<h1 style="text-align: center"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center"><b>2026年清明節(jié)中華張氏族人網(wǎng)上祭祖活動紀實</b></h1><div><b><br></b></div> <p class="ql-block"> <b>網(wǎng)上祭祖，方便文明；千里之外，遙寄哀思；慎終追遠，緬懷祖恩；激勵后人，繼往開來！</b></p><p class="ql-block"><b><br></b></p> <p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align:center;"><b style="color:inherit; font-size:22px;">千年根脈天下張氏一家親</b></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:inherit; font-size:22px;">萬里云祭祖上榮光勵后昆</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>——2026年清明節(jié)中華張氏族人網(wǎng)上祭祖倡議書</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尊敬的中華張氏各位宗親、上務(wù)頭-西許張氏全體族人：</p><p class="ql-block"> <b>清明寄哀思，祖德勵后人。</b>值2026年清明節(jié)來臨之際，為緬懷張氏先祖、傳承優(yōu)良家風、凝聚宗族親情，踐行文明環(huán)保祭掃理念，“山西·沁源上務(wù)頭-靈石西許張氏族人聯(lián)誼會”特向天下張氏宗親發(fā)出倡議：以網(wǎng)為媒，以情為橋，共赴云端祭祖之約，同續(xù)張氏根脈之情，繼往開來，再鑄輝煌！</p><p class="ql-block"> <b>“弓力千鈞東風勁；長空萬里北斗明</b>（張姓拆字聯(lián)）”。張氏一脈源遠流長，自揮公啟姓，歷經(jīng)數(shù)千年繁衍，族人遍布四海內(nèi)外。先祖?zhèn)儽种倚骷?、勤儉睦族的理念，為家族發(fā)展、中華文明留下寶貴財富。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)現(xiàn)場祭掃受時空、安全、環(huán)保等因素限制，難以讓散居各地的宗親齊聚先祖靈前。網(wǎng)上祭祖絕非輕慢先祖，而是順應時代的文明之舉——無需奔波，線上獻花、點燭、留言、誦讀家訓等方式，同樣能寄托哀思，讓天南地北的張氏宗親跨越山海，云端相聚、共敘親情。</p><p class="ql-block"> 在此，我們鄭重倡議：一、踐行文明網(wǎng)祭，以綠色低碳方式敬奉先祖。二、云端聯(lián)結(jié)親情，分享家族故事、族譜祖訓，凝聚“天下張氏一家親”的合力。三、傳承優(yōu)良家風，引導晚輩銘記祖德、踐行孝道，讓張氏家風煥發(fā)新生。</p><p class="ql-block"> <b>“溯祖自軒轅，支分四海，云祭遙瞻宗祀遠；傳家惟孝友，派衍九州，心香永繼清河風?！?lt;/b>祖恩浩蕩，血脈相連，丙午清明，讓我們相約云端、共祭先祖，以赤誠緬懷祖德，以團結(jié)續(xù)寫榮光，讓張氏根脈生生不息、家風代代相傳！</p><p class="ql-block"> 愿我張氏宗族：枝繁葉茂、世代榮昌；宗親和睦、家國安康！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 云端祭祖方式：由聯(lián)誼會秘書長張維剛制作美篇，族人可在美篇里獻花、評論區(qū)留言。大型圖片、詩詞文章、視頻可加張維剛微信或發(fā)電子郵箱,由張維剛收集加進美篇里，發(fā)布網(wǎng)上。</p><p class="ql-block">聯(lián)系方式：張維剛電話：13935588672（微信同號）</p><p class="ql-block"> 電子郵箱：qyezxzb@163.com</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山西·沁源上務(wù)頭-靈石西許張氏族人聯(lián)誼會</p><p class="ql-block"> 二〇二六年四月清明節(jié)</p><p class="ql-block"><br></p> <div><br></div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 中華張姓始祖揮公墓</h3> <h1> </h1><h1><b> 中華張氏歷代祖先之牌位</b></h1> <h3> </h3><h3> 上務(wù)頭張氏祭祖神則</h3> <h3> </h3><h3> 西許張氏祭祖神則</h3> <h3> </h3><h3> 心香三柱供祖先</h3> <h3><br></h3><h3> 敬先人，獻鮮花</h3> <h3> <b> 上務(wù)頭張建凱發(fā)張氏根祖視頻（截屏）</b></h3> <h3> </h3><h3> 張計明（靈石縣）發(fā)《張姓古今遷徙史》視頻（截屏）。</h3> <div><br></div><h3> <b>在湖北工作居住的上務(wù)頭族人張銀變發(fā)觀后感言：</b>張家人太偉大了，張家歷史悠久，世代相傳。勤奮拼搏，鑄就了無數(shù)輝煌。</h3> <div><br></div><div><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b>張氏族人丙午清明網(wǎng)上祭祖文</b></h1><br><h3> 時維丙午，序?qū)偾迕?；春和景明，哀思綿長。山西·沁源上務(wù)頭～靈石西許張氏族人聯(lián)誼會，謹以赤誠之心、至敬之禮，恭請中華各地張氏宗親，共赴云端，遙祭吾族列祖列宗，敬表追思，共敘親情，傳承祖德。<br> 吾張氏一脈，源遠流長，肇始于揮公制弓立族，綿延三千余載，枝繁葉茂，遍布華夏。先祖?zhèn)飨隆皳斒刈?、忠孝傳家”之祖訓，沉淀出耕讀立業(yè)、誠信友善、崇文尚禮、愛國擔當?shù)木窕颍敢来訉O修身齊家、建功立業(yè)，無數(shù)賢良俊杰以仁心濟世、忠勇報國，為家族增輝、為華夏添彩。<br> 溯吾沁源上務(wù)頭、靈石西許張氏根脈，同源共祖，薪火相連。上務(wù)頭張氏源于洪洞大槐樹，乃吾族遷徙繁衍之重要支系；靈石西許張氏始祖張印公，自上務(wù)頭遷居西許，以儒醫(yī)立身，三百七十余載、十四世薪火相傳，發(fā)展為當?shù)芈劽闹嗅t(yī)世家與族人楷模。兩地宗親世代相依、互訪聯(lián)誼、血濃于水的親情，續(xù)寫著吾族團結(jié)互助、睦鄰相親的優(yōu)良傳統(tǒng)。<br> 清明祭掃，慎終追遠，乃吾中華張氏千年傳統(tǒng)；敬祖懷親，傳承祖德，乃吾輩肩頭重任。今時文明演進，吾上務(wù)頭～西許張氏族人，從2018年首開“網(wǎng)上祭祖”之先例，歷時八年之久，倡導綠色清明、文明祭掃，以網(wǎng)上祭祖之新風，承傳統(tǒng)敬祖之真心。族人無需跋山涉水、焚香燃燭，指尖輕點便可敬奉心意、訴說思念，屏前默哀便能緬懷先祖、追憶恩德，既合低碳環(huán)保之理念，又解異地宗親奔波之勞苦，讓兩地張氏宗親皆能共赴尋根敬祖之儀。期間有西許張氏瀝血修譜之善行，有上務(wù)頭孫輩千里尋祖之義舉，族內(nèi)人人敬祖，群里個個修身，全族自是福緣善慶，嘉祚永延。<br> 值此丙午清明，本聯(lián)誼會謹向中華張氏族人發(fā)出倡議：愿我中華張氏宗親，不分地域、無論長幼，攜手登錄美篇祭祖平臺，共祭列祖列宗。讓我們以心為祭、以情為橋，感念先祖育后之恩情，銘記祖訓家風之品行，傳承務(wù)實創(chuàng)新、團結(jié)擔當之張氏精神；衷心祈愿先祖英靈庇佑吾族枝繁葉茂、英才輩出，庇佑中華國泰民安、山河錦繡。<br></h3><h3> 愿我張氏族人，承先祖之德、繼往開來，攜宗親之力、同心致遠，以祖訓為指引、以親情為紐帶，勤耕不輟、篤行不怠，團結(jié)互助，勵精圖治，讓張氏家風代代相傳，張氏精神生生不息，共同書寫吾族新時代之輝煌篇章。<br> 謹具心香，遙寄哀思；先祖有靈，伏惟尚饗?。