<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薊州鼓樓廣場</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">早就想去天津薊州區(qū)的獨樂寺看看。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薊州區(qū)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老百姓也叫“薊縣”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古代名“漁陽”、“薊州”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最早看見“漁陽”這個地名，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還是在課本《史記·陳涉世家》里：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽……”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還有，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐朝詩人白居易《長恨歌》里：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秦朝的“漁陽郡”不在這里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但也不遠，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在現(xiàn)在的北京密云，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?是秦朝的邊疆。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薊州的歷史變遷：</span></p><ul><li><span style="font-size:22px;">春秋時期至隋末，叫“無終”（國?縣），</span></li><li><span style="font-size:22px;">隋末：改名“漁陽”（縣）</span></li><li><span style="font-size:22px;">唐730年：從幽州分出三縣設(shè)立薊州，州縣治所均在漁陽城。</span></li><li><span style="font-size:22px;">遼金元：：936—1368年，后晉石敬瑭將幽云十六州割讓給遼。遼統(tǒng)治180多年后，又被金元等北方少數(shù)民族統(tǒng)治了200多年。共400多年期間一直沿用“漁陽城”。</span></li><li><span style="font-size:22px;">明初1368年：漁陽縣入薊州，漁陽城改名“薊州城”。</span></li><li><span style="font-size:22px;">民國二年(1913年)：改稱薊縣</span></li><li><span style="font-size:22px;">2016年，天津市薊州區(qū)。</span></li></ul><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天寶十年（公元 751 年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">掌握全國40%兵力的三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖在范陽（涿州）起兵，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但在這里（漁陽城鼓樓后廣場），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">召開了起兵誓師大會。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">故，白居易用“漁陽鼙鼓”指代安史之亂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漁陽古街，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">又稱武定街。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">位于薊州古城中心，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東起鼓樓，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西至獨樂寺區(qū)域，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">全長450米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是和薊州城一樣歷史悠久的歷史文化街區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“八大遼構(gòu)”列表。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">約184年遼的統(tǒng)治，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為薊州留下了彌足珍貴的國寶“獨樂寺”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在遼代遺存至今的八座最知名的遼代木構(gòu)建筑“八大遼構(gòu)”中，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺屬于建造時間較早，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">并且占據(jù)了山門和觀音閣兩座。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是獨樂寺的山門（最外側(cè)墻為后加）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺最早建造的年代，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有兩個說法：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐貞觀十年（公元636年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">和隋代（約公元604年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后者說法更主流些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無論哪種說法，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學術(shù)上都沒有無準確依據(jù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以確定的是，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺內(nèi)現(xiàn)存的山門和觀音閣，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是遼統(tǒng)和二年（984年）重建，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">距今已有千余年歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">被梁思成稱為“無上國寶”的獨樂寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是中國僅存的三大遼代寺院（大同華嚴寺、遼寧義縣奉國寺）之一，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是國家第一批全國重點文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門匾額。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">書法氣韻雄渾，端莊有力，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">相傳為明代嚴嵩（武英殿大學士、內(nèi)閣首輔）所書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嚴嵩雖被明史定為奸臣之首，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果這真是他寫的，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作為大書法家，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">筆跡得以在此保留也實在難得。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為什么叫“獨樂寺”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說法不一，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">既然沒有實據(jù)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還不如自行發(fā)揮理解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是中國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廡殿頂是中國古建中等級最高的屋頂樣式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門是全寺的主要入口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">面闊三間，進深二間，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是我國古建三開間的大門中最大的一座(當心間寬度6米)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門外形莊嚴雄偉、大氣磅礴，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">給人以極強的視覺沖擊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里也是游戲《黑神話·悟空》的取景地之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門鴟吻，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為遼代原物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高1.34米，寬1.18米，厚30厘米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">張口吞脊，長尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的造型，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古樸生動，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是我國保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">被奉為遼代典范，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">影響了山西華嚴寺、河北開善寺等后世建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">被梁思成譽為“極可罕貴之物”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斗拱雄碩，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出檐深遠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出檐長度可達立柱的一半。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">檐角升起1.04米，形成優(yōu)雅曲線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進山門，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一個反應一定是嚇一跳，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左右上方兩個巨大的塑像正怒目圓睜、兇神惡煞地向你撲來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">—— 這是獨樂寺護法金剛力士像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高4.5米，含基座5米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每尊塑像的身體向中間傾斜20度，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為遼代（984年重建時）原彩色木骨泥塑造像，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是國內(nèi)現(xiàn)存最早、最精彩的寺廟護法金剛之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嚇人不？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有沒有強烈的壓迫感？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這樣的風格符合契丹草原民族的粗獷和豪放性格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此塑像在清慈禧時期修繕時重繪，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">褪色起皮比較嚴重。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很多解釋中說，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩位力士為哼哈二將。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東側(cè)閉口握拳為“哼”將，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西側(cè)張口揚手為“哈”將。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?說這是“哼”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?戰(zhàn)死后封神的商將鄭倫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說這是“哈”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戰(zhàn)死后封神的商將陳奇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這就想不通了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“哼哈二將”封神是在明朝的《封神演義》里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可眼前的塑像是遼原塑??！