<p class="ql-block">今天一半哀思一半生機(jī) </p><p class="ql-block"> 承載中國(guó)人最“矛盾”的情感 </p><p class="ql-block">清明總讓我們想到</p><p class="ql-block">“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的悵惘。</p><p class="ql-block">然而，若我們只讀出哀愁，</p><p class="ql-block">便錯(cuò)過了更深的隱喻。</p><p class="ql-block">因?yàn)榍迕鬟€有另一副面孔：</p><p class="ql-block">桃李笑、草木青、紙鳶飛、秋千蕩。</p><p class="ql-block">兩個(gè)截然不同的事物——</p><p class="ql-block">哀思與生機(jī)，</p><p class="ql-block">竟交織在同一天。</p><p class="ql-block">這看似矛盾的并存，</p><p class="ql-block">恰恰蘊(yùn)涵著中國(guó)人的生命哲思。</p><p class="ql-block">清明，首先是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣。</p><p class="ql-block">此時(shí)天地間氣清景明，萬物皆顯，</p><p class="ql-block">故謂之“清明”。</p><p class="ql-block">正如《歲時(shí)百問》所說：</p><p class="ql-block">“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈”，</p><p class="ql-block">此時(shí)大自然處處迸發(fā)著勃勃生機(jī)。</p><p class="ql-block">“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，</p><p class="ql-block">這是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。</p><p class="ql-block">因此，作為節(jié)氣的清明，</p><p class="ql-block">是自然的律動(dòng)、生命的萌發(fā)，</p><p class="ql-block">是一年之中最清澈明亮的時(shí)光。</p><p class="ql-block">而清明又是我國(guó)最重要的</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一，</p><p class="ql-block">與除夕、中元、重陽(yáng)</p><p class="ql-block">并稱“四大祭祖節(jié)”。</p><p class="ql-block">這一天，人們掃墓祭祖，慎終追遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">傾訴思念與告慰。</p><p class="ql-block">這種祭祀傳統(tǒng)的源頭，要從寒食節(jié)說起。</p><p class="ql-block">寒食節(jié)本在清明前一兩天，</p><p class="ql-block">但到了唐代，</p><p class="ql-block">唐玄宗詔令“寒食上墓”，</p><p class="ql-block">并編入禮典，寒食掃墓?jié)u成風(fēng)氣。</p><p class="ql-block">由于寒食與清明時(shí)日相鄰，</p><p class="ql-block">宋代以后，兩者逐漸合并。</p><p class="ql-block">同時(shí)，上巳節(jié)踏青祓禊的習(xí)俗，</p><p class="ql-block">也被清明吸納。</p><p class="ql-block">寒食節(jié)把吃青團(tuán)的習(xí)俗帶給了清明節(jié)。</p><p class="ql-block">除此之外，</p><p class="ql-block">清明，還是春意最濃的時(shí)節(jié)。</p><p class="ql-block">此時(shí)，桐樹開花，清芬怡人；</p><p class="ql-block">田鼠出洞，鴽鳥飛翔；</p><p class="ql-block">雨后天空，彩虹始現(xiàn)。</p><p class="ql-block">大自然以它獨(dú)有的節(jié)奏，</p><p class="ql-block">演繹著生命的輪回。</p><p class="ql-block">宋代程顥在《郊行即事》中寫道：</p><p class="ql-block">“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”</p><p class="ql-block">綠野、碧山、楊柳、風(fēng)花，</p><p class="ql-block">一切都是那么明媚。</p><p class="ql-block">于是，清明具有了奇特的屬性：</p><p class="ql-block">它既有祭掃的肅穆悲傷，</p><p class="ql-block">又有踏青游春的歡快明朗。</p><p class="ql-block">這種矛盾感，在古詩(shī)中很常見：</p><p class="ql-block">黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”</p><p class="ql-block">白居易的“風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠”。</p><p class="ql-block">為何如此矛盾的情感會(huì)被融于一天？</p><p class="ql-block">首先，春意正濃時(shí)去郊外掃墓祭祖，</p><p class="ql-block">本就是在親近大自然。</p><p class="ql-block">而更深層的是，人們相信，</p><p class="ql-block">逝者最希望看到的，</p><p class="ql-block">是后人好好活著。</p><p class="ql-block">在祭奠之后踏青不是對(duì)先人不敬，</p><p class="ql-block">而是把思念轉(zhuǎn)化成一種告慰。</p><p class="ql-block">這更是一種積極豁達(dá)的升華，</p><p class="ql-block">正如南宋詩(shī)人高翥（zhù）寫道：</p><p class="ql-block">“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉”</p><p class="ql-block">在萬物生長(zhǎng)的春天，直面生命的逝去；</p><p class="ql-block">在哀思中，反而更加珍視生機(jī)。</p><p class="ql-block">把思念轉(zhuǎn)化成告慰，恰如雨后的彩虹。</p><p class="ql-block">所以，清明從不是單一的。</p><p class="ql-block">它是哀思如雨，</p><p class="ql-block">也是踏青如歌；</p><p class="ql-block">是一年之中最清澈明亮的時(shí)節(jié)，</p><p class="ql-block">也是最深沉厚重的情感時(shí)刻。</p><p class="ql-block">它讓我們?cè)诖汉途懊髦校?lt;/p><p class="ql-block">與逝去的親人做一次跨越時(shí)空的對(duì)話；</p><p class="ql-block">讓我們?cè)谌f物復(fù)蘇時(shí)，</p><p class="ql-block">重新審視生命的意義。</p><p class="ql-block">一念清明，歲歲安寧。</p><p class="ql-block">愿我們都能在春雨潤(rùn)物中，</p><p class="ql-block">守一份內(nèi)心清明，</p><p class="ql-block">攜一份思念，</p><p class="ql-block">向新生處，</p><p class="ql-block">溫柔而堅(jiān)定地走去。</p>