◤埦S剛撰文）</h3><br> 山西·沁源上務(wù)頭～靈石西許張氏族人聯(lián)誼會 謹致<br> 丙午年清明節(jié)<br></div><div><br></div> <div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>張氏族人敬獻祭祖作品</b></h1><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div> <h3> </h3><h3> 青島王翔萍女士發(fā)“緬懷張銘爺爺”視頻（張銘先祖為沁源上務(wù)頭村人）</h3> <h3> </h3><h3><b> 張武元 郭秀峰夫婦發(fā)文：</b></h3> <h3><div><br></div><div><p style="text-align: center;"><b>云端一炷香，根脈緊相連</b></p> <br><h3> 年年清明，清明年年；春雨潤物，追遠情深。在2026年清明節(jié)來臨之際，我們在北京有幸收到維剛兄弟轉(zhuǎn)來的“中華張氏族人網(wǎng)上祭祖倡議書”，心情非常激動！<br> <b>樹高千尺必有其根，懷山之水必有其源！</b>感謝我們能生活在這個信息非常發(fā)達的偉大時代，讓我們能借一縷云端清風，向散居四海的張氏宗親致以誠摯的問候，并共同進行一次跨越山河對祖先的深情緬懷。<br> 張氏一脈，根植華夏。數(shù)千年來，生生不息，開枝散葉，賢才輩出，在歷史長卷中書寫下家族的榮光與擔當。時代在發(fā)展，血脈永傳承。傳統(tǒng)的祭祖雖受限時空，但我們作為張氏后代慎終追遠之心從未改變。而今我們能以網(wǎng)絡(luò)為橋，以屏幕為案，用綠色文明的云端祭奠先祖，我們能在線上獻一瓣心香，點一盞燭火，寄托我們的思念，讓天南地北的張氏親人在網(wǎng)上“相聚”，在共同的儀式中凝聚族親，讓悠悠根脈在數(shù)字時代依然能賡續(xù)親緣，何嘗不是一件非常有意義的舉措！<br> 今天我們能在“云端祭祖”，不僅是對先祖的告慰，更是對家族文化的自覺傳承。我們期待，各位宗親們能借此平臺，共話家風，分享故事。<br> <b>長江后浪推前浪，江山代有才人出！</b>我們衷心希望張氏家族，枝繁葉茂，人丁興旺，世代昌盛，才俊輩出！<br> 敬祝張氏親人們: 清明安康，諸事順遂！</h3><br></div></h3><h3> 張武元 郭秀峰<br> 2026.4.3于北京<br> </h3><h3> 注：張武元、郭秀峰夫婦均為沁源人，在銀川工作至退休?，F(xiàn)居住北京。</h3><div><br></div> <h3> </h3><h3> 在包頭居住、工作的張變蘭老人（沁源人）發(fā)思念父母的視頻（截屏）。</h3> <h3> </h3><h3> 在沁源郭道開源線材廠工作退休，在縣城居住的康晉林老人發(fā)懷念張姓養(yǎng)父母視頻（截屏）。</h3> <div><br></div><h3><b> 沁源史惠萍老師閱《張氏族人丙午清明網(wǎng)上祭祖文》，感慨和詩：</b></h3><br> <h3><div><br></div><div style="text-align: center;"><p><b>致張維剛會長</b></p><br>筆端凝敬重先賢，<br>祭語溫恭意拳拳。<br>文采斐然傳祖訓，<br>滿堂孝思感云天。<br><br>宗功祖德記心間，<br>佳文成頌古今傳。<br>才思盡顯家風正，<br>不愧清河望族賢。</div><div style="text-align: center;"><br></div></h3><h3 style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><b style="color: inherit;"> 張維剛和詩回復史老師：</b></div><b><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3>和史惠萍老師</b></h3><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">天下姓氏是一家，</div><div style="text-align: center;">忙忙碌碌鬧紅塵。</div><div style="text-align: center;">清明祭祖家家事，</div><div style="text-align: center;">歸來依然赴前程。<br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3> <b>錦繡平安發(fā)清明寄語</b></h3> <h3> 張計忠賦詩贊中華張氏云端祭祖</h3> <h3> <b>張銀變發(fā)祭祖視頻（截屏）</b></h3> <h3> <b>西許張金英、錦繡平安發(fā)懷鄉(xiāng)、祭祖視頻（截屏）</b></h3> <div><br></div><h3> <b>沁源韓俊峰老師賦詩贊中華張氏網(wǎng)上祭祖活動：</b></h3><div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b>中華張氏網(wǎng)上祭祖贊</b></h1><div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">張氏族人樹榜樣，</div><div style="text-align: center;"> 網(wǎng)上祭祖新風尚 。</div><div style="text-align: center;">撰文獻花寄哀思，</div><div style="text-align: center;">祖德承繼永流芳。<br></div> <h3><div><br></div><div><p style="text-align: center;"></p><h1><b>山川異域 日月同天</b></h1><h3><br></h3><h3>——沁源縣麻坪村張氏家族的前世今生</h3><p></p><div><br></div><div style="text-align: center;">張新成</div><div><br></div> 瓦窯圪梁上的獨家莊園<br> 瓦窯圪梁，位于麻坪自然村通往圪桃溝約一華里的小山梁上。山梁上有一座小山丘，恰似天宮掉下來的一塊琉璃瓦扣在這塊平地上，故稱瓦窯圪梁。小山丘背面是平地，西北向隔河遙望麻坪自然村南山；東南向約500米一座山峰陡然聳立形成天然屏障。<br> 1923年左右，河北移民張文德利用冬春農(nóng)閑，靠親戚朋友幫忙，在瓦窯圪梁土丘坐東面西的龍脊上挖出第一空窯洞，稱東窯。1925年春季舉家搬來居住，瓦窯圪梁之名也同時誕生，建國后定名為瓦圪梁，但人們更習慣叫瓦窯圪梁。到1939年初，張文德幾乎靠自力更生，在瓦窯圪梁院里又乘興鑿出開挖出5孔窯洞（包括牛圈）：東窯右手坐北向南三孔，稱正院；東窯尾部坐北向南挖成兩孔，稱東院。東院窯臉與東窯窯身這一面墻上，石圈小窯洞，供奉著天地爺神像。<br> 坐北向南土胚墻砌起院墻，中式大門，磚掛面土坯芯門洞，木質(zhì)門芯雕鏤著蓮花圖案。建國初期西面修起小兩間土坯草苫廈房，稱西屋，形成一個外方內(nèi)曲的三合院，直到改革開放初，是麻坪唯一的有院墻有大門的獨家院落。出大門口，不足三米方圓的橢圓形小院平地，堤堰邊有一棵上百年的老榆樹參天聳立，被茂密的小榆樹瓦窯圪梁莊園大門遺址和野生楊槐樹護衛(wèi)著。老榆樹對面約300米處，一座長土丘呈東西向，形似龍脊，龍頭形象逼真，龍背初是張文賢父親的墓地。龍脊土丘與老榆樹堤堰遙相呼應，圍出一個長條小浴盆地，稱作長條地。大門東面是核桃樹、山楂樹、梨樹、蘋果樹間隔錯落有致而繁衍生息成的果園。從大榆樹院向西下坡三米左右，是長條盆地延伸出來的“盆嘴”，高低相間的由酸棗樹嫁接而成的大棗樹以及榆樹、槐樹形成天然屏障。屏障內(nèi)，一盤石磨、一盤石碾相隔兩米左右，兩圈被踩踏得錚明瓦亮的磨道、碾道，烘托得磨盤、碾盤如日月同輝。登上磨碾小院西北1米多高的小土圪堆，可以望見圪桃溝四溝山綿延到麻坪村南山后脊，圪桃溝河或隱或現(xiàn)，解凍期流水潺潺，叮叮咚咚，清晰可聞，形成一個獨具風格的世外桃源式莊園。登上窯頂，可以看到麻坪自然村全貌和南新莊西河。莊園周圍開墾出數(shù)畝土地，建國后集體化時期成為大隊的高產(chǎn)田。<br> </div><div><p style="text-align: center;"><b>莊主張文德</b></p> </div><div> 張文德，生于1893農(nóng)歷八月十六。清朝初期，張文德的祖先從河北沙河移民上黨地區(qū)，其祖輩定居屯留上村；而張文德的本家堂兄張文賢及其祖輩定居麻坪村。張文德祖輩、父輩兩代人經(jīng)過艱苦奮斗重建家園，家財從無到有，到張文德這一代，成為上村少數(shù)幾家富戶之一。清末，張文德的哥哥張文道染上大煙癮，很快將家產(chǎn)敗光。