<p class="ql-block">各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓：大家好！</p><p class="ql-block"> 能加入《羅水流韻》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，我深感榮幸。</p><p class="ql-block"> 羅水千年流韻，文脈一脈相承，寫(xiě)好、講好八甲的故事，身為八甲人，本就義不容辭。承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)厚愛(ài)安排我發(fā)言，推辭不恭，謹(jǐn)以肺腑之言簡(jiǎn)而言之。</p><p class="ql-block"> 今天我的發(fā)言主題是：樹(shù)立文化大鎮(zhèn)自信，致力打造文旅強(qiáng)鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 一、為什么要樹(shù)立文化大鎮(zhèn)自信？</p><p class="ql-block"> 因?yàn)榇蟀思妆緛?lái)就是當(dāng)之無(wú)愧的文化大鎮(zhèn)，其核心依據(jù)已在《羅水流韻》一書(shū)中梳理得清晰詳實(shí)、有據(jù)可考，所有內(nèi)容均有文獻(xiàn)史料佐證，只是此前我們尚未充分發(fā)掘與系統(tǒng)認(rèn)知。今天在此，我再與各位重溫梳理：</p><p class="ql-block"> 1. 八甲是古高涼部落發(fā)源地的核心區(qū)域，是高涼文化的重要孕育之地；</p><p class="ql-block"> 2. 公元前214年起，八甲先民逐步告別洞穴生活、入籍編民，改變生產(chǎn)生活習(xí)性，至東漢時(shí)期由“越”人改稱(chēng)“俚”人，正式納入中華大家庭，是漢俚文化融合的重要發(fā)源地；</p><p class="ql-block"> 3. 八甲境內(nèi)先后設(shè)置過(guò)西鞏、羅水兩座縣城，設(shè)縣歷史合計(jì)338年。能設(shè)縣治之地，不言而喻，便是當(dāng)時(shí)區(qū)域的政治與文化中心；</p><p class="ql-block"> 4. 明天啟年間考取歲貢生的黃守誼，是八甲人，《陽(yáng)春縣志》有明確記載?！读_水流韻》已充分論證確認(rèn)，黃守誼是陽(yáng)春區(qū)域著書(shū)立說(shuō)第一人，是開(kāi)拓陽(yáng)春文風(fēng)的先驅(qū)者。同時(shí)，黃守誼在八甲創(chuàng)建天后宮，天后宮從來(lái)不止是一處建筑，更是一種文化信仰，而信仰正是文化的核心內(nèi)核；</p><p class="ql-block"> 5. 康熙年間第二次續(xù)修《陽(yáng)春縣志》，除主修縣令外，黃兆符排名第一。黃兆符是哪里人？正是八甲人。若無(wú)豐厚的文化底蘊(yùn)，絕無(wú)資格參與縣志續(xù)修的核心工作；</p><p class="ql-block"> 6. 清朝時(shí)期，八甲考取及賜封的舉人多達(dá)10位以上，其中于穎公還赴京入國(guó)子監(jiān)任教，其文化積淀之深厚，可想而知；</p><p class="ql-block"> 7. 清代狀元林召棠曾多次小住松園樓，并得到八甲鄉(xiāng)賢資助上京趕考。試想，若當(dāng)年的八甲不重視文教、八甲人缺乏文化素養(yǎng)，才高八斗的林狀元怎會(huì)與我們的鄉(xiāng)賢惺惺相惜、以禮相待？</p><p class="ql-block"> 8. 民國(guó)版《陽(yáng)春縣志》由吳英華主修，吳英華也是八甲人；</p><p class="ql-block"> 9. 如今的八甲，擁有兩個(gè)詩(shī)社、一個(gè)文社，其中羅城黃孝友堂文社已有兩百多年的傳承歷史。試問(wèn)，整個(gè)陽(yáng)江市內(nèi)，有幾個(gè)鎮(zhèn)能同時(shí)擁有兩個(gè)詩(shī)社、一個(gè)傳承了兩百多年的文社？</p><p class="ql-block"> 10. 放眼當(dāng)下的陽(yáng)江，能系統(tǒng)性深入研究、整理并撰寫(xiě)本土五百余年宗族史與家鄉(xiāng)史的鎮(zhèn)，有幾個(gè)？大八甲是不是獨(dú)一份？</p><p class="ql-block"> 綜上十證，誰(shuí)敢說(shuō)大八甲不是名副其實(shí)的文化大鎮(zhèn)？