀“財(cái)神〞的關(guān)公廟，可謂兩廟合一</p><p class="ql-block">，每年正月里都是民間祈福鬧花燈的熱用去處，具有濃厚的歷史人文底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 感覺(jué)每個(gè)城市都有這樣的地名打卡地，圖案大小不同而已。</p> <p class="ql-block"> 野館湯泉，此處為復(fù)刻瑯琊八景之一的野館湯泉，野館湯泉也作湯泉野館，距今已有2100多年的歷史，為著名的人文自然景觀，位于古瑯琊（今山東臨沂市）境內(nèi)。"野館湯泉"的“館，是館驛之意，湯泉指的是湯頭溫泉。隨著湯頭溫泉名聲的傳播，它也越來(lái)越受到官僚、文人的垂青。古人建起了館舎，供遠(yuǎn)道而來(lái)的客人休息和佳宿，成為瑯琊一道獨(dú)特的風(fēng)景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這個(gè)還挺特別的，應(yīng)該孩子們比較喜歡。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間還早，就到附近早市溜一圈。山東各種餅子是真多，大小厚薄長(zhǎng)短～</p> <p class="ql-block"> 等到8.30，進(jìn)入王羲之故居景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 一處宅院，半部書法史；一池清水，千載翰墨香。在臨沂市區(qū)西南隅，洗硯池街21號(hào)，有一座古典園林。這里青磚灰瓦、飛檐翹角，正門上“王羲之故居”五個(gè)大字赫然在目——這里，便是書圣王羲之生活過(guò)的地方。</p> <p class="ql-block"> 臨沂王義之故居復(fù)建于1989年，占地面積80余畝。內(nèi)有觀池懷古、曲水流夠、夕陽(yáng)普照、千秋五賢四大主題景區(qū)，主要建筑有王義之古宅一沂州普照禪寺、五賢祠展廳、王義之展廳等，現(xiàn)為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年復(fù)建過(guò)程中發(fā)掘的洗硯池晉基，被評(píng)為2003年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，現(xiàn)為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 王義之（公元303—361），宇逸少，玻琊臨沂(今臨沂市）人，是中國(guó)歷史上偉大的書法家，被譽(yù)為“書圣”。他的代表作《蘭亭序》。</p> <p class="ql-block"> 洗硯池。王羲之自幼癡迷書法，練字極為刻苦。他養(yǎng)成了每次練習(xí)完書法后，都會(huì)到家門口池塘邊清洗毛筆和硯臺(tái)的習(xí)慣（古人有“寧可三日不洗面，不可一日不洗硯”的說(shuō)法）。</p> <p class="ql-block"> 由于王羲之每天花費(fèi)大量時(shí)間練習(xí)并洗刷筆硯，日復(fù)一日，年復(fù)一年，原本清澈透明的池水最終被墨汁徹底染黑，留下了“臨池學(xué)書，池水盡墨（或染黑）”的千古美談。后人便將此池稱為“洗硯池”或“墨池”。</p> <p class="ql-block"> 池畔立有明代“洗硯池”石碑，池北的硯碑亭、池東的晉墨齋、池西的留香亭，共同訴說(shuō)著書圣與這一池清水的深厚因緣。</p> <p class="ql-block"> 往前走是碑廊。百米碑廊內(nèi)，從漢隸到行書，從王羲之手跡到啟功、沙孟海等名家石刻，漫步其間，筆墨精神躍然石上。</p> <p class="ql-block"> 橋欄上刻有中國(guó)古代二十四孝的故事，臨沂就占七孝。</p> <p class="ql-block">洗硯池碑及晉王右軍洗硯池碑，該碑相傳為沂州知州錢達(dá)道所書，因刻制于王義之故居，不敢留其姓名。原碑遺失，該碑跟據(jù)民國(guó)照片復(fù)原。</p> <p class="ql-block"> 瑯琊書院曾是臨沂古時(shí)的最高學(xué)府，匾額集自王羲之法帖。如今，這里成為青少年研習(xí)書法、學(xué)習(xí)歷史的主課堂，百年前的瑯瑯書聲與今日的翰墨飄香在此交匯。</p> <p class="ql-block"> 廣場(chǎng)上有一副巨大的蘭亭集序書頁(yè)。引得很多游人合照。</p> <p class="ql-block">王右軍祠</p> <p class="ql-block"> 集柳碑，金皇統(tǒng)四年 （1144年），普照禪寺主年覺(jué)海集唐著名書法家柳公權(quán)的墨跡，刻制《沂州普照神寺興造記》共計(jì)1261字，為中國(guó)知名的石刻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王羲之特別愛鵝，常常觀察鵝的姿態(tài)，把鵝的靈動(dòng)融入到書法中。他的字也變得更加飄逸自然，就像池塘里游動(dòng)的白鵝，充滿了生機(jī)與活力。在書圣故里，鵝池不只養(yǎng)鵝，更養(yǎng)著一份對(duì)書法最純粹的熱愛。</p> <p class="ql-block">鵝池碑，該碑相傳為王義之與王獻(xiàn)之父子共</p><p class="ql-block">書，王羲之書"'鴨王獻(xiàn)之書"池，又稱父子碑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 從洗硯池到碑廊，從瑯琊書院到普照禪寺，王羲之故居的每一處景點(diǎn)，都是一部活態(tài)的歷史。</p>