<p class="ql-block">1961年被列入國(guó)家文化保護(hù)單位，在文物國(guó)碑中是最早之一。</p> <p class="ql-block">走上十個(gè)臺(tái)階（偶數(shù)也稱陰數(shù)階，寺廟規(guī)定臺(tái)階為陰數(shù)）進(jìn)入佛光寺院，院內(nèi)擁有三層地基，逐層遞高。若想進(jìn)入第三層的佛光寺大殿，需攀爬38級(jí)陡峭的臺(tái)階。在古代，人們懷著虔誠(chéng)之心，雙手爬著攀登而上，以此表達(dá)對(duì)佛的敬意與虔誠(chéng)。</p> <p class="ql-block">第二臺(tái)層到文殊菩邊殿走十個(gè)臺(tái)階（陰數(shù)）</p> <p class="ql-block">文殊殿</p> <p class="ql-block">第三層走36個(gè)臺(tái)階（陰數(shù)）進(jìn)入佛光寺東大殿</p> <p class="ql-block">很陡峭的36級(jí)</p> <p class="ql-block">佛光寺東大殿是主殿，單檐廡殿頂高等級(jí)殿建筑。明萬(wàn)歷年代修繕佛光寺后重放的扁額，“佛光真容禪寺"</p> <p class="ql-block">三月底，我從張家港出發(fā)，直接導(dǎo)航前往山西五臺(tái)縣的佛光寺。此前，山西大部分地區(qū)的寺廟古建筑我都已探訪過，如今就只剩下五臺(tái)縣佛光寺和南禪寺這兩座唐代木構(gòu)建筑還未參觀。我估摸著，看完這兩座寺廟后，以后怕是很少有機(jī)會(huì)再來山西了。這兩座寺廟一直是我心心念念想要一睹真容的地方，此次之行，它們也算是我山西古建之旅的壓軸大戲。我為何對(duì)這兩座寺廟情有獨(dú)鐘呢？原因在于，是梁思成和林徽因發(fā)現(xiàn)了它們。倘若沒有他們二人的重大發(fā)現(xiàn)，或許至今都不會(huì)有人知曉中國(guó)竟存在唐代木構(gòu)建筑。</p> <p class="ql-block">林微因在祖師塔留影</p> <p class="ql-block">現(xiàn)修繕的祖師塔</p> <p class="ql-block">林徽因爬上佛光寺前的金幢去測(cè)量其高度，意外地在金幢柱體上發(fā)現(xiàn)了有關(guān)寧公遇的信息。原來，在公元857年，寧公遇曾捐資重建佛光寺東大殿。而此前，他們已在東大殿梁上發(fā)現(xiàn)過與寧公遇相關(guān)的線索，兩處發(fā)現(xiàn)相互印證，從而徹底確定了佛光寺為唐代建筑。</p> <p class="ql-block">經(jīng)幢上刻有寧公遇捐資文字</p> <p class="ql-block">東大殿梁上發(fā)現(xiàn)佛光寺建造年代唐大中十一年（公元857）年及寧公遇捐資的印記</p> <p class="ql-block">梁思成在佛光寺東大殿內(nèi)尋找唐構(gòu)印記并對(duì)結(jié)構(gòu)件測(cè)繪</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代修繕后乳粱，曾經(jīng)梁思成測(cè)繪地方。月牙乳袱梁和1937年發(fā)現(xiàn)時(shí)一樣。</p> <p class="ql-block">20世紀(jì)20年代，東京大學(xué)的講堂上，兩位日本建筑學(xué)家以傲慢之姿宣稱：中國(guó)境內(nèi)不存在千年以上的唐代建筑，若想領(lǐng)略唐構(gòu)建筑的風(fēng)采，只能前往日本奈良。這一狂妄至極的斷言，實(shí)則是日本文化霸權(quán)的體現(xiàn)，也為其日后侵略中國(guó)的行徑埋下了隱患，其險(xiǎn)惡用心，著實(shí)令人不齒。