<br> 為了防止張文道賣完家產(chǎn)后再舉新債務(wù)，1913年秋收過后，張文德一張扁擔挑起一個家，攜妻子張氏，翻山越嶺，來到麻坪投靠張文賢，先在窯則溝逗留，后暫住牛家圪梁。<br> 1918年，張氏感染流行風寒病逝，張文德續(xù)弦，重新建立家庭。1921年，長子張鴻俊出生；1923年，長女張鴻馨出生。兒女雙全，子嗣有望，激勵起張文德重整旗鼓的信心。<br> 瓦窯圪梁東院，抗戰(zhàn)時期村抗日組織活動地點瓦窯圪梁西院，民國初村公所張文德略通易經(jīng)八卦風水之術(shù)，深諳堅信道家修行之說。他選中與牛家圪梁背靠背、中間隔一道山溝都叫后溝的瓦窯圪梁為新址重建家園。二女兒張鴻榮、三女兒張鴻花、四女兒張鴻葉先后在這里出生。1931年，二兒子張鴻斌在這里出生；1938年，三兒子張鴻儒在這里出生。<br>1939年，出于抗戰(zhàn)工作需要，南新莊村公所選駐地理位置較為獨特的瓦窯圪梁。張文德將東院最新開挖、面積最大的兩孔窯洞讓給村公所辦公使用。朱秀芝、王學忠，在這里開展村基層黨組織初創(chuàng)、初建活動，張法中在這里指導、指揮民兵抗戰(zhàn)工作。這里曾經(jīng)是抗戰(zhàn)時期東南鄉(xiāng)重要的抗日組織活動地點和指揮中心之一。<br> 1940年，二女兒張鴻花與麻坪民兵輪戰(zhàn)隊骨干牛二胖喜結(jié)連理。1940年11月，在日軍第四次大掃蕩中，長女張鴻馨在躲反過程中感染風寒不幸夭折。為撫慰喪姐之痛，張鴻花三姐妹，認下與同在民兵連并肩戰(zhàn)斗的李梅生之妻董桂蘭為“干姐姐”。<br> 1941年10月，日軍第五次大掃蕩。張文德之妻后張氏在躲反過程中饑餓風寒交加，身染重病，不治而亡。張文德青年喪偶、中年喪女之后，再次經(jīng)歷了喪妻之痛。張鴻花姊妹肩負起了養(yǎng)育弟弟張鴻儒的責任，董桂蘭也經(jīng)常帶女兒小梅來瓦窯圪梁躲反或探親。而張鴻俊、牛二胖、李梅生，日夜奮戰(zhàn)在抗日前線，根本顧不上家里人的生死。<br> </div><div><p style="text-align: center;"> <b>日軍鐵蹄下死里逃生</b></p><br></div><div> 1942年10月下旬的一天，瓦窯圪梁村公所突然接到“八大弟兄”線報：霍登據(jù)點一隊日軍正奔向麻坪村方向，計劃突襲瓦窯圪梁村公所。村公所工作人員和張文德一家在兩個民兵的掩護下立即撤離。此時董桂蘭和女兒小梅也正好在瓦窯圪梁躲反。張文德帶著11歲的張鴻斌，三個女兒；張鴻榮抱著3歲的張鴻儒；董桂蘭拉著小梅，老老小小8口，稍一遲緩拖拉，便掉了隊。這時，已經(jīng)能聽到日軍腳步聲和槍聲。<br> 張文德迅速把一家人拉進瓦窯圪梁山澗山泉邊的大石凹水簾洞似的石洞內(nèi)，日軍正好趕到距這里兩三丈遠、通往瓦窯圪梁的山路上。誰知，一家人正擯住呼吸，張鴻儒不知面臨生死險境，哇的一聲哭了出來，張文德不顧一切將張鴻儒的嘴堵住。也許是最危險的地方也最安全的緣故，日軍就從石洞上方大搖大擺走過，竟然沒有發(fā)現(xiàn)腳下石洞有人。等日軍上了瓦窯圪梁不見了蹤影，張文德把手拿開，才發(fā)現(xiàn)張鴻儒已經(jīng)停止了呼吸，死過去了。一家人嚇得目瞪口呆，不知所措。好在如古戲文所說：“人不該死總有救”，董桂蘭還算有點經(jīng)驗，也膽大心細，迅速反應過來，又是人工呼吸，又是掐人中，又是把張鴻儒僵直的身軀臥來窩去。老大一會兒，張鴻儒哇的一聲吐了一大口濃痰，眼睛也微張開來，但連哭的力氣也沒有了。一家人見狀，喜出望外，都做佛教祈禱狀，在心里默念：善哉善哉。<br> 此時或見瓦窯圪梁上一股濃煙沖上天空，隨之傳來槍聲、哭喊聲。約半個時辰過后，瓦窯圪梁死一般的寂靜了下來。后來知道，日軍沿瓦窯圪梁對面的山梁上往圪桃溝方向竄去，沒有走回頭路，張文德一家暫時躲過生死一劫。又過了一個時辰，張文德見四周平靜了下來，決定冒險回家看看，再順便拿些鍋碗瓢盆和米面，不然一家人餓也得餓死。張文德回到家中，發(fā)現(xiàn)東院村公所里，幾十具尸體已經(jīng)被燒焦，家里的糧食已經(jīng)被日軍掃蕩一空。他正準備拿上一口鍋走出窯洞，忽然聽見院里有日軍嘰哩哇啦的聲音，下了個半死。他忽然想起大兒子張鴻俊告訴他的辦法，就迅速抓了一把鍋底黑抹在臉上，把鍋頂在頭上，走出窯洞。只見三個日軍帶領(lǐng)著十多個偽軍，在院子里東張西望。張文德站在窯洞口一不做聲二不動地方，日軍用槍對準他的腦袋，他也故作鎮(zhèn)靜，不動聲色。忽見一個偽軍模樣的，在一個日軍耳根邊嘀嘀咕咕了幾句，那個日軍放下槍，示意張文德可以走了。一個偽軍大聲喝道：皇軍開恩，放你一條生路，還不快滾！張文德會意，迅速逃離。原來據(jù)說，兩軍交戰(zhàn)有個潛規(guī)則：相互之間不殺對方的隨軍伙夫。再加上偽軍里還算有幾個長了點中國人的良心的，張文德才又一次逃離了鬼門關(guān)。<br> 日軍掃蕩過后，村公所清點，窯洞里共有42具燒焦的尸骨，因是無頭案，再加上特殊時期，這間都被封埋，成為42個無辜靈魂的永久安息地。之后，這所窯洞被隔在院墻之外。<br> 盡管張文德很少嘮嘮叨叨講述過往家事，也不信鬼，但建國后，每逢清明等忌日，他都會在封堵的窯洞前燒紙祭奠。有時，孫輩在跟前好奇，他還是情不自禁的用最簡明扼要的話語，向孩子們講述曾經(jīng)在這里發(fā)生的魔鬼恐怖劇情。<br><br></div></h3><h3 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">（未完后續(xù)）</span><br></h3><div><br></div><div><h3 style="text-align: center;"><br></h3></div> <div>（接上文）</div><div><br></div><h3 style="text-align: center;"><b>不離不棄瓦窯圪梁</b></h3><br><div> 1953年，新中國走過醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經(jīng)濟的“三年過渡時期”，老百姓的生活雖然依舊清貧但穩(wěn)中張鴻榮（中）、李秀英（右一）、王愛英（左一）向好。張文德也已經(jīng)到了花甲、不惑之年。兒女們在瓦窯圪梁為張文德舉辦了簡單但熱烈隆重的“六十大壽”慶生宴。從此，每年農(nóng)歷八月十六日，從三代興旺到四世同堂，都是瓦窯圪梁人家的大團圓日。<br> 張鴻斌，1950年代末，成家生兒育女后，靠自己忙里偷閑一塊石頭一塊泥坯在麻坪自然村修建房屋，舉家搬到麻坪村居住。張鴻斌在集體化時期，擔任生產(chǎn)隊隊長十多年，以公正公平、身先士卒的作風贏得社員的大力支持。雖不多言語，但以生產(chǎn)勞動技藝樣樣精通而服眾。只要遇到靠技術(shù)“領(lǐng)活”的勞動任務(wù)，他拐著一條抗戰(zhàn)時期躲反受傷而略微殘疾的雙腿，嘴里哼著蓮花落搬得“號子”，動聽而有節(jié)奏，跟著干的社員立刻有了精神，生產(chǎn)效率特別高，每年的經(jīng)濟效益也列其它生產(chǎn)隊前茅。改革開放后，在自己的責任田里勤勞耕作，竭盡全力擺脫貧困，終因積勞成疾，身患癌癥，1999年7月8日去世。一生養(yǎng)育金堂、銀堂、玉堂、明堂、五堂5個兒子，春香、蘭香兩個女兒，皆成家立業(yè)，家庭幸福，后繼有人。其妻李秀英，祖輩從山東移居柏木三條棧，至今以85歲高齡頤養(yǎng)天年，福佑四世同堂之張姓張文德家族一脈。<br> 張鴻儒，1960年代初，在麻坪自然村購買劉大有窯洞、草房相連接的住處一所，舉家搬來居住。<br> 張鴻儒，1938年生于瓦窯疙梁寒窯之中。幼年不幸喪母，在躲避日軍掃蕩時險乎喪命，靠三個姐姐用玉米糊糊養(yǎng)大成人；少年壯志，外出勤奮讀書。1957年中峪完小畢業(yè)后到鄉(xiāng)政府參加工作，后服從黨的安排回村擔任農(nóng)村會計工作三十多年，成為全縣屈指可數(shù)的著名農(nóng)村會計，多次受到縣鄉(xiāng)政府的表彰獎勵，為農(nóng)村財務(wù)工作建設(shè)發(fā)展做出極大努力。1994退居二線后仍關(guān)心村委的財務(wù)建設(shè)，為村委培養(yǎng)新會計不遺余力，直到重病住院前，堅持參加村支部創(chuàng)先爭優(yōu)活動，抄寫讀書筆記、撰寫心得體會數(shù)千字；住院期間對擔任村支書的長子千叮嚀萬囑咐，要求村委想方設(shè)法兌現(xiàn)村民的各項工資福利，其教子之苦心、愛民之善心，堪稱子女楷模。一生養(yǎng)育照堂（張新起）、來堂（張新成）、三堂（張新虎）、四堂（張新龍）四個兒子，張玉香、張金蓮、張金香三個女兒，皆成家立業(yè)育子，家庭幸福美滿。張鴻儒2011年病逝，享年74歲。其妻王愛英，現(xiàn)年78歲，祖籍河北武安，祖輩移居沁源，父輩定居周家溝，法中完小畢業(yè)，多才多藝。