<p class="ql-block">草木萌生，柳條吐綠，風(fēng)里帶著著微寒與清冽。清明時(shí)節(jié)，四日十時(shí)許，天開(kāi)始下起了小雨。十一點(diǎn)我便坐侄子車回到了老家，在兄長(zhǎng)家中備好香紙，靜待叔父、族中兄弟、侄子、侄孫陸續(xù)聚齊，共赴山野，祭掃先人墓地。十一點(diǎn)半天氣放晴，我佇立門(mén)畔，見(jiàn)公路上已有三三兩兩的鄉(xiāng)鄰提籃攜袋，步履沉靜，沿公路向臺(tái)下上山的路口走去。正午時(shí)分，行人漸多，東路口處，堂兄率族中男丁七八人，衣衫素凈，步履徐緩，自東向西而來(lái)。我返家喚上兄長(zhǎng)、侄子，提上香紙， 兄長(zhǎng)肩抗鐵鍬——既為鏟除荒徑荊棘，亦為防山火于未然。出門(mén)坡底，我們與“大部隊(duì)”匯合，一行人踏著春陽(yáng)與雨水，向臺(tái)下路口走去。</p><p class="ql-block">我們攀上臺(tái)坡，向東行二百步，到達(dá)第一處墳地——楸樹(shù)墳。這里安躺著梁家渠孟氏家族慶字輩的二太爺、二太奶，及兩位四奶（四爺先后續(xù)弦兩房）。太爺，是我族梁家渠孟氏之開(kāi)基始祖。他們生于清末民初，壽不過(guò)六七十載，鮮有四世同堂之福；我們未曾謀面，亦無(wú)片語(yǔ)親聞。直至修撰家譜，翻檢泛黃舊冊(cè)，方知二太爺于一九二五年自河南鄧縣攜其家眷逃荒西行，輾轉(zhuǎn)華池悅樂(lè)、寧縣觀音于家灣，三年后循水而居，終落腳于梁家渠——一捧黃土，兩肩風(fēng)霜，自此扎下根脈，開(kāi)枝散葉。</p><p class="ql-block">第二處，是干死疙瘩四太爺之塋。欲至其地，須爬上眼前這座荒山。山上無(wú)路，唯賴年年清明踏出的淺痕，如細(xì)線隱沒(méi)于枯草荊棘之間。我們排成一列，循跡而上，兄長(zhǎng)執(zhí)鍬在前，遇橫生棘刺，便駐足揮鏟，劈開(kāi)一條窄徑；眾人屏息緩行，仿佛不是登山，而是秘境探險(xiǎn)。四太爺是二太爺之弟，亦是我血脈所系之親太爺。一九三八年（待考），黃河壺口潰決，豫地洪滔肆虐，二太爺返豫帶四太爺（還有爺爺）同來(lái)。兄弟二人，憑一手旱煙種植之技，白手起家，在黃土溝壑間墾荒筑屋，引水澆田，硬是把命與根，一并種進(jìn)了這方貧瘠而倔強(qiáng)的土地。</p><p class="ql-block">第三站，簸箕掌。山形如箕，墳塋恰在掌心。我們繞梁緩行，再攀上一段和緩坡道，便至爺爺奶奶長(zhǎng)眠之所。焚香、化紙、伏地叩首，兄長(zhǎng)低語(yǔ)如訴：“爺……奶……拾錢(qián)來(lái)?！睜敔斣缡?，我未曾識(shí)其容顏；奶奶卻將最暖的疼愛(ài)，盡數(shù)傾注于我——藏在柜底的核桃、棗，掖在枕下的麥芽糖都是為我而備。早上醒來(lái)，睜眼便見(jiàn)她盤(pán)腿而坐，一圈圈纏繞那二寸寬、數(shù)尺長(zhǎng)的裹腳布。那雙腳蜷曲如短胖玉米棒，趾骨彎折向內(nèi)，是舊世禮教勒進(jìn)血肉的印痕。兒時(shí)只覺(jué)新奇，及至中學(xué)讀罷《吶喊》，《孔乙己》，《祝?！返?，才驀然驚覺(jué)：那柔韌布條纏繞的，豈止是腳？分明是無(wú)聲的悲泣，是被歲月掩埋卻從未愈合的痛。</p><p class="ql-block">第四站，崖頭（中臺(tái)老地方頭頂）——父親與母親的墳塋。