當(dāng)時(shí)梁思成與林徽因聽聞這一言論，心中滿是不服。機(jī)緣巧合之下，他們?cè)趨⒂^敦煌莫高窟第61窟時(shí)，發(fā)現(xiàn)了描繪五臺(tái)縣大佛光之寺的壁畫，瞬間興奮不已?；氐奖本┖?，梁思成、林徽因便與營(yíng)造法式團(tuán)隊(duì)的兩位同事一道，踏上了探尋唐代建筑的征程。1937年6月下旬，他們依據(jù)敦煌莫高窟壁畫提供的線索，先從北京乘火車抵達(dá)太原，而后換乘騾車，四人一路風(fēng)塵仆仆來到五臺(tái)山縣佛光村，接著又徒步5公里。終于，在6月28日傍晚，他們抵達(dá)了心心念念的佛光寺。當(dāng)梁思成踏入佛光寺的那一刻，激動(dòng)之情難以抑制，他情不自禁地吐出八個(gè)字——“瞻仰大殿，咨嗟驚喜”。這簡(jiǎn)短的八個(gè)字，飽含著他對(duì)佛光寺大殿的敬畏與贊嘆，多年來尋覓唐代木構(gòu)建筑的心愿，終于在此刻得以實(shí)現(xiàn)。1937年6月29日起，他們開始了為期十天的測(cè)繪工作。他們不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，仔細(xì)搜尋大梁上的印記。功夫不負(fù)有心人，他們最終在大梁上發(fā)現(xiàn)了唐大中十一年（公元857年）重建的印記，成功為這座唐代木構(gòu)建筑斷代。這一重大發(fā)現(xiàn)，有力地駁斥了日本學(xué)者“中國(guó)無唐構(gòu)”的荒謬斷言。1937年7月10日，梁林二人返京，在太原發(fā)電報(bào)告知北京營(yíng)造法式團(tuán)隊(duì)已發(fā)現(xiàn)佛光寺唐構(gòu)建筑的消息時(shí)，他們得知日本已向中國(guó)宣戰(zhàn)。為了確保佛光寺測(cè)繪等所有資料不落入日本人手中，他們四人分工協(xié)作，采取了一系列安全保護(hù)措施。</p> <p class="ql-block">唐代木構(gòu)建筑距今已有1300多年的歷史，其風(fēng)格雄渾大氣、簡(jiǎn)約質(zhì)樸，堪稱中國(guó)古建筑發(fā)展的黃金起點(diǎn)。五代之后，遼代和金代的建筑在傳承中呈現(xiàn)出混沌多元的特點(diǎn)，延續(xù)著唐風(fēng)古韻。元代建筑融合了多元文化元素，帶有鮮明的蒙古印記。宋代建筑精致規(guī)范，將建筑技術(shù)推向了巔峰。明代建筑風(fēng)格華麗且標(biāo)準(zhǔn)，彰顯出帝王的恢宏氣派。清代建筑則繁復(fù)精致，融合了滿族文化特色。正因如此，當(dāng)我們今天能夠穿越時(shí)空，佇立在唐代古建筑前，仿佛能讓自己置身于那個(gè)輝煌的時(shí)代，這無疑是萬(wàn)分榮幸之事。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年，梁思成和林徽因他們因忙于測(cè)繪，沒時(shí)間下山去用餐，便在這屋檐之下，享用隨身攜帶的便飯。</p> <p class="ql-block">佛光寺東大殿內(nèi)陳列著35尊唐代佛像。主位供奉著三大佛，分別是釋迦牟尼佛、彌勒佛和阿彌陀佛，兩側(cè)則擺放著文殊菩薩與普賢菩薩。此外，還有阿難、迦葉菩薩、供養(yǎng)菩薩以及二大金剛。其中，最引人注目的是，在右側(cè)護(hù)法金剛的右下方擺放著寧公遇的塑像。林徽因曾與寧公遇的塑像合影，并表達(dá)了一個(gè)美好的愿望。她感慨寧公遇在此守護(hù)了一千多年，自己也希望能塑一尊像陪伴在寧公遇身旁，再守護(hù)千年。