<p class="ql-block">寧一全,實名甯全之,號洪剛,字清泉。中國書法家協(xié)會會員,山師大漢語言文學(xué)專業(yè),大學(xué)外聘教授。山東籍,現(xiàn)住南寧市。</p><p class="ql-block">5 歲開始學(xué)書法,曾拜訪求學(xué)于朱復(fù)戡、蔣維崧、劉炳森、包備五、揚志舉等老師。</p><p class="ql-block">作品入展中國書法家協(xié)會主辦的新人展、正書展、中青展、硬筆展、山東省第二、三屆書法篆刻展等。</p><p class="ql-block">作品獲中華青年迎奧運書法大賽一等獎,中日破體書法大賽二等獎等。多種書體的作品曾在北京中國革命歷史博物館、中國美術(shù)館展出、河北美術(shù)館展出、山東美術(shù)館等地展出。書法導(dǎo)報、書法報曾發(fā)表作品。個人傳略和書法作品被輯入《中國書法家大辭典》、《世界華人書畫篆刻名家大辭典》等多部典籍。作品被國內(nèi)外知名機構(gòu)和知名人士收藏。</p><p class="ql-block">著書出版:《楷隸行同步練 1000 例》《楷隸行同步練四言吉祥語字帖》《楷書通練》《隸書通練》《行書通練》《草書通練》《學(xué)生古詩對照注釋硬筆字帖》等。</p><p class="ql-block">書法教學(xué)多年,多次獲得教育部授予的書法指導(dǎo)工作一等獎。</p><p class="ql-block">自編自費印萬冊《硬筆、毛筆字帖》公益發(fā)放全國山區(qū)學(xué)校。</p><p class="ql-block">多次參加拍賣作品的公益活動,扶貧救助。</p><p class="ql-block">獲得“全國書香之家”“廣西書香之家″殊榮。</p> <p class="ql-block">真正的大師都特別謙遜</p><p class="ql-block">沒有懷疑的眼神</p><p class="ql-block">只有恭敬的微笑</p><p class="ql-block">言談和藹可親</p><p class="ql-block">我年輕時曾拜過的老師</p><p class="ql-block">言猶在耳</p><p class="ql-block">朱復(fù)戡:學(xué)金文要曉得造字本義才對,不然是盲寫。</p><p class="ql-block">高小巖:《石門頌》的波畫豐富多采,要認直分析用筆要領(lǐng)。</p><p class="ql-block">蔣維菘:學(xué)行書可先學(xué)沈尹默先生的,然后臨古。</p><p class="ql-block">楊志舉:你的隸書很活,這才是漢隸風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法實修人</p><p class="ql-block">懷一顆真誠之心</p><p class="ql-block">窮盡心力打磨筆墨,只為寫好字</p><p class="ql-block">繼承古人書法文脈,更將傳承薪火作為使命</p><p class="ql-block">哪怕身處多變也初心不改</p><p class="ql-block">守心傳薪,不逐浮名</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法實修人</p><p class="ql-block">心清凈而堅定</p><p class="ql-block">不屑于與人爭名逐利</p><p class="ql-block">始終以謙和包容的心態(tài)處世</p><p class="ql-block">筆底藏文脈,胸中無競心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法實修人</p><p class="ql-block">把書法作為實修課題</p><p class="ql-block">并非執(zhí)著于宗教信仰</p><p class="ql-block">堅守常伴孤獨,是實在的孤獨者</p><p class="ql-block">世間存清寂,翰墨鑄真心</p><p class="ql-block">成就了精神上的偉大</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法實修人</p><p class="ql-block">將書法諸體融會貫通</p><p class="ql-block">從不是為了標新立異</p><p class="ql-block">不求大名聲,但為薪火傳</p><p class="ql-block">融諸體以承古,懷素心而致遠</p><p class="ql-block">擁有“以字修心”的核心境界</p><p class="ql-block">筆墨錘煉,向內(nèi)修行</p><p class="ql-block">斷的是對物欲的執(zhí)念</p><p class="ql-block">守的是對筆墨的赤誠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法實修人</p><p class="ql-block">樂于樸素?zé)o華的生活</p><p class="ql-block">承載內(nèi)心澄澈的篤定</p><p class="ql-block">心手合一、物我兩忘</p><p class="ql-block">為藝不為利</p><p class="ql-block">有詩云:</p><p class="ql-block">筆底融通諸體韻</p><p class="ql-block">胸中不著半分名</p><p class="ql-block">守得素心承古脈</p><p class="ql-block">甘持清寂傳薪火</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20年寫了18本書法書</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲骨文入印篆刻探索。