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">燒腦燒腦……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">結(jié)論：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在佛教20或24護法神（諸天）隊伍里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有一位佛陀的侍衛(wèi)“隊長”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叫“密跡金剛”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他不僅無比忠誠，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">—— 發(fā)愿生生世世充當佛陀的貼身護衛(wèi)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還手持金剛杵，威力無窮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因此，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛寺尤其是漢傳佛寺的門口都安排他看守大門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建筑講究對稱，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個不夠，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就把他分身成兩個，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩尊塑像口型一開一合），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對應著梵語音韻的起始與終結(jié)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">封神演義以后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民間才俗稱其為“哼哈二將”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門稍間后庭，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左右兩側(cè)墻上是清代繪制的四大天王壁畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在山門門檻處看到的觀音閣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?觀音閣通高23米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為單檐歇山頂，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">面闊五間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進深4間8椽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">外觀兩層，實為三層（明二暗三），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是公認我國最早、最完整的高層木構(gòu)樓閣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?上承唐代遺風，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下啟宋式營造。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先有觀音后有閣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高23米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不用一顆釘子，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靠24種152朵斗拱“鎖”住，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?已屹立千年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雄偉的斗拱，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有攝人心魄之感。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣集中了中國斗拱24種樣式，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">體積碩大飽滿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出檐舒展深遠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">梁架簡潔規(guī)整，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是遼保留下來的唐代的豪邁風格。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">巨大的斗拱和梁架，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為建筑提供強有力的支撐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">與后世的寺廟建筑相比，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更多了一份雄渾的氣勢，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以及樸素無華的結(jié)構(gòu)之美。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斗拱分上下層。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下層為四秒隔跳偷心七鋪作，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">劈竹昂式耍頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上層為雙杪雙昂隔跳偷心七鋪作，劈竹昂加直方式耍頭。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到了宋代之后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隨著磚石墻擔負起主要承重作用，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斗拱體積逐漸縮小，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雕梁畫柱，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也慢慢偏向了裝飾作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這也是看過了唐遼構(gòu)的大開大合之后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再看后世建筑，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">總感覺小氣了些的原因。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣整體木構(gòu)無釘無鉚，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靠榫卯、斗拱形成柔性框架，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可吸收地震能量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薊州在獨樂寺建成后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">共歷經(jīng)過28次大地震，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">包括1976年唐山大地震晃動了半米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最終自己回正，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">依然巍然屹立，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">堪稱奇跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最大的一次是1679年的8級地震，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薊縣房屋盡毀，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唯獨獨樂寺屹立不倒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺的最初建造年代與最初修建者無確鑿史料可考，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但現(xiàn)存主體建筑是遼統(tǒng)和二年（984年），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由遼國寵臣韓匡嗣修建的家廟，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">韓匡嗣生前沒有完工，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由同樣擔任遼權(quán)臣的兒子韓德讓，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">接續(xù)完成父親遺愿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺最終落成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">立碑于統(tǒng)和四年（986年），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">碑文由翰林院學士劉成撰寫，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">稱劉成碑，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">碑已不知所蹤，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但碑文通過縣志等多種形式留存下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">之后歷代均有維修，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如元代增加壁畫和倒座觀音像 ，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代萬歷二十五年（1595年） 曾大規(guī)模修繕，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清代乾隆十八年（1753年） 活動最盛，不僅大修，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還增建了照壁、乾隆行宮、塑像加固等，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還為觀音閣加設(shè)了擎檐柱等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣里的三座塑像，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身上都有牽拉固定的鐵箍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">首次加裝：清乾隆十八年（1753）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?觀音像現(xiàn)鐵箍為1976年唐山大地震斷裂后新配。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩位脅侍菩薩的鐵箍仍為清代1753年原物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣樓上匾額。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">相傳是李白在52歲北游幽州時題寫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下方有小字“太白”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣門楣的匾額及對聯(lián) ，?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是咸豐皇帝的手筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“具足圓成”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意為“功德圓滿”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走進觀音閣大門，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迎面觀音前面的匾額“普門香界”和對聯(lián)是乾隆皇帝的手筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下聯(lián)的開頭第一個是“空”還是“定”？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">著名的11面（觀音頭頂10個小像）觀音像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 像本身凈高 15.4米；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 連同須彌座（佛壇）總高 16.08米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是我國現(xiàn)存最大的泥塑站像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音像頭頂直抵三層閣樓頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音像是木胎泥塑像，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">其內(nèi)部支架由一整根巨型杜梨樹制成，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地上16.08米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地下深埋8米（剛好在透水層的上面）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這一支撐系統(tǒng)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">體現(xiàn)了古人對木料的韌性以及結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的巧妙利用，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">確保了觀音像歷經(jīng)千年仍舊保持完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寶相莊嚴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音兩側(cè)的脅侍菩像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">她們實在是太美了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高3.2米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">仰視著她們：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豐滿的面容</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曼妙的身姿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">華美的衣飾，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">端莊寧靜的神態(tài)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">會感慨為什么泥塑也能夠擁有生命和靈魂？