<p class="ql-block">（興教寺山門）</p><p class="ql-block"> 興教寺，又稱“大唐護國興教寺”，唐代樊川八大寺之首，中國佛教八宗法相宗（又稱唯識宗、慈恩宗）祖庭之一，位于陜西省西安市長安區(qū)杜曲街道境內(nèi)，城南約20公里處的少陵原畔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（康有為題寫的“興教寺“）</p><p class="ql-block"> 興教寺是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。后其弟子窺基法師和圓測法師也歸靈于此，陪伴在玄奘靈塔左右。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（天王殿）</p><p class="ql-block"> 1961年03月04日，興教寺被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">（鼓樓）</p><p class="ql-block"> 1983年，興教寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（鐘樓）</p><p class="ql-block"> 2014年06月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，興教寺內(nèi)的興教寺塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”的一處遺產(chǎn)點，成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">（塔院）</p><p class="ql-block"> 歷史沿革：</p><p class="ql-block"> 唐高宗麟德元年（664年），玄奘圓寂于玉華宮（今陜西銅川境內(nèi)），安葬：在長安東郊白鹿原上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（唐三藏塔，也叫興教寺塔，興教寺塔是玄奘法師的安葬處）</p><p class="ql-block"> 白鹿原地勢很高，在大唐皇宮大明宮的含元殿就可以看到。唐高宗非常敬重玄奘，在他去世后舉朝致哀，不僅如此，據(jù)說他每每在含元殿遠眺靈塔而落淚，為圣體安康著想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（興教寺塔，全國重點文物保護單位）</p><p class="ql-block"> 高宗的皇后武則天詔令將玄奘遺骨于總章二年（669年）遷葬到長安以南的少陵原，同時修建寺院，以資紀念。</p> <p class="ql-block">（興教寺塔，世界文化遺產(chǎn)碑）</p><p class="ql-block"> 新建的佛寺被命名為“大唐護國興教寺”，為唐代樊川八大寺之首。后唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫了塔額“興教”二字，寓意大興佛教。</p> <p class="ql-block">（窺基塔，玄奘弟子窺基的安葬處）</p><p class="ql-block"> 唐穆宗長慶中（821年），曇景和尚主持興教寺歷史上第一次塔寺修葺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">（圓測塔，朝鮮人的安葬處）</p><p class="ql-block"> 唐文宗大和二年（828年），安國寺僧人義林籌修玄奘塔，同時備石準備刻銘，但塔未修畢，義林圓寂。圓寂前，他遺言門人令檢，要他一定尋找名人撰銘。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（全國重點文物保護單位）</p><p class="ql-block"> 唐文宗大和三年（829年）七月，窺基塔啟塔荼毗，遷入平原新塔，位于玄奘舍利塔的西側，令檢檢校塔亭，“徙棺見基齒，四十根不斷如玉”（《續(xù)高僧傳》窺基本傳）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（佛心碑）</p><p class="ql-block"> 唐文宗開成四年（839年），劉軻應請作成塔銘鑲嵌于塔最底層北面壁間。</p><p class="ql-block"> 宋神宗元豐四年（1081年），知京兆龍圖呂公至終南山太乙湫祈禱，途經(jīng)興教寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（佛經(jīng)文）</p><p class="ql-block"> L登至少陵原畔，南望終南，青山秀峰，下窺樊川，山水秀麗，遂命寺主僧晏靜創(chuàng)建玉峰軒。并推萬年令陳政舉作記，此記即《玉峰軒記》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（法堂）</p><p class="ql-block"> 宋哲宗元祐元年（1086年）季春戊申日，宋張禮游寺時，尚用“殿宇法制，精密莊嚴”八字概括描述，可見當時興教寺的建筑群還相當完整。