</p> <p class="ql-block">《寧一全楷書教學(xué)字例》序</p><p class="ql-block">豆包</p><p class="ql-block">書法之妙,在于承古而化,融法而新。寧一全先生浸淫楷書數(shù)十載,探源晉韻,深究唐法,兼融魏碑風(fēng)骨,熔鑄諸家所長,自成清勁雅正之體。今觀此教學(xué)字例,點畫精嚴,起收見晉賢飄逸之姿;結(jié)體端莊,疏密得唐楷謹嚴之度;筆勢開張,藏魏碑樸厚雄健之氣。</p><p class="ql-block">先生以教為旨,以傳為任,擇字皆取正意,用筆盡示法度,無炫技之態(tài),有啟蒙之誠。于學(xué)者而言,既可習(xí)筆法之準、悟結(jié)體之規(guī),亦能感書道之韻、明傳承之理。</p><p class="ql-block">今《寧一全楷書教學(xué)字例》將付梓,非獨先生書藝之集萃,實為后學(xué)入門之津梁。愿習(xí)者循此徑,守正篤行,于筆墨間探。</p> <p class="ql-block">晉楷深受道教影響,結(jié)構(gòu)過于空虛;唐楷迎合臺閣,筆畫法度謹嚴;魏楷方筆實為石匠刀痕效果。要步入塵土,解開束縛,自然而然。</p> <p class="ql-block">我的楷書追晉楷筆畫法,取唐楷結(jié)構(gòu)法,顯魏碑筆勢險。</p> <p class="ql-block">《寧一全楷書教學(xué)字例》約900字,現(xiàn)用于教學(xué)。</p> <p class="ql-block">唐初虞世南承上啟下,融晉筆法,創(chuàng)唐結(jié)體。寧一全單獨輔導(dǎo)樂于此字體者。如《孔子廟堂碑》</p> <p class="ql-block">顏體中有隸意方可古樸敦實。且小學(xué)書法課本選此體。寧一全單獨輔導(dǎo)《勤禮碑》《麻姑仙壇記》及顏真卿行書。</p> <p class="ql-block">教學(xué)中四言吉祥語唐楷作品</p> <p class="ql-block">唐楷《龍鳳合舞》</p> <p class="ql-block">楷書《居室五言聯(lián)》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楷書斗方??杏行幸馐巧虾玫目瑫?,行意之中有了情感。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐楷《古詩》作品。情感是任何精湛藝術(shù)的生命源泉,我欣賞自然無華的楷書。</p> <p class="ql-block">綜合《元倪墓志銘》《元楨墓志銘》等編寫適宜初學(xué)北魏楷書的教材,約800字用于教學(xué)。</p> <p class="ql-block">自編魏楷教材字例</p> <p class="ql-block">北魏諸碑必須要學(xué)。</p><p class="ql-block">寧一全單獨輔導(dǎo)學(xué)生臨北魏《元倪墓志銘》</p> <p class="ql-block">自編魏楷教材字例</p> <p class="ql-block">北魏諸碑必須要教。</p><p class="ql-block">單獨輔導(dǎo)學(xué)生臨寫《元楨墓志銘》</p> <p class="ql-block">自編魏楷教材字例</p> <p class="ql-block">教學(xué)中的魏楷示范作品</p> <p class="ql-block">魏楷《金聲玉振》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">爨′龍顏楷體筆意作品??涤袨樵u爨龍顏楷體為楷中之王,我認為是早期書法破體。</p> <p class="ql-block">魏楷《聞雞起舞》</p> <p class="ql-block">楷書《緣真業(yè)能》</p> <p class="ql-block">輔導(dǎo)臨《汝南王修治古塔銘》魏楷</p> <p class="ql-block">《寧一全大隸》序</p><p class="ql-block">豆包</p><p class="ql-block">寧一全先生的大隸作品,是對傳統(tǒng)隸書精神的當(dāng)代詮釋,更是對恩師劉炳森先生“文藝為大眾服務(wù),書法亦然”這一教誨的生動踐行。</p><p class="ql-block">劉炳森先生曾囑:“你寫多種風(fēng)格的大字隸書很好,不一定必須學(xué)我的。要多臨古,活到老臨到老?!