中國東南現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟古建筑群——福建泉州府文廟（下）東方君 <b>孔子弟子塑像</b><br>在孔子塑像兩旁配祀的有他4位最杰出的學(xué)生：顏回、孔伋、曾參、孟軻。<br> <b>顏回</b> <b>孔伋</b> <b>曾參</b> <b>孟軻</b> 殿內(nèi)東西兩側(cè)還設(shè)有兩龕，分別供奉閔子騫、仲弓、子貢、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子張、朱熹等十二賢哲的塑像，稱為十二哲人。 <p class="ql-block">在大成殿內(nèi)東、北、西三面墻上還有56幅反映孔子弟子活動(dòng)的紅木淺浮雕畫像。以下是部分畫像。</p> <b>崇圣祠</b><br>崇圣祠位于大成殿東側(cè)，是專門為祭祀孔子父母、先祖而創(chuàng)立的，始建于1137年，1761年重修。目前，崇圣祠作為臨時(shí)展廳，適時(shí)舉辦小型的文物、藝術(shù)展覽。<br> <b>崇圣祠前草坪</b> <b>泉州府文廟學(xué)宮組群</b><br>泉州府文廟東側(cè)的學(xué)宮組群，目前尚存明倫堂、方池、石橋和育英門。<br> <b>明倫堂</b><br>明倫堂位于崇圣祠東面，始建于南宋紹興七年（1137年），是歷代儒家對(duì)秀才舉人等取得一定功名的人進(jìn)行文化倫理道德教育的地方。 <br>明倫堂面闊七間36.6米，進(jìn)深五間22.8米，穿斗式木構(gòu)架，重檐歇山頂。目前一進(jìn)為國學(xué)講堂，后部為“泉州教育史話”展覽。<br> <b>國學(xué)講堂</b> <b>“泉州教育史話”展覽</b><br>泉州素有“八閩形勝無雙地，四海人文第一邦”“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)之邦”等美譽(yù)，從唐以來的一千多年，中國經(jīng)濟(jì)中心的南移和海外貿(mào)易的繁盛，不僅給泉州帶來了多元文化的空前融合，也促進(jìn)了地方教育的興盛和人才輩出，使其成為東南文教之典范。<br><div><b>（圖表點(diǎn)擊小圖看大圖）</b><br></div> 泉州府文廟是古代泉州儒家祭祀場(chǎng)所和最高等級(jí)的教育機(jī)構(gòu)，是傳播儒學(xué)文化的中心。作為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”多元社群代表性遺產(chǎn)要素，泉州府文廟及學(xué)宮是這段文教鼎盛歷史的見證。其規(guī)模之大、規(guī)制之高，不僅反映了海洋貿(mào)易給泉州帶來的經(jīng)濟(jì)和文化繁榮，也是古代泉州文教昌盛、社會(huì)文明進(jìn)步的象征。 設(shè)置于泉州府文廟明倫堂的《四海人文第一邦——泉州教育史話》專題展示館，以教育文化為主題，以不同時(shí)期的歷代教育為專題，以點(diǎn)帶面，展現(xiàn)了泉州教育歷史的發(fā)展、文廟辦學(xué)功能和泉州文教昌盛、英才輩出的成就及泉州儒學(xué)文化在臺(tái)灣、東南亞等地區(qū)的傳播與影響，是研究泉州教育歷史文化的重要窗口。展示館充分體現(xiàn)了泉州府文廟及學(xué)宮在泉州成為宋元世界海洋商貿(mào)中心過程中的作用和意義，反映了海洋貿(mào)易給泉州帶來的經(jīng)濟(jì)和文化繁榮。 <b>方池、石橋與育英門</b><br>明倫堂前有露庭，庭中尚存方池，上建石橋，直抵育英門。<br> <b>“霖雨蒼生”石刻</b><br>明倫堂圍墻上嵌有一石板。上刻“霖雨蒼生”四字?！傲赜晟n生”是漢語中用于贊譽(yù)施政者德政惠民的成語。向民眾進(jìn)行普及教育，也是一項(xiàng)惠民的德政。<br> <b>（全文完）</b>