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這三尊塑像皆既承襲唐代風格，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">又具遼代特征，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">面部圓潤，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">表情莊重，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衣裙上圖案花飾嚴謹，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">著色華麗，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">姿態(tài)各異。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藝術(shù)水平高超，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是遼代泥塑巔峰之作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在這個角度，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以清晰欣賞到觀音閣內(nèi)部的木構(gòu)之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣是現(xiàn)存最古老的木構(gòu)樓閣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它采用“殿堂結(jié)構(gòu)”與“叉柱造”技術(shù)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">內(nèi)部暗藏三層空間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這種復雜的結(jié)構(gòu)設(shè)計在遼代建筑中是孤例，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">代表了當時木結(jié)構(gòu)技術(shù)的巔峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖然這座觀音像塑于遼代，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但還是保留了唐代雍容豐潤的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣壁畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音閣東西北三面墻上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">繪滿了佛教壁畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為元代始建，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代重描。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不知是不是乾隆皇帝的奇思妙想，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清乾隆十八年（1753），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所有壁畫被1厘米厚白灰覆蓋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在1972年檢修觀音閣時，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意外發(fā)現(xiàn)并揭取，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">才重見天日，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">被埋沒了200多年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫主要內(nèi)容為十六羅漢和兩明王畫像，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">并輔以佛教故事世俗題材以及供養(yǎng)人像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)存元代大型壁畫數(shù)量稀少，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此組保存狀況良好，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">屬國寶級文物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是研究元代佛教藝術(shù)、服飾、社會生活的重要實物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最喜歡這張，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">面貌、神態(tài)和氣質(zhì)和北京法海寺的壁畫人物形象十分相似，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也許這就是元代壁畫對后世繪畫的影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迎著夕陽照進大殿的光，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">再抬眼看到右協(xié)侍菩薩的背影，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身姿窈窕婀娜，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">線條嫵媚流暢，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">實在是美極了！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夕陽斜射進來，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>照在觀音的身上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐和五代風格的美麗的衣飾被打上了光，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">格外耀眼醒目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">華美艷麗的瓔珞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陽光下，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以明顯看到瀝粉貼金的傳統(tǒng)工藝，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看到只有石青、石綠、朱砂等礦物質(zhì)顏料才有的艷麗色彩和光芒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音和兩位協(xié)侍菩薩的衣飾精美絕倫，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">花紋繁復、精致，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">色彩絢麗，衣帶飄灑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">體現(xiàn)了遼代佛教造像巔峰水平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在這里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讓人自然聯(lián)想到敦煌的衣帶、花紋與色彩，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)想到法海寺美麗的花紋與線條，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)想到山西華嚴寺露齒微笑菩薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更加堅信，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺的藝術(shù)上有承接，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下有傳播與影響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在觀音閣第二層中間窗戶的下半部分，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藏著一雙神奇的“觀音之眼”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自你走進山門，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就一直在觀音的視線里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音站在高高的樓上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">透過窗戶，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這樣靜靜看著你，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?看著這個世界，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)照著人間的冷暖，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">已經(jīng)一千多年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是在山門處拍到的“觀音之眼”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)場拍到放大后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在很長時間里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">總感覺有兩道目光出現(xiàn)在眼前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">工作人員說，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音之眼的最清晰拍照時間，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是在冬至。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有人說游獨樂寺半小時夠了，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最多一小時。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個時間，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只看這帶著千年氣息的斗拱就不夠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">照片拍不出那個氣勢，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">那個氣場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在沒有人的環(huán)境里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">用心去看，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">去體會，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)于時間，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)于世界……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺山門和觀音閣飛檐相會。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出檐如翼，斗拱雄大（梁思成）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先有獨樂寺，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后有奉國寺和華嚴寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在遼構(gòu)寺院里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在建造時間上排序第二，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但它創(chuàng)造了多個"最早的"技術(shù)實例：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 國內(nèi)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 國內(nèi)現(xiàn)存最早的"分心斗底槽"殿堂結(jié)構(gòu)實例。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 國內(nèi)現(xiàn)存最早的直枓和斜拱實例。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">· 正脊鴟尾是現(xiàn)存建筑屋頂上年代最早的實物。