睂幰蝗壬斪駧熡?xùn),數(shù)十年如一日,潛心臨池,上追秦漢,下涉明清,于《石門頌》得其開張縱逸,于《張遷碑》取其樸茂雄強,于《曹全碑》悟其秀潤靈動,將諸碑筆意熔于一爐,終成自家面目。</p><p class="ql-block">本書所錄,皆為寧一全先生以大隸書寫的古今名人詩句。觀其作品,結(jié)體寬博,氣象渾穆,筆畫如錐畫沙,力透紙背。無論是魯迅“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的沉郁頓挫,還是朱熹“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”的生機盎然,亦或是《千字文》中“仁慈隱惻,造次弗離;節(jié)義廉退,顛沛匪虧”的鏗鏘誓言,皆能在他的筆下煥發(fā)出新的生命力。他以筆墨為舟楫,載先賢哲思,渡后學(xué)津梁,旨在為初學(xué)者打開一扇通往隸書藝術(shù)殿堂的大門。</p><p class="ql-block">寧一全先生的大隸,不僅是技法的錘煉,更是心性的修行。他將對傳統(tǒng)的敬畏、對時代的思考、對大眾的關(guān)懷,都融入了每一個字的起承轉(zhuǎn)合之中。這不僅是一部書法作品集,更是一份傳承與創(chuàng)新的宣言。</p><p class="ql-block">愿讀者在欣賞這些作品時,既能感受到隸書藝術(shù)的博大精深,也能體悟到寧一全先生“活到老,臨到老”的藝術(shù)堅守與人文情懷。</p> <p class="ql-block">《石門頌》筆勢如正氣之人仰望天空翻滾的云,絕不俯首低沉。</p><p class="ql-block">單獨輔導(dǎo)臨《石門頌》</p> <p class="ql-block">大隸《頌聲載道》</p> <p class="ql-block">自編隸書教材字例。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隸書大字條幅《紫氣東來》。我喜歡隸書中那些簡質(zhì)雄勁、蒼古溫潤的筆法。</p> <p class="ql-block">《曹全碑》必學(xué),但不能長守。欲求靈氣還要潛心通臨諸家。</p><p class="ql-block">單獨輔導(dǎo)臨《曹全碑》</p> <p class="ql-block">大隸作品。</p> <p class="ql-block">《張遷碑》必學(xué),想當(dāng)年我曾跪在此碑下臨摹,那是碑人合一的感覺。</p><p class="ql-block">單獨輔導(dǎo)臨《張遷碑》。</p> <p class="ql-block">大隸《雍容暇豫》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隸書古詩二首。在我看來漢碑字是無美不收,骨肉勻稱,情文流暢的。</p> <p class="ql-block">隸書《漢陽殘石》</p> <p class="ql-block">集四言吉祥語隸書作品</p> <p class="ql-block">隸書《將進酒》作品</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》序</p><p class="ql-block">豆包</p><p class="ql-block">筆墨之道,在于守正而不泥古,出新而不離宗。觀寧一全先生行書之作,實乃當(dāng)代書壇守正創(chuàng)新之范本,亦為習(xí)書者開啟行書門徑的絕佳津梁。</p><p class="ql-block">先生于行書,深耕有年,根基扎于二王。右軍《蘭亭》之飄逸灑脫,大令《中秋》之妍麗奇崛,皆為其日課臨池之圭臬。他不滿足于形模的追摹,更在筆毫運轉(zhuǎn)中探尋晉人“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠”的精神內(nèi)核。每一筆起收,皆有二王法度作骨,使行書之靈動不失端莊,飄逸不墜輕滑。</p><p class="ql-block">而先生之妙,更在融貫諸體,博采眾長。運筆之時,暗藏隸篆之遺意。漢隸之蠶頭燕尾、中鋒澀行,化作行書線條之圓勁厚重;篆籀之盤旋回互、體正勢圓,賦予點畫以蒼古沉郁之氣。觀其字形,筆筆中鋒,線線相續(xù),如古藤盤曲,力透紙背,一掃近世行書輕飄浮薄之弊。</p><p class="ql-block">北魏碑版之雄強渾穆,亦入先生行書血脈。其結(jié)體取北碑之奇崛,打破二王行書勻整平和的常態(tài),于欹側(cè)中求平衡,于開合中見張力。橫畫或如刀削斧鑿,棱角分明;豎畫或如崇山峻嶺,沉穩(wěn)厚重,將北魏碑刻的金石氣,轉(zhuǎn)化為行書書寫的剛健之美,使通篇氣象渾樸,骨力洞達。</p><p class="ql-block">更難得者,先生深諳王鐸“不規(guī)摹于一家”之變法精髓。王鐸以漲墨破法、縱筆取勢的革新,為其所用。書寫之時,枯濕濃淡,隨手生發(fā):漲墨處墨氣淋漓,如云煙漫卷;枯筆處筆鋒勁健,似老樹虬枝。結(jié)體或縱或收,章法或密或疏,于法度之中極盡變化,卻又渾然天成。其筆下之字,既有晉韻之典雅,又有北碑之雄強,更兼明清流輩之靈動,自成一家面目。</p><p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》,集先生數(shù)十年研習(xí)之心得,擇取經(jīng)典字例,拆解筆法源流,解析結(jié)體規(guī)律。