寫取一枝清瘦竹 秋風(fēng)江上作漁竿——鄭板橋故居游記天涯過(guò)客 <p class="ql-block"> 距千垛油菜花景區(qū)僅十多分鐘車程便進(jìn)入興化市區(qū)，一路河網(wǎng)密布，垛田青黃，空氣里似乎總氤氳著層薄薄的水汽，水鄉(xiāng)的溫潤(rùn)撲面而來(lái)，菜花的芳香揮之不去。市區(qū)倒與其他城市別無(wú)二致。</p><p class="ql-block"> 此行特為尋訪鄭板橋故居而來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 鄭板橋故居坐落在興化東門外的一條小巷口，粉墻黛瓦，腳下是青石板路，墻內(nèi)外偶有翠竹探出頭來(lái)。 </p><p class="ql-block"> 故居始建于清代，板橋中進(jìn)士前便居住于此，1983年重修，如今是江蘇省文物保護(hù)單位。門前沒(méi)有游人如織，沒(méi)有喧囂的商鋪，也沒(méi)有招搖的旗幡，安安靜靜的，像極了一個(gè)退隱的老人。 </p><p class="ql-block"> 大門是尋常的烏漆木門，門額上嵌著一塊石刻，是趙樸初先生手書的“鄭板橋故居”五個(gè)字，樸拙沉靜。</p> <p class="ql-block">鄭板橋（1693年11月22日—1766年1月22日）</p><p class="ql-block"> 原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學(xué)家。</p><p class="ql-block"> 康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。官山東范縣（清-曹州府轄縣，今屬河南?。?、濰縣縣令，政績(jī)顯著，后客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。</p><p class="ql-block"> 鄭板橋擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱六分半書。并將書法用筆融于繪畫之中。主張繼承傳統(tǒng)十分學(xué)七要拋三，不泥古法， 重視藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和風(fēng)格的多樣化，所謂未畫之先，不立一格，既畫之后，不留一格，對(duì)今天仍有借鑒意義。詩(shī)文真摯風(fēng)趣，為人民大眾所喜誦。亦能治印。其詩(shī)書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。</p><p class="ql-block"> 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。</p> <p class="ql-block"> 跨進(jìn)門去，一個(gè)清幽的小院便在眼前鋪開(kāi)。院不大，青磚墁地，角角落落里散種著蘭草和翠竹。秋陽(yáng)斜斜地照下來(lái)，竹影便在粉墻上搖曳，疏疏朗朗的，像是誰(shuí)用淡墨隨意抹成的。記得有文章介紹過(guò)：板橋先生畫竹，是“多得于紙窗粉壁日光月影中耳”。他在書房里，看竹影映在窗紙上，看了一年又一年，才把那竹子的魂魄看進(jìn)了心里。</p><p class="ql-block"> 故居是典型的清代民居建筑，坐北朝南，前后兩進(jìn)，有門堂、正屋、小書齋、廚房，樸實(shí)得近乎簡(jiǎn)陋。堂屋正中長(zhǎng)幾上，立著一尊鄭板橋的古銅色塑像，長(zhǎng)衫布鞋，面目清癯，眼神里卻有一種說(shuō)不出的倔強(qiáng)。背后壁板是翠竹漆畫，饒有雅意。</p><p class="ql-block"> 東西兩廂是臥室，陳列著板橋用過(guò)的舊物：一張雕花床，一架書桌，一個(gè)洗臉架，都是尋常百姓家的式樣，沒(méi)有半點(diǎn)官宦人家的氣派。壁上懸著板橋的木刻楹聯(lián)：“室雅何須大，花香不在多。”</p><p class="ql-block"> 正屋后面，朝北有三間下屋，門楣上嵌著一塊匾額，是板橋手書的四個(gè)字——“聊避風(fēng)雨”。這四個(gè)字，初看是謙退，再看是傲氣。</p><p class="ql-block"> 這“聊避風(fēng)雨”里，藏著多少故事？他一生坎坷，三歲喪母，家道中落，三十歲窮得在揚(yáng)州賣畫為生，四十歲才中舉人，四十四歲中進(jìn)士，五十歲才當(dāng)上七品縣令。