白居易與花徑公園深谷幽蘭 <p class="ql-block">王宜茂|白居易與花徑公園</p><p class="ql-block">原創(chuàng)</p><p class="ql-block">洞天湖園地</p><p class="ql-block">2026年4月2日 21:15</p><p class="ql-block">安徽</p><p class="ql-block">白居易與花徑公園花徑公園，坐落于廬山牯嶺西谷，東鄰如琴湖，西接牯嶺街，海拔千米，云霧縈繞，氣候溫潤(rùn)宜人。四季景致各異，得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，讓它成為廬山上最具詩(shī)意的一隅。</p><p class="ql-block">時(shí)光倒回到唐元和十二年（公元817年），被貶江州司馬的白居易，在廬山大林寺偶遇遲開的桃花，吟出“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的千古絕唱。從此花徑公園的興衰演變，始終與白居易緊緊相連。山間的云霧從密林間緩緩升起，縈繞亭臺(tái)樓閣與花木枝頭，將整個(gè)公園籠罩在一片朦朧之中。溪澗穿園而過(guò)，溪水清澈見(jiàn)底，叮咚作響，林間的鳥兒歡唱。園內(nèi)植被豐茂，各類古木，枝繁葉茂，遮天蔽日，陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙，灑下斑駁的光影，讓人忘卻塵世喧囂。</p><p class="ql-block">白居易與廬山的結(jié)緣，始于元和十年，他因越職言事被貶江州，遠(yuǎn)離京城的繁華與朝堂的紛爭(zhēng)，沉溺于廬山的清山秀水。他在《游大林寺序》中所記，元和十二年（817年）四月，他與元集虛、法寅大師等十七位友人，自遺愛(ài)草堂出發(fā)，歷東西二林，登香爐峰，終抵大林寺。彼時(shí)山下已是暮春，芳菲落盡，而大林寺地處高山，山高谷深，“孟夏月如正二月天”，山桃花開始開放，溪澗邊小草嫩油油的，恍若進(jìn)入另一個(gè)世界。于是他即興口占絕句，留下了那首流傳千古的《大林寺桃花》詩(shī)，同時(shí)在巖壁上題寫“花徑”二字，為后世留下了尋覓詩(shī)蹤的印記。</p><p class="ql-block">大林寺作為廬山三大名寺之一，相傳始建于東晉，唐宋時(shí)香火鼎盛，環(huán)寺花木叢生，蔚然成林，故而得名。白居易在《游大林寺序》中盛贊此處“實(shí)匡廬間第一境”。那時(shí)的花徑，沒(méi)有形成公園，僅以詩(shī)名流傳。</p><p class="ql-block">資料顯示，花徑的真正興起，始于民國(guó)時(shí)期。1929年，隱居廬山的漢陽(yáng)學(xué)者李鳳高，在大林寺遺址附近，偶然發(fā)現(xiàn)了白居易手書的“花徑”石刻，歷經(jīng)歲月侵蝕，字跡仍清晰可辨。欣喜之下，李鳳高募資籌款，于1931年在此興建了花徑亭、景白亭和花崗石牌坊，牌坊上鐫刻著“花開山寺，詠留詩(shī)人”的楹聯(lián)，還原了唐代桃花遍野的景致，正式將此處命名為“白司馬花徑”，為花徑公園奠定了最初的格局。</p><p class="ql-block">新中國(guó)成立后，花徑歷經(jīng)數(shù)次修繕與擴(kuò)建，逐漸發(fā)展為如今的花徑公園。1961年，人們?cè)诖酥涡钏?，建成了形如古琴的如琴湖，這片人工湖淹沒(méi)了大林寺的舊址，卻讓湖光山色與詩(shī)文化融為一體，形成了“湖底藏古寺，湖面映春光”的獨(dú)特景致。</p><p class="ql-block">1988年，園內(nèi)建成白居易草堂陳列室，復(fù)刻了當(dāng)年白居易在廬山修建的草堂風(fēng)貌，室內(nèi)陳列白居易的詩(shī)文手稿與相關(guān)史料；1996年，著名雕塑家王克慶創(chuàng)作的白居易石像矗立于湖畔。</p><p class="ql-block">如今漫步園中，卵石鋪成的“白司馬花徑”蜿蜒曲折，兩旁花木蔥蘢。每到四月，桃花灼灼，綴滿枝頭，與山間云霧、潺潺溪澗相映成趣；景白亭內(nèi)，《景白亭記》石碑靜靜矗立；如琴湖畔，湖水澄澈，倒映著青山、亭臺(tái)與流云，讓人不禁想起詩(shī)人“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”的慨嘆。</p><p class="ql-block">白居易在廬山的歲月，以一顆敏感的詩(shī)心，賦予了花徑永恒的人文價(jià)值?；◤焦珗@的演變，從唐代的閑徑詩(shī)蹤，到民國(guó)的亭臺(tái)初建，再到如今的園林盛景，見(jiàn)證著廬山文脈的傳承與延續(xù)。</p>