<p class="ql-block">始建于唐貞觀年間（627-649年），初名兜率寺，清雍正十二年（1734年）重修后賜名“十方普覺寺”，因供奉臥佛像得俗稱。??該寺距今有1300多年的歷史,是北京現(xiàn)存最古老的寺廟之一。</p> <p class="ql-block"> 都說“二月春風(fēng)似剪刀”，可對(duì)于枯坐家中的人來說，北京的春天似乎總在推三阻四，遲遲不肯露面。我已退休了，日子總覺空蕩蕩的。這日陽(yáng)光正好，我忽然便想——為何不去臥佛寺看看？</p><p class="ql-block"> 清晨入古寺，初日照高林。 初到寺前，一條百余米長(zhǎng)的斜坡石階廊道在腳下展開，古柏森森，光影斑駁。游人不多，偶有三兩個(gè)背著相機(jī)的攝影愛好者擦肩而過，都是獨(dú)自前來。這樣的清靜，正好配我此刻的心情——退休后獨(dú)自春游，一個(gè)人，一壺水，一部相機(jī)，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人了。</p><p class="ql-block"> 天王殿東側(cè)有一叢古蠟梅，相傳植于唐代，號(hào)稱“京城蠟梅之冠” 。我走近去看，可惜花期已過，只剩疏疏落落的殘瓣和滿樹蒼勁的枯枝。蠟梅敗了，玉蘭卻正盛開。那亭亭的玉蘭花，有的含苞，有的怒放，一樹瓊葩在琉璃飛檐的映襯下，格外清雅 ——“花明玉凈”，仿佛連空氣都染了一層淡淡的香。最叫我惦記的是海棠。好些棵還打著密密的花骨朵，粉嫩的苞尖兒在枝頭擠擠挨挨，像一群羞答答的少女，正等著下一場(chǎng)春雨來喚醒。臘梅方敗、玉蘭正盛、海棠待開——這三樣花木恰好錯(cuò)開了花期，倒像是特意為這古寺安排的一場(chǎng)接力，此落彼起，各占一段春光。</p><p class="ql-block"> 一路漫步，沿中軸線依次是山門殿、天王殿、三世佛殿和臥佛殿。這座寺雖偏居西山一隅，規(guī)模也不算宏大，卻已有1300余年的歷史——始建于唐貞觀年間，初名兜率寺，后屢廢屢建，清雍正年間重修后賜名“十方普覺寺”。 因其寺內(nèi)供奉著一尊巨大的釋迦牟尼涅槃側(cè)臥銅像，世人俗稱臥佛寺 。</p><p class="ql-block"> 我信步走進(jìn)臥佛殿。那尊元代銅臥佛身長(zhǎng)5.3米、重約54噸，側(cè)臥于高榻之上，雙目微合，神情安詳，右臂曲肱托頭，左臂伸直平放，衣褶流暢，仿佛真的陷入了“大般涅槃”的境界。殿中一塊匾額，上書 “得大自在” 四個(gè)大字，乃乾隆皇帝御筆。竹徑通幽處，禪房花木深。我站在殿前，看著那尊沉睡七百年的臥佛，心里忽然生出一絲感動(dòng)。他這般長(zhǎng)臥不起，不正是告訴世人——放下執(zhí)念，方能自在么？古人說得好：“心安身自安，身安室自寬。” 此刻的我，不為求職而來，不為求官而來，不為求任何東西而來，只覺得無所煩擾、無所期盼的心境，原來才是最珍貴的。</p><p class="ql-block"> 這座古寺在民間還有一個(gè)有趣的傳說——在求職求學(xué)的年輕人中間，它被稱作“offer寺”。因“臥佛”與英文“offer”（工作錄用通知）及“office”（辦公室）發(fā)音相近，諧音之說在大學(xué)生中流傳已久 。每年春季，成群結(jié)隊(duì)的畢業(yè)生來到這里燒香許愿，祈求一份理想的錄用通知。甚至連清代著名文人鄭板橋進(jìn)京趕考時(shí)也曾來此拜謁。聽著這些故事，我不禁莞爾——當(dāng)年那個(gè)為“office”奔波求索的自己，如今想來，人生的Offer哪有定數(shù)，走到哪里，便是哪里。</p><p class="ql-block"> 游了將近一個(gè)小時(shí)，從琉璃牌坊到藏經(jīng)樓，從放生池到祖師院，一處處細(xì)細(xì)看過。這趟臥佛寺之行，與其說是游玩，不如說是一場(chǎng)散心。那些千年古樹、百年碑刻、經(jīng)年的花木，什么都沒說，卻又好像什么都說了。退休后的日子，不急不忙，像春日里緩緩流淌的溪水，從這座古寺前流過，留下片刻清影，便繼續(xù)往前了。</p><p class="ql-block"> 2026.04.03於北京</p> <p class="ql-block">天王殿東側(cè)有一 叢古蠟梅,相傳植于唐代貞觀年間,俗稱"京城蠟梅之冠"。 </p>