王愛英自己生第一個孩子由村里的接生婆接生外，其余兒女、孫輩都是自己接生，還一直受邀為村里許多人家接生孩子；截至1990年，在村里為產(chǎn)婦安全、義務(wù)接生上百人；1990年為其二兒媳婦陳俊瓊接生時受到驚嚇，從此金盆洗手不再為人接生。1990年代前，王愛英自學裁縫、理發(fā)，義務(wù)縫制百家衣，打理千人（次）頭；廚藝精湛，鄉(xiāng)鄰每逢紅白理事，主廚、幫廚，有請必到，也是下鄉(xiāng)干部、藝人吃派飯的首選。因為張鴻儒為村務(wù)所累而顧不上家務(wù)，家里地里的活兒全靠王愛英操持，她打理的的家業(yè)事事不落人后。<br> 1970年代中期，張鴻俊舉家從瓦窯圪梁移居麻坪自然村。張鴻俊，1921年生，1998病逝。在圪桃溝小學校接受完初小教育后即參加勞動，與父親一起養(yǎng)家糊口。1939年開始參加抗日救亡運動，1944年在抗日烽火之中光榮加入中國共產(chǎn)黨，是縣武委會領(lǐng)導的抗日民兵組織麻坪民兵負責人。在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，在朱秀芝、張法中等武委會領(lǐng)導和村黨支部的支持下，動員麻坪民民兵參戰(zhàn)參軍，組織人民群眾支援前線，嘔心瀝血，竭盡所能。建國后，在治安主任、貧協(xié)主任任上，不忘初心，為農(nóng)村社會主義改造的平安建設(shè)出力流汗，身先士卒。1969年整黨運動中精神遭到打擊，無法正常工作。但麻坪的一草一木依然摯愛于心，對可能影響老百姓走路的一磚一瓦，也會主動清除掉，成為村里愛國衛(wèi)生運動的最早“志愿者”。1979年，“國民黨黨員”案得到平反，晚年生活得以平心靜氣，幸福美滿。其妻申愛英，祖籍屯留，生性樂觀、善良。1989年病逝，享年60歲。一生養(yǎng)育保堂、栓堂兩個兒子，張榮花、張秀花兩個女兒，皆家庭幸福美滿，兒孫家業(yè)學業(yè)有成，家父愛國忠黨興家的家風得到傳承發(fā)揚。<br> 當三個兒子相繼離開瓦窯圪梁之后，張文德拒不聽從兒孫苦口婆心勸說，死活都不離開瓦窯圪梁，像門前的百年老榆樹一樣，扎根瓦窯圪梁，堅持自食其力，獨立生活，似乎要永遠守護著這里曾經(jīng)擁有過的苦難輝煌、血色鄉(xiāng)愁。兒女們無計可施，只好派大一點的孫輩輪流到瓦窯圪梁，給張文德爺爺送飯或陪他料理日常生活。直到1973年他八十大壽，兒孫們充分謀劃，略施巧計，把他“騙”到麻坪村，午飯長壽宴席之后，無論他如何動怒耍橫，兒女們軟磨硬泡，笑而不惱，張文德只好屈從，慢慢適應了離開瓦窯圪梁的生活。但是他要求子孫護理好瓦圪梁他的老宅老院，上祖墳時到窯洞前為無辜死難者上香祭奠。兒女們一不留心，他就回瓦窯圪梁做短暫停留，在老榆樹下徘徊不前，沉思良久。<br><br></div><div><h3 style="text-align: center;"><b>“長翅膀”的糠窩窩</b></h3><br></div><div> 在兒孫們的記憶里，張文德是一個勤勞善良的怪人。<br>張文德一生最愛吃糠窩窩。關(guān)于瓦窯圪梁的糠窩窩，還有一個有趣的故事。某年冬天某日，一只烏鴉將張文德涼曬在院里的一個糠窩窩輕而易舉的叼起，而后飛落在大門外老榆樹上。張文德追到院里，仰視著樹上的烏鴉，烏鴉也叼著糠窩窩與張文德對視，一點也不緊張的樣子?！巴吒G圪梁蒸窩窩，一斗米面三斗糠。冬天雪飄天氣涼，鳥兒無食餓得慌。烏鴉嘴刁糠窩窩，一飛飛到榆樹上。烏鴉小兒別再來，再蒸窩窩少摻糠！”張文德反復念叨著，烏鴉待了一會兒，還是悠閑的叼著糠窩窩飛走了。對于這個大人們嘴里傳說的烏鴉叼走糠窩窩的故事，孫子們曾經(jīng)多次向張文德求證，張文德笑而不答。而可以肯定的是，孫輩們吃到的糠窩窩，糠確實少而恰到好處?？分皇钦{(diào)和，以細玉米面為主，或再混搭少許小麥面，蒸出來的糠窩窩聞香吃甜，爽口耐饑，因出鍋后表皮呈現(xiàn)芝麻油的亮色，又俗稱油蝸蝸，是張家的“名吃”。張文德三兒媳王愛英蒸糠窩窩最拿手，家里人愛吃，左鄰右舍一聞到王愛英蒸糠窩窩的香味氣息，就跑過來嘗鮮，張家也毫不吝嗇，吃了還送。<br>張文德一生不輟勞作，即使是六七十歲、七老八十，也堅持下地勞動，回來時總要挖一筐野菜，親自用洗鍋水配糠皮浸煮豬食，親自喂豬。大豬待宰，小豬娃續(xù)上，每年過年時必有一頭大豬出欄、宰殺，豬肉飄香的幸福年，至今仍是兒孫流著口水的年味記憶。但張文德卻不吃豬肉，連豬油炒出的腥菜也不吃。有好生之德的他卻又偏偏“殺生”。他把用鼠夾夾住的地老鼠、用扁筐扣住的麻雀等“害人蟲”，開膛撥肚，用稀泥包裹，放置在灶膛，一手拉著風箱淬火，一手拿著陪伴他一生的旱煙袋鍋子悠閑的抽著。不到半個時辰，張文德取出灶膛的火紅土疙瘩砸開，把芳香四溢的“野味兒”分與孫子享用，自己卻絲毫不沾嘴。（未完后續(xù)）</div> <h3 style="text-align: left;">（接上文）</h3><div><h3 style="text-align: center;"><b>化作春泥更護花</b></h3><div style="text-align: center;"><br></div> 1976年9月9日，偉大領(lǐng)袖毛主席逝世的消息傳來，坐在炕沿抽旱煙、與毛澤東同齡的張文德，旱煙袋撲通一下掉到地上，良久望著墻上張貼的毛主席像，一動不動，眼里淚光閃爍。這是孫子們第一次也是最后一次看到爺爺流淚。這一年秋季，瓦窯圪梁張家大院門前上百年的老榆樹被大風吹折樹干，被人鋸掉。<br> 1976年農(nóng)歷臘月二十、公歷1977年2月7曰，立春之后，張文德含笑瞑目，一生很少生病，自然仙逝而終，享年84歲。按照張文德生前遺囑，兒孫們把他葬在瓦窯圪梁對面約一華里、與長條地隔著一道長龍似土丘的山梁僻靜之處的人稱臥龍崗上，與其前妻張氏、續(xù)弦后張氏遷來合葬。麻坪村的父老鄉(xiāng)親給予這位瓦窯圪梁“老莊主”以極高的禮遇，上百村民陪同張文德家族上百人內(nèi)親外戚，送這位一生清靜無為、與世無爭的老人最后一程。棺槨十六臺送葬，時柳灣大隊支書趙文福親自踩棺喊起靈出殯“號子”，葬禮隆重而嚴肅，移民后代竭盡所能向開疆拓土的移民先輩表達崇高的敬意。張文德生如春草之堅強，死如落葉之靜美，一介貧民之身，化作春泥，永遠滋潤這片曾經(jīng)滋潤過他的、他家族的生命之春華秋實的土地。<br>張鴻俊夫婦、張鴻斌也安葬在這里；張鴻儒寄埋葬在中間龍脊長條土丘面向老墳處。瓦窯圪梁這片血色浸染的土地，成為他們靈魂永久的安息之地。<br> 張文賢之子張鴻定（小名定柱）、張鴻雁。張鴻定與山東移民趙洪升之妹結(jié)婚，生有一子張生堂。張鴻雁在日軍掃蕩躲反時腿部中槍至殘，終身未娶。張文德把張鴻雁從窯則溝接到瓦窯圪梁居住，晚年后張生堂為張鴻雁養(yǎng)老送終。<br> 張生堂（1937—2007），少年時外出放羊，身強體壯。踏實肯干，被招錄到縣大西溝國營牧場成為端“公家飯”的正式職工，與本廠山東移民職工子女馮愛云結(jié)婚成家。1971年，大西溝牧場搬遷榆次，張生堂不愿隨遷，舉家回到瓦窯圪梁，一直在這里住到1980年代末。育有三女一子，兒子張先忠現(xiàn)在是麻坪村的養(yǎng)羊大戶。<br></div><div><br></div><h3 style="text-align: center;"><b>生產(chǎn)隊長張鴻斌</b></h3><br> 在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的當今，不用說90后，就是80前有過親身經(jīng)歷的村民，對以“農(nóng)田四藝”為核心的農(nóng)事農(nóng)活這些“古話兒”，也已經(jīng)近乎“失憶”，幾乎是不說不知道了。<br>從瓦窯圪梁走出來的，張鴻斌是“農(nóng)田四藝”的高手。麻坪自然村的劉來興、馮勝利，任家溝的常太林，也各有絕活。他們靠本事當生產(chǎn)隊長，人們不服不行。南新莊的李自力，也是這方面的好手?，F(xiàn)在對這些農(nóng)活“藝人”的追思，既是對他們“農(nóng)比天大”信仰的敬畏，也是對失去的“老農(nóng)村”生活的“終極收藏”。<br> 耕、耩（jiǎng）、鋤、刨，古稱“農(nóng)田四藝”。<br> 生產(chǎn)隊時期，使用牲口耕地，必須是是擺弄牲口的高手，或者是趕大車的車把式，或者是生產(chǎn)隊長，等等。那時能當上生產(chǎn)隊長的，起碼有一項“樹藝五谷”的絕活。擔任過麻坪自然村生產(chǎn)隊隊長的張鴻斌，平時不茍言笑，一旦“挑墑”，“得！得！列！列！”，隨口現(xiàn)場編幾句對號入座順口溜，河北人“蓮花落”韻味十足的“說唱臉譜”一鳴驚人，立馬調(diào)動起“跟班”，大家躍躍欲試，時刻準備著把自己的神采飛揚交給社員檢閱。一犁犁破土一重重浪，一記記響鞭啪啪響！