<![CDATA[<object id="vn84i"></object>]]>|
| <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">兩個(gè)“</b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">張雪</b><b style="font-size:22px;">”與</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">——生存的算法</b><b style="font-size:18px; color:rgb(128, 128, 128);">與</b><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">熱愛的算法</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">（預(yù)商數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院新經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究課題組）</b></p> <p class="ql-block"> 余求寶教授創(chuàng)立的預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，核心在于揭示一個(gè)常被忽視的真相：人類的經(jīng)濟(jì)行為并非完全由當(dāng)下理性驅(qū)動(dòng)，而是被“預(yù)期”這一無形之手深深牽引。</p><p class="ql-block"> 預(yù)期塑造選擇，選擇編織命運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)冬天，兩個(gè)“張雪”的命運(yùn)在輿論場中形成奇妙的對(duì)照——張雪峰，那個(gè)教會(huì)千萬普通人如何通過規(guī)劃改變命運(yùn)的考研導(dǎo)師，因心源性猝然離世；張雪，那個(gè)初中輟學(xué)、在修車鋪里夢想造發(fā)動(dòng)機(jī)的草根車手，在世界超級(jí)摩托車錦標(biāo)賽（WSBK）上把杜卡迪和雅馬哈甩在身后。</p><p class="ql-block"> 張雪峰走了，張雪贏了。</p><p class="ql-block"> 預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論告訴我們：兩個(gè)人的命運(yùn)反差，根植于兩種截然不同的“預(yù)期結(jié)構(gòu)”。這不是價(jià)值觀的優(yōu)劣判斷，而是對(duì)人類行為底層邏輯的冷峻剖析。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一、張雪峰的“避險(xiǎn)預(yù)期”：</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">理性圍墻內(nèi)的生存邏輯</b></p><p class="ql-block"> 張雪峰之所以火，是因?yàn)樗岩?guī)則擺在了臺(tái)面上。文科是服務(wù)業(yè)，哪個(gè)專業(yè)好考公，哪個(gè)學(xué)校能進(jìn)大廠——他打破了信息差，這是利他性的、帶著社會(huì)責(zé)任感的發(fā)聲。他已經(jīng)很有錢了，依然在為社會(huì)角落里的人們用耐心指明方向。</p><p class="ql-block"> 但從預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，張雪峰構(gòu)建的生存邏輯，本質(zhì)上是一種消耗品邏輯。他教你如何在現(xiàn)有的游戲規(guī)則里規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、最大化收益，這套方法對(duì)底層家庭而言確實(shí)是救命稻草。然而，純粹的功利主義導(dǎo)向，必然導(dǎo)向一個(gè)結(jié)果：你把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，而非目的本身。當(dāng)你做每一件事都要計(jì)算“投入產(chǎn)出比”，當(dāng)你把所有精力投入到“回報(bào)率最高”的事情上，當(dāng)你放棄那些“看起來無用”的愛好——預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“預(yù)期自我損耗”就開始發(fā)生?？謶蛛A層跌落，恐懼選錯(cuò)專業(yè)，恐懼一步走錯(cuò)滿盤皆輸，這種恐懼會(huì)讓你的交感神經(jīng)持續(xù)興奮，身體在透支，大腦卻在告訴自己“我在努力”。這不是危言聳聽。</p><p class="ql-block"> 很多人會(huì)把張雪峰的猝死歸結(jié)為工作強(qiáng)度大，但從預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的預(yù)期視角看，更深層的原因是：當(dāng)一個(gè)人的生存完全建立在“避險(xiǎn)預(yù)期”之上，他必然會(huì)透支自己。 因?yàn)楸茈U(xiǎn)是沒有終點(diǎn)的游戲——你永遠(yuǎn)可以更安全，永遠(yuǎn)可以更穩(wěn)妥，永遠(yuǎn)有下一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)需要防范。</p><p class="ql-block"> 張雪峰留給千萬人的，是如何在既有軌道上“不翻車”的生存手冊。