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在學術(shù)意義上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是獨樂寺開創(chuàng)了遼構(gòu)研究的先河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">梁思成正是通過解剖獨樂寺的結(jié)構(gòu)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將實物構(gòu)件與宋《營造法式》中的名詞術(shù)語一一對應，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">破解了這部"天書"的密碼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好幸運，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兩個半天泡在靜悄悄的獨樂寺，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可以向這位觀音閣的工作人員老師進行刨根問底式的請教，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老師不厭其煩，有問必答，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讓我對獨樂寺的了解和理解變得更加全面、生動，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感觸也更深刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">感謝這位熱情的老師！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也感謝獨樂寺的觀音！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如此回應了我的探求欲，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讓我此行收獲滿滿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一切都是最好的安排！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對了，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">揭秘：乾隆御筆的“普門香界”對聯(lián)下聯(lián)第一個字是—— “定”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上聯(lián)：絕無塵相染初地，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下聯(lián)：定有天花落講臺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">來自乾隆的一首詩。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蒙曼老師的游視頻記里說的是“空”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">網(wǎng)上很多人也說是空。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">請教了這位老師，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拍攝她那天她在現(xiàn)場，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出于禮貌沒有作糾正。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆行宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可能是出于由衷的喜愛，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆成為建寺千年以來，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對獨樂寺投入最多，影響最大的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆十八年（1753年），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他不僅對獨樂寺進行了大修，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還在寺內(nèi)建造了行宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作為每次到清東陵祭祖或游覽盤山的歇腳地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">用題詩、修繕、碑刻等表達他對獨樂寺的感情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆行宮碑刻回廊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薊州將散落多處的乾隆書法碑刻集中于此，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鑲嵌在乾隆行宮的回廊墻壁上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆御筆碑刻28塊，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐫刻詩文107篇，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鈐蓋印章229枚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">碑刻內(nèi)容為乾隆御筆書法作品和臨摹古代書法名家的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這組碑刻是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的乾隆御筆碑刻群之一，極為罕見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在觀音閣觀音像背后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是建于元代的倒坐觀音懸塑，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音單腿踩在座上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">姿態(tài)悠閑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左右分別是紅臉關(guān)公和白臉韋陀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">比遼代主像晚了約300年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">采用懸塑工藝，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">配以云紋圖案，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整個群像如同懸浮于云海之中，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">極具動態(tài)美感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨樂寺神奇的視覺設(shè)計。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是山門門檻，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人只要站在門檻外，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就看不到觀音閣全貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">只要跨入門檻，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就能看到（拍到）觀音閣完整的輪廓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這絕不是偶然的巧合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不僅包含巧妙的建筑視覺技術(shù)設(shè)計，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還蘊含跨過“修行”的門檻，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">才能完整看清世界的深刻哲理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白塔位于獨樂寺正南方380米處，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原是獨樂寺的一部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建于遼代，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">比觀音閣晚50多年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是一座“混搭”奇塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白塔通高30.6米，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平面呈八角形，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">磚石結(jié)構(gòu)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">它最奇特之處在于造型的“混搭”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下部是密檐式，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上部卻是覆缽式（喇嘛塔），</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">塔身為重檐八角形亭式，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將亭閣式、密檐式、覆缽式三種塔型混搭融為一體，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在中國古塔中極為罕見。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從獨樂寺出來，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿過安靜的民居胡同，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聽到悅耳清脆的風鈴聲，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就到了靜悄悄的白塔寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白塔寺旁邊不遠，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是排名靠前的薊縣小吃店，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">經(jīng)常排隊，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下午不營業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豆皮夾油餅挺好吃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在獨樂寺停車場街對面，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是有名的老馬羊湯館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">必須嘗嘗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漂亮的老板娘人很好，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聊著老輩人從街邊小攤開始，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">憑著不敢含糊半點的羊湯質(zhì)量和衛(wèi)生，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一碗碗賣出了口碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">羊湯確實好喝，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">羊雜處理得十分干凈 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一點兒沒有異味，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">而且口感嫩滑，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">入口即化，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">價格合理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這一碗20元。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在獨樂寺山門過街的正對面，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三層樓的商鋪樓上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有一個非常雅致的茶館，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">茶座在樓頂露天平臺上。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坐在舒適的椅子上，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">抬眼望去，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千年獨樂寺就在眼前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前面觀音閣二層中間的窗格里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音在看著你……。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在觀音的面前，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靜靜地享受眼下的時光，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">享受著這份古城獨有的安寧與快樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">— 這是不是也是對“獨樂”含義的一種解釋？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> — 完 —</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>