因此，我們每一位八甲人，都理應(yīng)樹(shù)立起堅(jiān)定的文化大鎮(zhèn)自信，并以此為行動(dòng)準(zhǔn)則，志懷高遠(yuǎn)，勇于擔(dān)當(dāng)，追求卓越。</p> <p class="ql-block"> 羅水千年流韻，文脈一脈相承。我們樹(shù)立文化自信，絕不是躺在歷史的功勞簿上，而是要以古鑒今、古為今用，讓千年文脈真正賦能家鄉(xiāng)的高質(zhì)量發(fā)展。這也是我今天要和各位分享的第二個(gè)核心思考。</p><p class="ql-block"> 二、為什么要致力打造文旅強(qiáng)鎮(zhèn)？</p><p class="ql-block"> 眾所周知，八甲既有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光稟賦，更有底蘊(yùn)深厚的人文歷史資源。以文化賦能發(fā)展，是推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的核心路徑。而這一點(diǎn)，市政協(xié)、鎮(zhèn)政府早已謀篇布局、穩(wěn)步推進(jìn)。</p><p class="ql-block"> 我深深體會(huì)到，行走于故鄉(xiāng)的土地上，最動(dòng)人的，是歷史與人文的千年延續(xù)；最振奮的，是夢(mèng)想與實(shí)干的同頻交響。</p><p class="ql-block"> 去年以來(lái)，陽(yáng)春市政協(xié)忠宏主席心懷桑梓、情系家國(guó)，錨定“狀元文化”與“羅水縣遺址”兩大核心項(xiàng)目，以躬身實(shí)干響應(yīng)市委市政府文化振興的部署要求。狀元文化的挖掘與弘揚(yáng)，是讓松園樓的百年墨香飄得更遠(yuǎn)，讓崇文重教的家風(fēng)代代相傳；羅水縣遺址的保護(hù)與活化，是讓擁有兩百多年縣治歷史的文脈重現(xiàn)光芒，讓冼夫人的愛(ài)國(guó)精神永昭后世。這是對(duì)歷史的敬畏，更是對(duì)文化的堅(jiān)守。</p><p class="ql-block"> 八甲鎮(zhèn)林良承鎮(zhèn)長(zhǎng)精準(zhǔn)謀篇、科學(xué)布局，以“溫泉小鎮(zhèn)、一河兩岸、環(huán)村漫游”十二字方針為抓手，清晰繪就了八甲鄉(xiāng)村振興的新畫(huà)卷，讓家鄉(xiāng)的美好未來(lái)清晰可觸、未來(lái)可期。</p><p class="ql-block"> 我們深知，這份藍(lán)圖絕非空中樓閣，而是市政協(xié)與鎮(zhèn)政府?dāng)y手開(kāi)創(chuàng)八甲發(fā)展新局面的務(wù)實(shí)舉措。這份腳踏實(shí)地、敢為人先的進(jìn)取精神，必將功在當(dāng)代、利在千秋。</p><p class="ql-block"> 如今，羅水縣遺址的保護(hù)開(kāi)發(fā)已完成規(guī)劃，狀元文化的挖掘弘揚(yáng)正揚(yáng)帆啟航；溫泉資源的提質(zhì)開(kāi)發(fā)緊鑼密鼓，一河兩岸的景觀綠化與步行道建設(shè)初見(jiàn)成效；環(huán)村漫游道的鋪設(shè)串聯(lián)起一個(gè)個(gè)秀美村落，農(nóng)家樂(lè)與特色民宿，讓曾經(jīng)靜謐的山村敞開(kāi)懷抱，迎接八方來(lái)客；沉睡千年的古縣遺址，也正隨著規(guī)劃的落地，煥發(fā)全新的生機(jī)與活力。</p><p class="ql-block"> 市政協(xié)的遠(yuǎn)見(jiàn)擘畫(huà)，鎮(zhèn)政府的躬身實(shí)干，正讓大八甲的千年文化底蘊(yùn)，轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的不竭動(dòng)力，讓一張張美好藍(lán)圖，一步步變?yōu)橛|手可及的現(xiàn)實(shí)?？梢哉f(shuō)，市政協(xié)與鎮(zhèn)政府的一系列部署，核心正是聚力打造文旅強(qiáng)鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 最后，我謹(jǐn)代表羅城黃孝友堂文社，向市政協(xié)、鎮(zhèn)政府鄭重承諾：羅水千年流韻，文脈一脈相承，文社全體同仁，將始終服從市政協(xié)、鎮(zhèn)政府的統(tǒng)籌引領(lǐng)，以《羅水流韻》為新起點(diǎn)，持續(xù)深挖八甲文脈、講好八甲故事，與社會(huì)各界攜手共進(jìn)，同心助力大八甲文化振興、文旅騰飛！</p><p class="ql-block"> 我的發(fā)言完畢，謝謝大家！</p>