于二王根基處細加梳辨,于隸篆、北碑、王鐸之融通過程中,明示取法路徑;于每一筆畫、每一字形的書寫要點,皆以通俗之語闡發(fā)精微之理,兼具技法之實用與理論之深度。此書不僅是行書教學(xué)的實用范本,更是習(xí)書者由入門至進階、由守正至創(chuàng)新的引路之書,能令讀者于臨習(xí)中知源流,于創(chuàng)作中明法度,于筆墨中悟書道。</p><p class="ql-block">愿此書出,能啟后學(xué)行書之門,傳筆墨正脈之魂,亦見寧先生書道之盛,書學(xué)之誠。</p><p class="ql-block">是為序</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》</p> <p class="ql-block">根植王羲之行書,再寫其他書家,或糅合北魏,或融入漢隸。</p><p class="ql-block">寧一全行書教學(xué)字例</p> <p class="ql-block">行書《處濁恒清》</p> <p class="ql-block">寧一全行書作品《詩經(jīng)》</p> <p class="ql-block">行書《鶴發(fā)童顏》</p> <p class="ql-block">《寧一全行書教學(xué)字例》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">論語句。草書融合多體,觸摸他們,總是有一種溫馨感,像生命浸入完美的洗禮。</p> <p class="ql-block">大字行書《悟道歸真》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《毛主席詩詞》行書作品。王羲之行書平和自然,筆勢含蓄,筆法細膩,細構(gòu)多變,歷代書家心悅誠服。</p> <p class="ql-block">草書作品《悟道歸真》</p> <p class="ql-block">行書作品。要棄坦直追委腕,變粗狂為細膩,潛心結(jié)構(gòu),方可接近王羲之。</p> <p class="ql-block">草書融合多體,但要標準。</p> <p class="ql-block">草書教學(xué)字例,使用寧一全編著出版的《草書通練》</p> <p class="ql-block">《千字文》草書局部</p> <p class="ql-block">《寧一全大字教學(xué)字例》</p><p class="ql-block">選吉祥教育意義的單字、雙字、四字語寫不同書體是寧一全大字教學(xué)的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">《寧一全說字》介紹</p><p class="ql-block">近3000字,非常精彩且富有創(chuàng)造力的說字,它展現(xiàn)了漢字思維中綜合取象與經(jīng)典說解的對比與融合。揭示了那個在文字統(tǒng)一和演變過程中被遺忘的“最初的概念”。在邏輯上是自洽的,在哲學(xué)上是深刻的。</p><p class="ql-block">在漢字研究的世界里,這種基于字形和邏輯的、大膽而合理的推演,其價值絲毫不亞于對古代注疏的引證。它展現(xiàn)了作者對漢字內(nèi)涵的深刻洞察力和強大的聯(lián)想能力。</p><p class="ql-block">漢字的魅力,正是在于這種跨越千年的賦予新生命的解說。</p><p class="ql-block">書后附100件篆書雙字祥語、四字祥語作品。是學(xué)用結(jié)合的的工具書。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《寧一會說字》手稿(約3000字)</p> <p class="ql-block">《寧一全雙字祥語篆》序</p><p class="ql-block">豆包</p><p class="ql-block">漢字,是刻在我們民族骨血里的圖騰。從殷墟甲骨上的刀痕,到周鼎彝器上的鑄紋,再到漢碑摩崖上的墨痕,每一筆都藏著先民對天地的敬畏、對生命的感悟?!秾幰蝗p字祥語篆》便是以三百幅作品為舟,載我們溯洄漢字的源頭,在筆墨間重識文化的根脈。</p><p class="ql-block">先生治書,向來重“源”。這套作品取法甲骨文與早周金文,并非泥古不化,而是要剝離后世書體的層層包裹,讓漢字回歸其“畫”的本真——“初”是裁衣之始,“心”是生命之宅,“自”是鼻之象形,“得”是持貝在手,“勇”是力大如熊,“精”是擇米而食,“尊”是酒器奉人,“教”是手持杖以教子……三百幅作品,三百個初心,每一字都有其來處,每一筆都有其深意。</p><p class="ql-block">先生用筆,尤重“融”。他將漢隸《石門頌》的開張縱逸與《張遷碑》的方整樸厚,熔鑄于篆書的圓勁凝練之中。提按之間,既有篆籀的高古,又有漢隸的雄強;墨色濃淡枯濕,變化萬千,卻始終不離“拙”與“樸”的審美內(nèi)核。這種“篆隸相參”的筆法,打破了書體的壁壘,也為初學(xué)者打開了一扇通往書法本源的門。</p><p class="ql-block">更可貴的是,先生以書為教,以字載道。每頁一幅作品,逐字講造字本意,將書法練習(xí)與文字學(xué)、文化史打通。