文／暖春 <p class="ql-block">前言：古典詩詞中清明總是一個悲愁幽深思親的形象。特別是在思親祭奠祖先這一塊，像是刻在中國人記憶里的DNA一樣。復(fù)盤一下歷史，在明朝之前，普通百姓的祖先是不配進(jìn)太廟，享受后人煙火的，平凡百姓家是不能私祭的。現(xiàn)在想起來為什么古代的功臣及王侯將相死后要封進(jìn)太廟了。其實(shí)生命是平等的，這種傳統(tǒng)思想的糟粕，我們沒有必要繼承。直到草根皇帝朱元璋打破了這一歷史禁錮，平凡百姓才能在清明節(jié)這天祭奠自己的祖先。歷史的規(guī)則不是一成不變的，它是在破與立的相纏中緩步前行的。對先人的祭奠真不是迷信，而是生命的傳承，也是血脈與文化的衍生。當(dāng)代人在繼承清明傳統(tǒng)的同時，也要享受春天的美景，感受生命的活力。我們不能在古人悲冷的氛圍中過清明。我們也不能在紙醉金迷中忘記清明對先祖的哀思。賞賞花，飲飲酒，也踏著滿路的春色去祭拜一下我們的親人。萬年的風(fēng)，千年的雨，歲歲不同，歲歲相同，我們都是這人間的趕路人。文學(xué)發(fā)展也應(yīng)順應(yīng)自然的規(guī)律，把根扎在傳統(tǒng)，在繼承中發(fā)展創(chuàng)新，故而用現(xiàn)代散文詩的形式寫了這篇現(xiàn)代詩《清明長歌》，既寫了傳統(tǒng)，又寫了今情。在語言上：承古典意象，用現(xiàn)代直白筆法。在結(jié)構(gòu)上：承起承轉(zhuǎn)合，用現(xiàn)代模塊化分段。在內(nèi)容上：承清明文化內(nèi)核，創(chuàng)溫暖明亮的人間意境。</p> <p class="ql-block"> 清明長歌（散文詩）</p><p class="ql-block"> 文／暖春</p><p class="ql-block"> 風(fēng)：輕扶山，深吻水，遍撒花色，任我行。悠悠我心，斜飄細(xì)雨，撩行衣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 雨：潤群山，擊水紋，笑染草色，密織人間，詩畫春。沁沁子心，滿路行客，撐傘行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人：風(fēng)拂面，雨濕衣，杏花開處，飲酒興。人聲鼎沸，傘擠傘行，踏青，訪友，思祭故人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 草：順風(fēng)生，隨雨成，展鋪翠色，萋萋天涯，醉吐綠漆，滋潤人眼，輕步惜行，弓步山邊賞花人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 花：桃樹紅，李樹白，群芳爭艷，灼人心。紅的紅得燒心，白得白的清純。萬紫千紅總是春！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 風(fēng)清，雨稠，人歡心。賞春色，冒雨行，清明節(jié)，杏花村。細(xì)品佳釀，踏青賞春，訪友思親，花色灼眼，草綠醉人。又是清明節(jié)時雨紛紛，行人路上欲斷魂，笑問……騎牛牧童今何在？他是人間趕路人。酒香濃處，人聲沸，人間處處杏花村。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>