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（諸法空相）</p><p class="ql-block"> 宋徽宗政和五年（1115年），同州（今大荔縣）龍興寺仁王院僧廣越法師從豐德寺東嶺上圓測塔中分出部分舍利及供養(yǎng)物，移葬于興教寺奘師塔東。圓測塔的風格、形狀、規(guī)模與窺基塔完全一樣。塔銘由宋復撰并書。在修建圓測塔時，“同時并基公塔即舊而新之”。</p> <p class="ql-block">（大雄寶殿）</p><p class="ql-block"> 在圓測塔銘中，還記述著測塔建成后“金輪寶鐸，層構雙聳，矗如幻成，其下各環(huán)以廣廡，神像崇周，左右以附……及于塔之前，創(chuàng)修獻殿六楹落成?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（大雄寶殿）</p><p class="ql-block"> “興教寺者，唐肅宗之所名也，原依少陵，地近樊川，中有玄奘塔一，左右有慈恩，西明二塔。據(jù)銘所知，一個稱太榮的和尚，見寺鐘已毀，為了復興寺院，光大佛法，因而改建興教寺。</p> <p class="ql-block">（玄奘法師雕像）</p><p class="ql-block"> 清同治年間，寺內(nèi)除三塔外，全部建筑毀于兵火，幾成廢墟。延至民國十年（1921年）興教寺外無圍墻，內(nèi)無殿宇僧舍，只有三塔聳立于少陵原畔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（大悲殿）</p><p class="ql-block"> 民國關中大旱，餓殍遍野，朱子橋將軍受印光法師囑托在陜西放賑，與興教寺僧人妙法、妙闊等展開了“以工代賑”的救濟活動，救民于倒懸。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（智慧如海）</p><p class="ql-block"> 民國二十一年戴季陶、居覺生來陜視察，大力倡修興教寺，“蓋以佛法救正人心，尤探撥亂反治之本原也”，以使“盛唐人心大定，文物昌明，國運因之興隆?！钡玫絿裾h政要員蔣介石、白崇禧、閻錫山等人的大方捐助，募修大殿、僧房十余間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（唐玄奘雕像）</p><p class="ql-block"> 民國二十八年程潛再次倡修興教寺，“并電明中央冠護國二字于興教寺，用示擁護國家振興佛教之之微意”，得到國民中央政府的同意，增建及修葺塔亭、大殿、藏經(jīng)樓、山門等，并補修了三塔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（同臻上壽）</p><p class="ql-block"> 這次修葺是一次有政治目的的修建，民國二十三年（1934）十一月所立的《重修慈恩塔院記》有詳細記載。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（興教寺）</p><p class="ql-block"> 因日本侵略軍攻打南京，“中樞議建西安為陪都”，也才有重修興教寺一事。蔣介石本人亦曾來過興教寺，“或倡修周陵以振興中國文化，或倡修茂陵以表現(xiàn)中國民族尚武精神，皆示國人以反本自奮為救國圖存之地”。</p> <p class="ql-block">（地藏殿）</p><p class="ql-block"> 民國三十八年（1949年）5月，長安解放。當時的長安大地滿目瘡痍、百廢待興，佛寺自然也不例外。慈恩塔院地基下陷，嚴重危及玄奘塔、窺基塔及圓測塔，興教寺平時住僧僅數(shù)人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（三藏院）</p><p class="ql-block"> 1950年至1953年3年里，韋村小學由于校舍緊張，曾用殿宇廊房做教室上課。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（三藏院）</p><p class="ql-block"> 1953年春，因周恩來總理陪同印度總理尼赫魯來興教寺參觀訪問的國事活動，政府修葺興教寺，撥?？顚⒋笮蹖毜?、法堂、藏經(jīng)樓油漆一新，并在藏經(jīng)樓下布置客廳。經(jīng)過這次修葺，這座古老的佛寺，開始呈現(xiàn)生機和活力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（法堂）</p><p class="ql-block"> 1955年以后，參觀訪問興教寺的國賓和游客日益增多，中央及省市領導也頻頻參訪。為保護名勝古跡，適應外事活動的需要，陜西省及長安縣政府在1955年至1956年，對寺內(nèi)殿宇進行了一次全面修整、布置。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（玄奘行程圖）</p><p class="ql-block"> 1978年以后，宗教信仰自由政策進一步落實，興教寺先后修筑塔南護坡，大修大殿、藏經(jīng)樓，將寺院破舊的土圍墻更新為一色磚砌圍墻。</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（興教寺）</p> <p class="ql-block">（長壽宮）</p>