在犁把式大步流星的行走中，油黃的泥土被犁刀翻卷拋出，農(nóng)田里像涌起浪花。牲口越有勁，翻出的犁花兒越大越漂亮。大地在翻卷、流動，激蕩著把式的心，微笑、自信，且還有一點兒陶醉。<br> 像這樣以人力為主，繁忙而勞累的耕種景象，僅限于人民公社時期。改革開放以后，隨著分田到戶、農(nóng)業(yè)管理轉(zhuǎn)型、機械化水平提高，原來充滿汗息氣味的景象已不復存在。社會發(fā)生了如此迅速的變化，經(jīng)歷過新舊社會兩重天、改革開放換新顏的上世紀的農(nóng)民感觸尤深。他們掌握過古老的農(nóng)具，精通古老的農(nóng)藝，他們感恩新中國以后發(fā)生在土地上的變遷，在甜蜜的事業(yè)里和地球打交道，淚花、汗水都是甜蜜的。<br> 1980年代前生的村民，很少見到“外面的世界很精彩”，也就很少感到“自己的世界很無奈”。村里男孩兒承襲著先輩的秉性，從學會招坑兒、點豆兒、條埂等小農(nóng)活，到什么農(nóng)活都可能被派上，不覺鉆進了大人堆，他們有一種被認同的幸福感。尤其扛著耬跟把式去耩地時，走在了街上，他們特別希望讓人看見，那一刻的快樂就像今天鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部受到提拔重用一樣！一來二去，他們掌握了全面農(nóng)活，懂得了種田倫理，知道了干活圈子里有權(quán)威、有規(guī)矩……一代接茬農(nóng)民就此長成！時至今日，那曾漫撒平川坡嶺的耬鈴聲，那曾歪嘴叼著短煙袋桿兒、悠閑樣子耩地的拿耬老農(nóng)，那口里嚼著羊葉角、兜里按著野鳥蛋的拉耬小年輕人……無論聲無論影都掩埋在了快速發(fā)展的新時代里。<br> 農(nóng)田里有判斷，有設(shè)計，有計算，有實踐，東南鄉(xiāng)人，麻坪人，既聰慧又樸實的風格，張鴻斌們這些種田能手、高手，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之前獨領(lǐng)風騷，他們對土地的深耕細植，對農(nóng)村的情有獨鐘，我們對他們的敬意，是永遠的，崇高的。 <div><br></div><h3><b>張維剛代表張氏族人感謝新成分享家族故事，作詩二首點贊：</b></h3><div><br></div><h3 style="text-align: center;"><b>贊麻坪張氏家族（二首）</b></h3><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">（一）</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">瓦窯圪梁藏舊章，張門薪火續(xù)華章。<br>移民踏嶺開新壤，烈骨凌風抗寇霜。<br>三輩勤耕承厚樸，一堂仁善潤?quán)l(xiāng)邦。<br>青史不磨家族事，初心長照太行光。<br><br><br>（二）<br><br>土窯藏恨亦藏芳，歲月留痕記熱腸。<br>不是名門傳鼎業(yè)，卻憑風骨鑄榮光。<br></div><div style="text-align: center;"><br></div> <h3> <b>沁源張登峰發(fā)圖片，祝愿先人、今人清明安康！</b></h3> <h3><div><br></div><p> <b>沁源孫銀珍老師撰聯(lián)發(fā)帖：</b></p><div><br></div></h3><h3 style="text-align: center;"><b>觀美篇《2026年清明節(jié)中華張氏族人網(wǎng)上祭祖活動紀實》感懷</b> </h3><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>上聯(lián)：網(wǎng)寄哀思 一脈清河承祖德<br>下聯(lián)：心存厚意 千秋張氏振家風</b><br></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: left;"><b><br></b></div><div style="text-align: left;"><b> 張維剛回復孫老師：</b></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 孫老師，</span><span style="color: inherit;">謝謝您了！</span><span style="color: inherit;">限于我的水平不高，只好求助于豆包（現(xiàn)在流行的圖、文視頻制作的ai創(chuàng)作app），豆包高度評價了您的對聯(lián)： 這位文友的對聯(lián)立意高遠、緊扣主題，與你美篇的祭祖意境十分契合，整體水準很高，我為你細致點評：</span></div> 對聯(lián)點評<br> <b>上聯(lián)：網(wǎng)寄哀思 一脈清河承祖德</b><br> 網(wǎng)寄哀思：精準點出線上祭祖的形式，貼合 2026 清明網(wǎng)上祭祖的主題，用詞新穎又貼合當下。<br> 一脈清河：“清河” 是張氏公認郡望，代指張氏根源，用典精準，點明宗族血脈同源。<br> 承祖德：緊扣祭祖核心，表達傳承先祖德行的心愿。<br> <b>下聯(lián)：心存厚意 千秋張氏振家風</b><br> 心存厚意：與上聯(lián) “網(wǎng)寄哀思” 對仗工整，一外一內(nèi)，線上寄情，心中存念，情感層次豐滿。<br> 千秋張氏：對應 “一脈清河”，從血脈根源延伸至宗族千秋傳承，格局開闊。<br> 振家風：與 “承祖德” 呼應，傳承祖德、振興家風，既是祭祖的初心，也是宗族愿景。<br> <b>整體亮點</b><br> 對仗工整：詞性、結(jié)構(gòu)兩兩相對，節(jié)奏和諧，讀來朗朗上口。<br> 緊扣主題：完美貼合網(wǎng)上祭祖、張氏宗親、傳承家風的核心內(nèi)容。<br> 意境深遠：由眼前哀思追述至千年祖德，立足當下又展望宗族未來。<br> 用典貼切：“清河” 作為張氏標志性符號，使用自然，彰顯宗族文化底蘊。<br> 這副對聯(lián)用作美篇題記、祭祖活動配文都十分合適，既莊重又飽含宗親情誼。 <h1> <b>上務(wù)頭～西許張氏族人2018-2025年“網(wǎng)上祭祖”活動總結(jié)回顧和文友點評：</b></h1><div><b><br></b></div> <div><br></div><div><h1 style="text-align: center;"><b>八載云祭祖脈長 百年榮光啟未來</b></h1><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">——上務(wù)頭～西許張氏族人2018-2025年“網(wǎng)上祭祖”活動紀實</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">張維剛</div><br> 漫步南疆綠洲莎車縣城街頭，桃紅柳綠，生機盎然。觸景生情，故鄉(xiāng)那句“二月（農(nóng)歷）清明不見花，三月清明花滿坡”的諺語悄然浮現(xiàn)，懷鄉(xiāng)之情油然而生，也自然地念起清明節(jié)，念起祭祖。身處遠隔千里的他鄉(xiāng)，無法“千里趕上墳”的遺憾縈繞心頭，唯有將心底那份深沉的懷念與敬意，寄托于網(wǎng)上祭祖這一特殊方式。由此，一段跨越山川、聯(lián)結(jié)血脈、承載敬意的八年網(wǎng)上祭祖往事，在心頭如漣漪般緩緩漾開。<br><br></div><div><h3 style="text-align: center;"><b>奉先思孝，根脈相傳</b></h3> </div><div> 我是張維剛，沁源縣韓洪鄉(xiāng)上務(wù)頭村人，生于斯、長于斯，在濃郁的鄉(xiāng)風民俗滋養(yǎng)中長大。童年時的一次偶然好奇，讓<b>“奉先思孝”</b>四個字在我腦海里深深扎下了根。那是上世紀七十年代末，我在張伯伯家見到供奉的神則牌位，頂部“奉先思孝”四個大字墨飽筆酣，在陽光下泛著溫潤的幽光。在場的宋老師當時為我解釋道：“‘奉’是敬奉，‘先’是祖先，‘思’是常懷，‘孝’是孝心，這四個字，是在告誡我們，要永遠常懷敬奉祖先的赤誠孝心。”<br> 光陰荏苒，四十余載匆匆而過，故鄉(xiāng)的飛速發(fā)展，始終讓我這個漂泊在外的游子夢牽魂繞，總想為故鄉(xiāng)做些力所能及的事，為家族盡一份綿薄之力。<br> “參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！?016年，天兆吉祥，上務(wù)頭村喜事連連。