這套手冊的價(jià)值無可否認(rèn)，但它的代價(jià)是：你可能活得很穩(wěn)，卻輸?shù)袅嘶钪氖指小?lt;/p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">二、張雪的“沖鋒預(yù)期”：</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">熱愛的原動(dòng)力與心流經(jīng)濟(jì)</b></p><p class="ql-block"> 再看張雪。他初中輟學(xué)，他不是為了考公上岸，他不是在計(jì)算哪條路最穩(wěn)妥。他說“有時(shí)候你做一件事，不是因?yàn)槟艹?，而是因?yàn)橄胱觥薄?lt;/p><p class="ql-block"> 從預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，張雪的行為邏輯建立在完全不同的預(yù)期結(jié)構(gòu)上——?jiǎng)?chuàng)造預(yù)期。他不是在規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，而是在創(chuàng)造可能。他的精神狀態(tài)是“心流”，是滋養(yǎng)。身體是疲憊的，但精神是充盈的。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)是被恐懼追趕的逃亡，一個(gè)是向夢想沖鋒的遠(yuǎn)征。</p><p class="ql-block"> 預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中有一個(gè)重要概念：“預(yù)期收益”——不僅包括物質(zhì)回報(bào)，更包括意義感、自主性和勝任感。</p><p class="ql-block"> 張雪的選擇，在張雪峰的理性框架里是“不劃算”的——初中輟學(xué)、修車鋪出身、沒有資源、沒有背景，造發(fā)動(dòng)機(jī)的成功概率微乎其微。但正是這種“不計(jì)后果的沖動(dòng)”，這種“哪怕只有1%的可能也要試試”的相信，讓他走出了修車鋪，走向了世界頂級(jí)賽道。</p><p class="ql-block"> 余求寶教授曾指出：理性只能幫你優(yōu)化路徑，只有熱愛能幫你開辟新路徑。 </p><p class="ql-block"> 張雪的成功不是因?yàn)樗愕酶鼫?zhǔn)，而是因?yàn)樗蚁肽莻€(gè)修車鋪之外的世界，敢造那個(gè)所有人都說造不出來的發(fā)動(dòng)機(jī)。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示：</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">兩種預(yù)期的調(diào)和之道</b></p><p class="ql-block"> 張雪峰走了，張雪贏了。但這不是一個(gè)“熱愛戰(zhàn)勝功利”的簡單寓言。</p><p class="ql-block"> 張雪峰的價(jià)值是什么？是讓千萬普通人看到了規(guī)則，是不讓他們因?yàn)樾畔⒉疃鴫嬋胂葳?。這是一種社會(huì)責(zé)任感和良知，他用耐心幫助那些將要邁進(jìn)起碼生存線的人指明方向。這不是在追求名利——他已經(jīng)很有錢了，他完全可以選擇退休。張雪的成功是個(gè)例，張雪峰給予太多人選擇生存和成功的路。這就是張老師給社會(huì)帶來的價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)給我們的真正啟示是：人生不能只有計(jì)算，也不能只有沖動(dòng)。 我們需要張雪峰的理性來守住底線，也需要張雪的瘋狂來突破上限。問題的關(guān)鍵不是選哪一種邏輯，而是搞清楚：你努力的原動(dòng)力是什么？是為了避免失敗，還是為了創(chuàng)造可能？是為了生存，還是為了生活？</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 四、最后一課：</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">給預(yù)期留一片“自留地”</b></p><p class="ql-block"> 張雪峰留給我們的最后一課，也許不是如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，而是：人生需要一塊不被功利邏輯侵蝕的自留地。在這塊自留地里，你可以做那些“回報(bào)率不高”但你喜歡的事；你可以允許自己“不計(jì)后果”地投入一次；你可以不用問“這有什么用”就去嘗試。</p><p class="ql-block"> 我們太擅長給自己找借口了——“那個(gè)太冒險(xiǎn)了”“那個(gè)不現(xiàn)實(shí)”“那個(gè)沒有前途”——然后我們在借口里慢慢枯萎。</p><p class="ql-block"> 所以如果你看到這里，我不想給你什么廉價(jià)的安慰。我只想說：請(qǐng)用張雪峰的理性去守護(hù)你的生存底線，但請(qǐng)用張雪的“瘋狂”去守護(hù)你心里那團(tuán)火。</p><p class="ql-block"> 極致功利的代價(jià)，是你最終活成了一個(gè)“最優(yōu)解”，卻不知道自己想要什么。</p><p class="ql-block"> 我們不需要在兩個(gè)張雪之間二選一，但我們需要明白：張雪峰教我們?nèi)绾巍盎钕聛怼?，張雪教我們?yōu)槭裁础爸档没睢薄?lt;/p><p class="ql-block"> 最后留一個(gè)問題給你，也是預(yù)經(jīng)濟(jì)學(xué)留給每個(gè)人的終極追問：如果拋開所有“應(yīng)該”和“必須”，拋開所有對(duì)失敗的恐懼和對(duì)成功的計(jì)算——你最想做的那件事，到底是什么？</p>