然而，遺憾的是，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，林徽因的這一愿望最終未能實(shí)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">林微因和寧公遇合影留念</p> <p class="ql-block">寧公遇在金剛下面端坐著</p> <p class="ql-block">佛光寺東大殿面闊七開間34米長(zhǎng)，進(jìn)深4間17.44米（4椽）。明間二側(cè)，次間，梢間全是板門，板門上都有銅釘，椒首，二側(cè)盡間是直欞窗戶。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)進(jìn)深采用通椽四袱梁結(jié)構(gòu)，上方設(shè)有平闇，那是由小方格組成的天花板。當(dāng)年，梁思成與林徽因二人從后墻的一個(gè)洞口進(jìn)入殿內(nèi)，試圖尋找梁上的印記以確定建筑的年代。他們踏上天花板，剎那間，仿佛踩進(jìn)了厚達(dá)十幾公分、如棉花般松軟的灰塵里。與此同時(shí)，上千只蝙蝠在這塵封的空間中飛舞盤旋。飛揚(yáng)的灰塵混合著蝙蝠糞便的氣味，讓患有肺病的林徽因苦不堪言，病情更是雪上加霜。</p> <p class="ql-block">偷心造通俗講就是偷工減料，把橫拱的瓜子拱，慢拱，令拱，昂省略了。</p> <p class="ql-block">殿外轉(zhuǎn)角斗拱粗大出檐深遠(yuǎn)達(dá)3米之多，斗拱高度是檐住的二分之一。</p> <p class="ql-block">屋檐下二昂雙抄七鋪?zhàn)鞫饭?lt;/p> <p class="ql-block">用粗大木料制作的斗拱把3米多深的屋檐撐起，其中斗拱二根雙昂扛桿原理起到四兩撥千斤作用。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)拱眼壁上繪有精美的壁畫。畫面中，有莊嚴(yán)的釋迦牟尼佛像，還有眾多佛尊端坐在蓮花葉上，正飄向遠(yuǎn)方，仿佛前往那縹緲的佛國(guó)凈土。此外，壁畫上還繪有靈動(dòng)的卷草紋等裝飾圖案。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)45度轉(zhuǎn)角處上下二根遞角梁連接屋檐外轉(zhuǎn)角起老角梁，內(nèi)部連接下金柱上。殿山墻內(nèi)二側(cè)陳列明代500羅漢</p> <p class="ql-block">檐柱與金柱之間月牙雙層乳袱和偷心造斗拱承托平闇天花板</p> <p class="ql-block">唐構(gòu)的柱礎(chǔ)和地基接近平，后面朝代到明清古建筑柱礎(chǔ)越來越高，約20至50公分之間。所以看柱礎(chǔ)可以斷代古建筑。</p> <p class="ql-block">佛光寺板門在文革時(shí)用報(bào)紙粘住縫隙，報(bào)紙上是文革時(shí)期的文字。</p> <p class="ql-block">佛光寺院內(nèi)邊殿是文殊殿，金代建筑。殿內(nèi)抬梁就是天花板，這種暴露抬梁用作天花板叫明上徹造，</p> <p class="ql-block">中央是文殊菩薩</p> <p class="ql-block">明上徹造天花板</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)僅設(shè)置了4根金柱，其余柱子盡數(shù)減去。屋頂結(jié)構(gòu)采用四檐平梁、二檐平梁、雙乳梁、單乳梁、綽幕枋、搭肩梁以及童柱相互配合，共同支撐起屋頂。據(jù)說，這座殿是中國(guó)古建筑中運(yùn)用減柱造手法最為典型的實(shí)例，總共減去了十四根柱子。</p> <p class="ql-block">寫于2026.4.4太原晉祠停車場(chǎng)</p>