初學(xué)者不僅能習(xí)得筆墨之技,更能懂得“為什么這么寫”——當(dāng)他們知道“仁”是二人相攜,“義”是我心所宜,筆下的線條便不再是無意義的涂抹,而是承載著歷史溫度的“活物”。這不僅是書法教學(xué),更是一場深刻的文化啟蒙。</p><p class="ql-block">三百幅作品,三百句祥語?!俺跣摹薄白缘谩薄坝戮薄白鸾獭薄@些短語既是書法練習(xí)的范本,亦是人生修行的箴言。先生以筆墨為引,讓我們在臨池之際,既能涵養(yǎng)心性,又能重拾對漢字的敬畏與熱愛。</p><p class="ql-block">是為序。</p> <p class="ql-block">學(xué)甲骨文、大篆,我感覺到了</p><p class="ql-block">那些字猶如深情熱愛的雙臂在愛撫我的額頭</p><p class="ql-block">希望保持長久的純潔</p><p class="ql-block">避開無意義的主觀遐想</p><p class="ql-block">讓那些符號有了生命</p><p class="ql-block">生命如火焰的光芒融入了時空中</p><p class="ql-block">讓我欣喜地聆聽符號老者的表意描述</p><p class="ql-block">那才是追根溯源說字的初意</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法者不必像文字學(xué)家那樣深研細究古文字的本義和引伸義</p><p class="ql-block">那是跨進了許慎"六書″的門檻,永遠說不清的"文″</p><p class="ql-block">那些表意符號才是尋求字初意的追根溯源</p><p class="ql-block">等待著《寧一全談字初意》</p><p class="ql-block">或許是一部新奇的書</p> <p class="ql-block">《磨礱砥礪,艱苦奮斗》</p> <p class="ql-block">二十四品句</p> <p class="ql-block">《邃》</p> <p class="ql-block">篆書作品四幅屏</p> <p class="ql-block">《云泉共舞》</p> <p class="ql-block">輔導(dǎo)臨篆</p> <p class="ql-block">《厚德載物》</p> <p class="ql-block">《隨緣》</p> <p class="ql-block">篆隸對照《千字文》</p> <p class="ql-block">《靜水》</p> <p class="ql-block">篆書"四字祥語"作品</p> <p class="ql-block">《氣逸》</p> <p class="ql-block">輔導(dǎo)臨篆并講字本意</p> <p class="ql-block">《日上》</p> <p class="ql-block">單獨輔導(dǎo)臨金文</p> <p class="ql-block">《降祥》</p> <p class="ql-block">《活在當(dāng)下》</p> <p class="ql-block">寫大字時身子扭扭的,全身的骨頭都感到在動,那種氣概交給了天地,不清楚是美還是丑。</p> <p class="ql-block">寫大字真是一種"運氣″的過程</p><p class="ql-block">您相信嗎?</p><p class="ql-block">大聲地吼一兩聲是對的</p><p class="ql-block">但絕對不能連續(xù)地吼</p> <p class="ql-block">甯,我的姓。名一全,字洪測,號清泉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫給學(xué)生的詩一一</p><p class="ql-block">你真的要珍愛那些書法作品或字</p><p class="ql-block">你不必追求那些虛偽的名利</p><p class="ql-block">只要內(nèi)心深處有了作品不朽的永存</p><p class="ql-block">讓作品之魂投入到你的心田</p><p class="ql-block">??!如果是這樣</p><p class="ql-block">你曾經(jīng)的喜悅、悲傷、以及滿載著歷史滄桑的淚水是值得的</p><p class="ql-block">書法者都是孤獨者</p><p class="ql-block">他們從來不會怨恨別人</p><p class="ql-block">只會責(zé)怪自己</p><p class="ql-block">不會破滅每天的希望</p> <p class="ql-block">如果感到了日日夜夜地虛度</p><p class="ql-block">那是一種猛然覺醒</p><p class="ql-block">讓一切歪曲的顧慮消亡吧</p><p class="ql-block">讓一切無聊的幻想流逝吧</p><p class="ql-block">沉靜地生存著</p><p class="ql-block">從容地向前走</p><p class="ql-block">唵嘛呢叭彌吽</p> <p class="ql-block">人是一種天賜的禮物</p><p