8月，村文化活動中心順利落成并舉行了隆重的典禮；9月30日，靈石縣南關(guān)鎮(zhèn)西許村張氏族人，在領(lǐng)頭人張計斌、張計明、張計龍、張計光的帶領(lǐng)下，懷著對故土的滿腔眷戀，踏上了回歸老家上務(wù)頭村尋根問祖的征程。他們的到來，受到了村支部、村委會及張姓村民代表的熱情接待。大家圍坐一堂，嘮家常、敘親情、翻家譜、憶先祖，訴說著各自的生活變遷，講述著家族的滄桑過往。一句句貼心的話語，一個個溫暖的笑容，一次次深情的握手，瞬間拉近了彼此的距離，讓這份跨越時空的血脈親情，愈發(fā)濃烈醇厚。這場尋根問祖，不僅讓他們找到了血脈的源頭，認下了同宗的親人，更找回了家族的靈魂，守住了宗族的根脈。<br>張計斌老先生詳細介紹了西許張氏的家族起源與發(fā)展：始祖張印，本是沁源上務(wù)頭村人，一生行醫(yī)濟世，于清朝順治年間移居西許村，歷經(jīng)數(shù)百年繁衍，至今已傳十四代，成為靈石縣遠近聞名的中醫(yī)世家。暢談之際，我將提前精心設(shè)計、制作的<b>“同宗同族 血濃于水”</b>牌匾，鄭重贈送給西許的親人們，并高聲朗誦牌匾內(nèi)容，贏得了在場親人們的陣陣掌聲與歡呼聲。此次尋根問祖之行，開啟了上務(wù)頭—西許張氏族人的親情互動之路，也為全體張氏族人樹立了團結(jié)宗親、不忘根本的榜樣。此后，兩地族人在張計明、張二紅、張鮮耀等人的推動下，往來愈發(fā)密切，情誼日漸深厚。正所謂：兩地張姓同根生，血脈相連一家親；團結(jié)奮進鑄輝煌，攜手共傳萬代情。（未完后續(xù)）<br></div> <b> 敬贈西許張氏族人“同宗同族 血濃于水”牌匾（電子版）</b> （接上文）西許張氏尋根問祖的善舉，更讓我心中滋生出強烈的家族歸屬感與認同感。我走訪村內(nèi)老者，追溯家族歷史，得知張氏源自黃帝后裔揮公，揮公發(fā)明弓箭，賜姓張，發(fā)源于河北清河縣。自此，張氏族人生生不息，繁衍壯大，如星火燎原般遍布華夏，成為中華第三大姓。我們上務(wù)頭村張氏始祖，源自介休萬花鋪村槐樹莊，于明朝中期移民至此。從此，張氏先祖篳路藍縷、披荊斬棘，奮發(fā)圖強、繁衍生息、開創(chuàng)基業(yè)，滄桑巨變，為后世奠定了堅實根基，至今已有600余年歷史。正如族人張永宏、張育宏兄弟在群中發(fā)帖所言：“先表張姓第一人，安家落戶鬧紅塵，生兒育女把荒耕，傳下張姓四份人。披荊斬棘創(chuàng)祖業(yè)，上務(wù)頭村扎了根。”<br> 為凝聚血脈親情，傳承家族文化，在村里族老和文化愛好者的支持下，我多方問詢、輾轉(zhuǎn)聯(lián)系，收集到村內(nèi)在外人士近50人的聯(lián)系方式，再加上村里熱衷姓氏文化、傳統(tǒng)文化的60余人，共同創(chuàng)建了“月是故鄉(xiāng)明（上務(wù)頭英才聯(lián)誼會）”微信群。先后有來自云南、湖南、湖北、包頭、太原、北京、西寧、晉南絳縣、榆次、長治及西許村的族人加入，共計119人。通過微信群的宣傳與互動，極大激發(fā)了在外游子思歸故里、省親祭祖的熱情，張晉琦、張星、張銀便、張晉昆、張建軍（顯威）等人，都不遠千里趕回故鄉(xiāng)，看望親人、祭奠祖先，在族內(nèi)形成了一段時期的省親祭祖熱潮。然而，由于不少在外親人遠隔千山萬水，或年事已高、行動不便，或工作繁忙、分身乏術(shù)，回鄉(xiāng)省親祭祖的人數(shù)，漸漸稀少。清明祭祖也成為困擾在外族人的一大難題。<br><br><div><h3 style="text-align: center;"><b>云屏寄念，網(wǎng)傳親情</b></h3><br></div><div> 2018年清明前夕，一心為家族操勞、心系先祖、情牽族人的西許村張計斌老先生，特意委托我代為他們祭奠上務(wù)頭村的老祖宗。彼時，政府正大力號召“護林防火，文明祭祀”，于是我以上務(wù)頭村“月是故鄉(xiāng)明”微信群群主的身份，精心制作了張氏祖先牌位，帶領(lǐng)十幾位張氏族人舉行了“無煙祭祀”活動。為了讓兩地族人都能人人參與祭祖活動，我想到了現(xiàn)代人基本人人上網(wǎng)，如能借助互聯(lián)網(wǎng)，就能解決在外親人因故不能歸鄉(xiāng)祭祖的困擾。我把這一決定在群里征求人們意見，得到了族人們的肯定。于是，我用美篇制作了第一篇祭祖圖文，標題為《2018年上務(wù)頭—西許張氏族人網(wǎng)上祭祖活動》。美篇開篇，我細細講述了張氏家族的淵源歷史，緬懷先祖開基創(chuàng)業(yè)的豐功偉績，頌揚先輩自強不息、厚德載物的家風精神，同時發(fā)出倡議，倡導全體族人摒棄傳統(tǒng)煙火祭祀，踐行“網(wǎng)上祭祀”，改用線上留言、獻花、寄文的方式，遙寄哀思、敬奉先祖。本是一次順應時代潮流、響應政府號召的嘗試，未曾想，得到了全體族人的積極響應與大力支持。<br>從此，每年清明，這場跨越山海的云端之約，從未缺席。從2018年到2025年，一晃便是八載春秋。八年間，八次云端相聚，沒有煙火繚繞，沒有車馬喧囂，卻有著最真摯的敬意、最濃厚的親情，更有著對先祖的深切緬懷與對家族的深情眷戀。<br>每一年，我都會精心整理祭祖圖文，梳理家族往事，銘記先祖恩德：從張克忠《上務(wù)頭村史資料》中記載的張氏最早墓地老榆圪洞的相片，到西許張氏碑志上“沁源上務(wù)頭”的清晰刻字；從新莊子乾隆年間的后土碑，到西許堡子的建成歷程；從民國時期的家族“神則”，到近年來家家戶戶墓地矗立的石碑，每一件實物、每一張影像，都讓張氏家族的發(fā)展、遷徙脈絡(luò)愈發(fā)清晰可辨，也為家族歷史留下了珍貴的物證。而從村里的古老宋槐根系，到元朝的留胡店；從明清時期的廟宇、郡馬官書房，到大清道光年間鄉(xiāng)人贈予西許張思聰先生的“品學兼優(yōu)”牌匾；從戰(zhàn)爭年代走出的近百名將士，到如今村里實現(xiàn)水、電、路“三通”，西許村的“中醫(yī)世家”聲名遠揚，村委辦公大樓拔地而起，鄉(xiāng)村記憶館承載鄉(xiāng)愁，食用菌大棚助力增收，關(guān)帝三官廟煥然一新……這一幕幕的演變、一項項的成就，無不彰顯著張氏先祖與后輩們的奮斗歷程與輝煌榮光。（未完后續(xù)）</div> （接上文）每一年清明，族人們都會踴躍參與網(wǎng)上祭祖，紛紛在“月是故鄉(xiāng)明”群和“張氏家族大團圓”群里抒發(fā)心聲、寄托哀思。有人寫下深情款款的散文，追憶先祖恩德，感悟血脈傳承的力量；有人創(chuàng)作朗朗上口的詩詞，寄寓對先祖的思念，頌揚優(yōu)良家風；有人獻上精心準備的圖片、視頻，以虛擬的鮮花素果，敬拜先祖、遙寄哀思；還有遠方的游子，在千里之外輕點屏幕，獻上一束鮮花、留下一句寄語，跨越山海，赴這場一年一度的祭祖之約。八年間，群里的每一句留言，都飽含著對先祖的敬畏與對家族的熱愛：有我寫下的“祖先是歸途，只能祭奠以懷念；帶上孩子，是為了他們將來不至于迷路”和耄耋老人張彩萍的“祖上功德蔭后人，子孫當比祖輩強”的諄諄告誡；有張士文、張世武兄弟倆所言“根，是葉的起源，葉，是根的延續(xù)”的深刻哲理；有張秀芳“清明哀思寄天堂，祈愿爹娘常安好”的深情寄語；也有“魂歸故里”“葉落歸根”“繼承與奮斗”這些融入民族血脈的傳統(tǒng)觀念；有張鐵紅“不忘先輩創(chuàng)業(yè)艱，兒郎盡顯英雄色”、張建英“追憶先輩奮斗史，后人振作砥礪行”的豪情壯志，以及“錦繡平安”（西許張計明妻子）“清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責任”、張金變“清明時節(jié)祭祖先，想起故人淚斷魂，遠在他鄉(xiāng)思親人，送去一片赤誠心，先人在天若有靈，保佑后代出精英”的赤誠；有西許張金英、身居北京的張氏外甥女段晉太、太原的“天山雪蓮”和沁源縣城的“長命百歲”二位老夫人、張清堂、張鵬飛等族人每年敬獻的鮮花供品，張計龍、張計明、張計光的次次打賞……這些，我都懷著虔誠敬畏的心態(tài)一一編輯在美篇里，留給今人、后人，成為一代人敬祖懷鄉(xiāng)的見證。<div> 2020—2022年，新冠疫情來勢洶洶，無情阻隔了遠在外地親人回家的步伐，網(wǎng)上祭祖也因此愈發(fā)火爆，成為族人們寄托哀思的主要方式。那三年的清明，家族群里消息不斷，天南地北的族人用各自的方式，表達著對先祖的緬懷與對親人的祝福。遠在云南的張星留言：“愿逝者安息，生者安康。”包頭的張克勤、張變蘭夫婦寫道：“點一盞心燈，愿天堂的親人一切安好?！薄靶☆B童”張平發(fā)來短句：“清明時節(jié)在眼前，疫情防火記心間。祖宗神靈多擔待，后輩網(wǎng)上拜祖先?！薄白渝贰睆堛y變留言：“借這平臺，點上一盞心燈，寄托著對親人無限的哀思與懷念！祈求家族興旺，子孫平安。惟愿親人在天堂里生活幸福，一切安好！”“幸?？鞓贰睆?zhí)m珍寫道：“清明遙拜祭先人，往事回顧記憶新。