他太知道風(fēng)雨的滋味了，所以才把“聊避風(fēng)雨”刻在門上，既是自嘲，也是自警——這世上，能有一間屋子遮風(fēng)擋雨，便已知足。</p> <p class="ql-block"> 乾隆十一年，板橋調(diào)任山東濰縣知縣。在濰縣一共待了七年，其中五年鬧災(zāi)荒。他白天在縣衙斷案，晚上在燈下畫竹。曾提筆寫下了那首流傳千古的詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?lt;/p><p class="ql-block"> 那蕭蕭的竹聲，在他聽(tīng)來(lái)，就是百姓的呻吟。他把自己比作“些小州縣吏”，可他心里裝著的，是整個(gè)天下的蒼生。</p><p class="ql-block"> 板橋在濰縣做了七年縣令，政績(jī)卓著，百姓擁戴?？伤米锪松纤尽?yàn)樗辉贋槊裾?qǐng)命，要求減免賦稅，惹惱了山東巡撫。乾隆十八年，他以“忤大吏”的罪名，罷官歸里。</p><p class="ql-block"> 離開(kāi)濰縣那天，百姓傾城相送，遮道挽留，家家畫像以祀。板橋心中百感交集，揮筆畫了一幅墨竹，題詩(shī)道：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 囊橐蕭蕭，兩袖清風(fēng)——他當(dāng)了十二年縣令，離任時(shí)竟然身無(wú)長(zhǎng)物。這在那個(gè)“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的年代，簡(jiǎn)直是個(gè)異數(shù)。 可他就是這樣的一個(gè)人。做官，不是為了發(fā)財(cái)，是為了“得志則澤加于民”；罷官，也不留戀，回到揚(yáng)州繼續(xù)賣畫，畫他的蘭、竹、石，畫他的“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。</span></p> <p class="ql-block"> 對(duì)揚(yáng)州八怪等那一幫書畫大師的敬仰和了解莫過(guò)于鄭板橋，少年時(shí)迷戀其三兩筆就能勾勒出蘭竹神韻，青年時(shí)用其“恰虧是福”安慰自己；中年后以其“難得糊涂”為處世之道……</p> <p class="ql-block">清風(fēng)榭</p> <p class="ql-block"> 故居后院碑廊里近代藝術(shù)名家對(duì)鄭板橋先生的評(píng)價(jià)，足以證明他在中國(guó)書畫藝術(shù)史上的地位與影響力。</p> <p class="ql-block">水云居</p> <p class="ql-block"> 水榭中懸掛“賒月”小匾，寓意先生甘于清貧、守得寂寞的清高思想。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 離開(kāi)故居時(shí)，斜陽(yáng)把擁綠園染成一片金黃。竹影落在粉墻上，橫斜疏密，恰似現(xiàn)代技術(shù)投影的一幅板橋畫作，只是少了先生“刪繁就簡(jiǎn)”的神韻。</span></p> <p class="ql-block">擁綠園</p> <p class="ql-block">故居緊鄰金東門老街</p><p class="ql-block"> 金東門老街景區(qū)是?國(guó)家 AAA 級(jí)旅游景區(qū)?及?江蘇省歷史文化街區(qū)?<span style="color:rgb(0, 3, 17);">，成于</span>北宋<span style="color:rgb(0, 3, 17);">、興于</span>明清<span style="color:rgb(0, 3, 17);">，距今已有</span>?千年歷史?<span style="color:rgb(0, 3, 17);">。街區(qū)完整保留了魚骨狀街巷體系及 200 余處明清至民國(guó)建筑群，2025 年成為興化市獲評(píng)</span>國(guó)家歷史文化名城<span style="color:rgb(0, 3, 17);">的重要支撐 。??</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51); font-size:18px;"> 金東門名稱源于明清時(shí)期該街區(qū)因商業(yè)發(fā)達(dá)、日進(jìn)斗金的盛況，民間俗語(yǔ)“金東門，銀北門，偷偷摸摸西南門”概括了古城商業(yè)格局的差異。</span></p> <p class="ql-block">明代為狀元李春芳所建石質(zhì)牌坊 </p>