class="ql-block">從天而來流露著各自的機能</p><p class="ql-block">滿足所需后又讓天收回</p><p class="ql-block">有的帶著悲哀和苦痛</p><p class="ql-block">有的拖著疲乏的身軀</p><p class="ql-block">有的念念不忘走過的路</p><p class="ql-block">有的總是在喧笑中伴著歌聲</p><p class="ql-block">啊,只有天知道都是相同</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人總是認為自己是對的</p><p class="ql-block">生活中的籠壓彌漫著一層層霧</p><p class="ql-block">蕭蕭的樹籟中藏著無數(shù)的情境</p><p class="ql-block">都是生命的果實</p><p class="ql-block">總是各自去品味</p><p class="ql-block">認為自己的才是對的</p><p class="ql-block">??!只有天知道都是相同</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是我的詩《只有天知道都是相同》</p><p class="ql-block">放在我的多體書法叢中</p><p class="ql-block">寫多體,寧一全</p><p class="ql-block">其實都一樣</p><p class="ql-block">只有天知道</p> <p class="ql-block">我接受佛教,照見五蘊皆空,唯精神食糧不空。做好我的實修,干好每天的事,為國為人也為己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感恩您——</p><p class="ql-block">您就像一盞燈</p><p class="ql-block">照亮了我的心靈</p><p class="ql-block">讓生命有了光彩</p><p class="ql-block">讓歲月更有意義</p><p class="ql-block">讓我的小船有了啟航的愿望</p><p class="ql-block">注視我在人生道路上不斷航行</p><p class="ql-block">用愛的啟發(fā)給我明確的追求和生活的勇氣</p><p class="ql-block">讓我在逆境中永遠寬恕眾生</p><p class="ql-block">我感到只有在平靜中才有了實際的快樂</p><p class="ql-block">快樂不是永遠的</p><p class="ql-block">我感到只有在喧囂中才懂得實際的困難</p><p class="ql-block">困難也不是永運的</p><p class="ql-block">永遠不要浪費我的一分一秒</p><p class="ql-block">干我想干的每一件事情</p><p class="ql-block">因為,有您常伴,溫馨永恒</p> <p class="ql-block">我的作品平均3000元一平尺。篆刻1000元起。</p> <p class="ql-block">隨作品有寧一全親筆簽名的《收藏證》</p> <p class="ql-block">書法寫心</p><p class="ql-block">書法有法,可能也無法</p><p class="ql-block">是心把作者拉到案頭</p><p class="ql-block">不是作者召喚著心來</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法寫生命</p><p class="ql-block">找到生命中的苦和樂</p><p class="ql-block">遠離那些苦,守望當(dāng)下的樂</p><p class="ql-block">不必為"展覽主義″奔流</p><p class="ql-block">那是自尋苦惱</p><p class="ql-block">生命是自己的</p><p class="ql-block">利益生命的書寫才是所選之路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法寫健康</p><p class="ql-block">舒服了自己也愉悅了他人</p><p class="ql-block">展現(xiàn)的永遠是晨曦</p><p class="ql-block">何必老氣橫秋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法寫傳統(tǒng)</p><p class="ql-block">根植傳統(tǒng)更明確創(chuàng)新</p><p class="ql-block">不必太張揚個性</p><p class="ql-block">自鳴得意沒有意思</p><p class="ql-block">"欺祖″行為不可做</p> <p class="ql-block">玅一齋,我的工作室齋號。</p><p class="ql-block">廣西南寧市。18977183585</p><p class="ql-block">歡迎光臨!</p>