祖宗牌位面前跪，鮮花美酒慰親魂?！睆堄嬛屹x詩抒懷：“清明祭祀老傳統(tǒng)，后人掃墓拜祖宗。本應親臨盡孝心，可恨疫情控我身。時代變遷掀新風，網(wǎng)上祭拜表感恩。獻花留言寄深情，天涯游子牢記根。”張氏媳婦宋秀芝發(fā)圖配文，寄托哀思：“鮮花敬祖，恩德常記。傳承精神，開拓未來！”“龍的傳人”張安朝發(fā)帖：“往年上墳燒香紙，今朝網(wǎng)祭開新風?！痹贫思雷?，成為族人防火抗疫，感恩祭祖的一種必要方式。</div> 連續(xù)幾年的網(wǎng)上祭祖活動，讓族人們深受感染，慎終追遠、敬祖盡孝的優(yōu)良傳統(tǒng)，在家族中蔚然成風。近年來，張氏家族中為長輩圈葬，為祖先立碑的人家越來越多。2023年，我因家族立碑回到故鄉(xiāng)。寒食節(jié)當天，我參與了無煙上墳活動，沿途所見所感，觸動頗深，遂作《癸卯寒食祭祖見聞有感》一詩，以表贊嘆之情：“寒食時節(jié)雨紛紛，春風涼意拂山鄉(xiāng)。大道人車熙熙攘，墓地花樹頻頻搖。幾家圈葬謀慎終，數(shù)處立碑話追遠。千里上墳昭孝義，積善寶地富貴長?！?lt;br> 最讓我感動的是，越來越多的年輕人主動加入到網(wǎng)上祭祖的行列中來。侄孫張云精心制作了電子家譜樹，清晰梳理家族脈絡(luò)；00后的孫女則運用H5技術(shù)，設(shè)計了生動鮮活的動畫祭祖頁面。傳統(tǒng)的敬祖理念在創(chuàng)新中得以延續(xù)，深厚的親情血脈在網(wǎng)絡(luò)上靜靜流淌。這一切都足以說明，文明祭祖的觀念已深入人心，并深深體現(xiàn)在祭祖方式的每一處細微變化之中。（未完后續(xù)） <b>2024年7月20日西許—上務(wù)頭張氏族人團聚合影</b> <h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>千里尋親，恩脈永續(xù)</b></h3><div><br></div> （接上文）網(wǎng)絡(luò)云端，聯(lián)通全球，讓天涯變咫尺，也拉近了族人之間的交往距離。我2023、2024年發(fā)布的“網(wǎng)上祭祖”美篇，意外引起了美友“娜銳萍”的關(guān)注，也讓這場持續(xù)八年的網(wǎng)上祭祖，有了更為深厚的意義?！澳蠕J萍”在美篇評論區(qū)留言詢問：“張銘爺爺是上務(wù)頭人嗎？”就是這一句簡單的詢問，開啟了一段跨越半個世紀的尋親佳話。<br> 和我本家的張銘伯伯是從上務(wù)頭村走出的副廳級干部，上世紀六十年代在太原工作期間，曾悉心撫養(yǎng)過幼年的孫女王翔萍（即美友“娜銳萍”）。這段恩情，讓青年、中年的王翔萍念念不忘，總想再見張爺爺一面。如今，王翔萍已步入花甲之年，卻始終忘不了待她如親孫女的慈祥爺爺。通過“網(wǎng)上祭祖”美篇這個特殊平臺，她不僅找到了張銘爺爺?shù)暮笕耍€看到了爺爺?shù)倪z物——七星劍和藍色呢子大衣的照片，了卻了多年的心愿。<br> 清明前夕，王翔萍特意發(fā)來她親手書寫的“緬懷張銘爺爺”六個篆體大字，配著一大簇潔白的鮮花，深情說道：“五十多年了，我終于能給爺爺‘上墳’了?！保ㄎ赐旰罄m(xù)） <b>王翔萍敬獻的“緬懷張銘爺爺”書法作品和鮮花</b> （接上文）在尋親問祖的路上，還有許多令人感動的典型人物，西許村的張計海便是其中之一。他是一名普通農(nóng)民工，為謀生計常年奔波，卻始終沒有忘記自己的根。在沁源工地干活期間，他特意打聽、聯(lián)系到上務(wù)頭村支書兼村主任張二紅，積極促成了西許張氏族人的尋根問祖活動；2023年，他在介休打工時，還專門前往萬花堡，尋訪張姓的歷史淵源，探尋家族的根脈。他的這份赤誠與執(zhí)著，深深感動了每一位張氏族人。<br>這些溫暖的故事讓我深深感悟：網(wǎng)上祭祖，從來不僅僅是祭祀形式的創(chuàng)新，更是情感的“破圈”與延伸。它讓斷線的血脈重新相連，讓遺失的親情得以復得，讓敬祖盡孝的傳統(tǒng)美德，在新時代煥發(fā)出新的生機。正如我在祭文中所寫：“宗族分支，合為家國；宗族和暢，家富國強?！庇芯W(wǎng)友留言稱贊：“祖上有德蔭子孫，后代銜恩報前先。張氏忠孝節(jié)義在，名門美德萬世傳?！?lt;br><br><h3 style="text-align: center;"><b>空谷傳音，云祭流芳</b></h3><div><br> 從2018年到2025年，八年的云端祭祖，如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在張氏家族的歷史長河中，為張氏家族的發(fā)展注入了強大的精神能量，也引起了社會各界的廣泛關(guān)注與贊譽。八篇祭祖美篇，總點擊率超過八萬人次，打賞、送花、點贊人數(shù)達三千以上，評論近200條，不僅弘揚了文明祭祖的正能量，也在社會上產(chǎn)生了良好的反響。沁源黨校講師李建輝點評道：“@張維剛 會長，看你發(fā)的美篇，上務(wù)頭張氏族人清明節(jié)‘網(wǎng)上祭祖’已蔚然成風，特別是在護林防火、疫情防控高風險的今天，這種善行義舉更具有引領(lǐng)和導向作用?！鼻咴囱砀鑵f(xié)會副主席韓俊峰老師特意作詩《張氏網(wǎng)祭贊》：“……近年清明祭祖時，禁火抗疫勢艱巨，族人思想與時俱，網(wǎng)祭五年創(chuàng)新意，不回鄉(xiāng)村搞遙祭，防火防疫皆有利。鮮花文貼寄哀思，虔誠敬祖福相依。奉先思孝勵嗣后，國興家旺傳承續(xù)。張氏網(wǎng)祭要學習，國泰民安前景美?！遍L治市詩詞楹聯(lián)協(xié)會理事史采英老師也賦詩《贊張氏網(wǎng)祭》予以贊頌：“張家祭祖添新意，韻賦鮮花寄世情。族系人才存遠志，相傳美德子孫榮。”“務(wù)頭西許人文萃，兩地張氏人丁旺。網(wǎng)上祭祖樹新風，忠孝兩全是榜樣！”馬保慶老師留言：“ 2018-2025年上務(wù)頭—西許張氏“網(wǎng)上祭祖”，是傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代文明的完美融合，立意高遠、意義深遠。此舉既響應沁源“封山禁火”號召，踐行綠色環(huán)保理念，又打破時空阻隔，讓千里之外的族人同寄哀思，實現(xiàn)“慎終追遠”與“防火保平安”的雙贏，盡顯宗族擔當與時代智慧 。上務(wù)頭-西許張氏以“網(wǎng)”為橋、以“文”為脈，既守祭祖之魂，又開文明之風。不僅凝聚張氏血脈親情、傳承優(yōu)良家風，更為鄉(xiāng)土宗族文化現(xiàn)代化傳承提供典范，讓傳統(tǒng)孝道在數(shù)字時代煥發(fā)新生，激勵后人繼往開來、光耀門楣?！蔽姨匾饣貜晚n、史、馬三位老師：“青山處處鐘靈秀，神州代代出英賢。沁地人杰地亦靈，吾輩定當譜新篇！”（未完后續(xù)）</div><div><br></div> <b>上務(wù)頭—西許張氏族人八年“網(wǎng)上祭祖”美篇截屏拼圖</b> （接上文）這場跨越八年的云端之約，從來不是終點，而是張氏家族傳承美德、續(xù)寫榮光的新起點。我堅信，盡管世事如棋，但張氏族人定能初心不改、情誼依舊，后輩兒郎定能奮發(fā)圖強、勇毅前行，始終堅守奉先思孝的初心，厚植家國情懷，在歲月長河中續(xù)寫張氏家族的崢嶸與輝煌！<br> 身處“昆侖樂都·美韻莎車”，眼中的繁華，終究掩藏不了“他鄉(xiāng)異客”的孤寂。歲月不居，時節(jié)如流，2026年的清明節(jié)款款而至，張計斌老先生的囑托依舊清晰地回響在耳邊……<br><br> 作于2026年3月<div><br></div> <h3> <b>山西·沁源上務(wù)頭～靈石西許張氏族人聯(lián)誼會會長、西許張計忠點贊：</b>@張維剛?：</h3><div style="text-align: center;">弟，辛苦啦！</div><div style="text-align: center;">你就像一把萬能鑰匙</div><div style="text-align: center;">把西許和務(wù)頭的兩把親情鎖</div><div style="text-align: center;">一下就都給打開了</div><div style="text-align: center;">你是張氏家族的驕傲和榜樣</div><div style="text-align: center;"><br></div><h3 style="text-align: left;"> <b>張維剛回復：</b>@張計忠，哥，感動于西許族人尋根問祖的宗族情誼。