兄長(zhǎng)揮鍬清草、培土、撫平坑洼，動(dòng)作沉緩而專注。父親辭世已逾十載。當(dāng)年?duì)敔斎鍪?，叔父尚不到三歲，六口之家，全賴父親一肩擔(dān)起：白日勞作于田壟，暮色四合便入山負(fù)柴，翌日挑至南義或春榮，換幾兩油鹽、幾盒火柴。他只讀過(guò)三年小學(xué)，卻在生產(chǎn)隊(duì)年代執(zhí)掌賬冊(cè)，每至月底，便坐于半截窯洞口，伏在面柜蓋上，算珠噼啪作響，工分賬目清如流水。母親離世已滿三載，去年三周年，我撰《懷念母親》一文，寫(xiě)道：“母親的一生是艱辛的一生，也是勤勞的一生，更是懷揣厚重的母愛(ài)奉獻(xiàn)與兒女的一生。?母親一生含辛茹苦，生活的艱辛、磨難歷練了她樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的性格。從記事起我就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)母親的愁容，從記事起我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)啥事能難倒過(guò)母親。每遇到難以抉擇的大事情說(shuō)與母親，總會(huì)得到很好的解決辦法。每有糾結(jié)不快的心情，和母親談一談，總會(huì)茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，一笑釋?xiě)选！比缃?，母親雖已遠(yuǎn)行，可那溫厚的聲音、那篤定的目光，仍在我心底時(shí)時(shí)回蕩。</p><p class="ql-block">最后一站，小臺(tái)墳地。這里長(zhǎng)眠著大爺、四爺、大叔父、三叔父、四叔父、大奶、大媽、三娘，還有三哥、三嫂。大爺，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)他沉默如山；四爺，我尚存模糊印象——瘦高身量，微駝著背，冬日總戴一頂舊棉氈帽，說(shuō)話帶河南音，眼神卻清亮如泉。大叔父勤勉持家，在饑饉年代，家中麥囤盈滿，上覆薄灰防鼠，是鄰里口中的“過(guò)日子人”。三叔父豁達(dá)開(kāi)朗，與人總要朗聲說(shuō)笑，他聲腔特宏亮，在溝口說(shuō)笑，幾百米以外的臺(tái)下都能聽(tīng)到。三叔父去世后，五表兄曾嘆：“三孟叔沒(méi)了，整個(gè)村莊都啞了?！边@句話足以說(shuō)明：三叔父說(shuō)笑聲曾響徹村莊。他任生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)多年，田間地頭，人聲鼎沸，勞動(dòng)場(chǎng)面熱氣騰騰。四叔父特愛(ài)小孩，每遇孩童，必逗玩。記得兒子昊昊兩三歲的時(shí)候，四叔父常抱起用胡茬輕蹭小臉，引得昊昊咯咯不休。</p><p class="ql-block">上山，下坡；焚香，叩首；風(fēng)過(guò)山林，紙灰翩躚如蝶。一路行來(lái)，思念如潮，祖輩傳說(shuō)在耳畔低回，父輩容貌笑臉于眼前浮現(xiàn)。清明上墳，豈止是循例而行？它是血脈的回望，是恩情的重溫，是在時(shí)光長(zhǎng)河中俯身掬水，照見(jiàn)自己從何處來(lái)——那一炷香，燒的是敬意；那一疊紙，寄的是未盡之言；那一行足印，踏出的，是家族生生不息的來(lái)路與歸途。</p>