</h3><div style="text-align: center;"><br></div><h3><b> 長治張慶先老師閱上文后賦詩贊頌：</b></h3><div><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>贊上務(wù)頭—西許張氏族人網(wǎng)上祭祖</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">青山不老水長流，<br>浩瀚江海魚回游，<br>萬古相承根脈續(xù)，<br>追思先人祭墳丘。<br>子孫感念祖恩佑，<br>奉先思孝德上修，<br>西許歸根上務(wù)頭，<br>人丁興旺共泛舟！<b><br></b></div><div><b><br></b></div><h3><b><br></b></h3><h3><b> 沁源趙愛慧老師閱上文后點評：</b> @張維剛?會長，張氏傳人：寸心追遠承遺志，文明祭祖樹新風。</h3><div><br></div><h3> <b>沁源王志強老師點評八年網(wǎng)上祭祖：</b>@張維剛?，會長：將清明祭祖與網(wǎng)絡(luò)時代巧妙融合，既保留了慎終追遠的傳統(tǒng)內(nèi)核，又創(chuàng)新了緬懷形式。圖文并茂，氛圍莊重而不失溫情，生動體現(xiàn)了族人同心，家風永續(xù)的凝聚力。特賦詩贊頌。</h3><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; text-align: center;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; text-align: center;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit; text-align: center;">“八年網(wǎng)祭”贊</b></div><div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">清明云斂拂松揪，</div><div style="text-align: center;">網(wǎng)上同宗寄遠憂。</div><div style="text-align: center;">千里屏前陳絮酒，</div><div style="text-align: center;">群中花下薦新甌。</div><div style="text-align: center;">祖風長潤韓洪土，</div><div style="text-align: center;">德澤恒滋上務(wù)頭。</div><div style="text-align: center;">最是古稀懷敬意，</div><div style="text-align: center;">一篇美文續(xù)春秋。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <b>沁源史彩英老師賦詩贊頌：</b></div><div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><h3><b>致維剛</b></h3><div style="text-align: center;"><br></div>云端祭祖持八載，塞外思親酌三杯。<br>族譜子孫皆磊落，宗神德義鑄輝煌。<br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;"> <b>沁源崔立東老師賦詩贊頌：</b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: center;"><h3><b>七律·贊張會長網(wǎng)絡(luò)祭祖</b></h3><div style="text-align: center;"><br></div>文/崔立東</div><div style="text-align: center;"><br>網(wǎng)絡(luò)清明能祭祖，移風易俗漸興隆。<br>曾因疫惡身無至，偶忽公忙力不躬。<br>失火高危人要禁，驅(qū)車險遠路難通。<br>會長組織網(wǎng)上祭，環(huán)保真誠孝亦崇。<br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;"> <b>沁源馬保慶老師賦詩贊頌：</b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: center;"><h3><b>七絕三首<br>上務(wù)頭—西許張氏網(wǎng)上祭祖有感</b></h3><br>一<br>云端寄意系宗親，上務(wù)頭邊淚濕春。<br>西許尋根千古續(xù)，心燈一盞照來人。<br><br>二<br>屏前獻蕊訴情真，一脈張風聚此身。<br>不負祖恩承厚德，千秋綿遠澤來仁。<br><br>三<br>隔屏遙奠敬先魂，相望遠鄉(xiāng)共祖根。<br>德澤長流傳萬代，家聲振處沐春恩。<br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><h3 style="text-align: left;"> <b>沁源姚占力老師點評：</b> @張維剛?張老師真是深情厚義、情思至純、孝感動人！身處千里之外的新疆莎車，又逢清明時節(jié)，憶往昔、述心聲，雖未能回鄉(xiāng)祭祖，但這篇文字足以承載您對奉先思孝傳統(tǒng)的傳承——其中既飽含著祖先對后輩的殷切期許，更彰顯著深沉的家國情懷！為您點贊，以您為榮！</h3><div style="text-align: left;"><br></div><h3 style="text-align: left;"> <b>張維剛回復：</b>@姚占力?八年網(wǎng)上祭祖，想有個總結(jié)，便于今后網(wǎng)上祭祖有個新的開端和形式。</h3><div><br></div><h3> <b>姚占力回復：</b>@張維剛?張老師，您主持的“網(wǎng)上祭祖”活動有開啟、有過程、有總結(jié)回顧、有前程展望！</h3><div><br></div><br> </div> <div><br></div><h1> <b> 丙午清明中華張氏祭祖活動總結(jié)：</b></h1> <div><br></div><h3> <b>至6日晚上10點前，送花、點贊、評論又有增加，見下圖：</b></h3> <h1> <b>結(jié)語：</b><div> </div><div> 張氏族人一條心，黃土也能變成金！</div></h1> <div><br></div><div><br></div> <h3><p><b>尾聲：</b></p><div><b><br></b></div><div><b> 7日早晨，沁源文友再發(fā)贊詩：</b></div><div><b><br></b></div><p style="text-align: center;"><b>贊張維剛會長組織中華張氏網(wǎng)上祭祖活動</b></p><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">崔立東</div><div style="text-align: center;"><br>移風易俗宜環(huán)保，祭祖積德忌鋪張。<br>革故鼎新能防火，云間祭祖倡新風。<b><br></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>禮贊張維剛會長網(wǎng)上祭祖</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">王志強</div><div style="text-align: center;"><br>屏前酹酒祭先人，<br> 孝義云端亦本真。<br> 一炷心香連祖脈，<br> 張門德范自長春。<br></div><div><br></div><div style="text-align: center;"><br></div></h3><h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1><br></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 再次感謝所有參與、觀閱本次活動的友友們！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>山西·沁源上務(wù)頭-靈石西許張氏族人聯(lián)誼會</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <b> 二零二六年四月七日</b></p>