崔氏家訓(xùn)

文華學(xué)士

崔氏家訓(xùn)（日照七世祖震）余自六齡就傳，九歲為文，二十一博弟子員。亦嘗有志進取，乃累于家務(wù)，作輟有時，故戰(zhàn)藝終北，卒老諸生。今無所用于世，而先人之遺訓(xùn)罔敢失墜，特述以為家法。呼喬年而告之曰：事之成也，不成于成之日，而成于未成之日；事之壞也，不壞于壞之日，而壞于未壞之日。故得其道而家之興也勃然，失其道而家之?dāng)∫埠鋈?，可不懼哉？今老且病，家事唯汝是問，成于此始，敗于此始。試以余事為汝告。余年十七，爾母十六歲歸余。越兩月，奉命析居，貲金百，田五十畝，鬮畢各付命書。汝祖父母凄愴，彌日為余慮者尤切。蓋以兄弟五人余最少，稚子幼婦，且恐井臼之不修，況他務(wù)乎？汝母泣告余曰：“吾為子家婦，甫執(zhí)巾櫛，未諳家務(wù)，何以為理？”余曰：“事無巨細，稟諸舅姑，訪諸妯娌，門內(nèi)自鮮差池。余與爾雖未能遠謀，不過勤儉二字而已，勿偷安，勿奢耗，資產(chǎn)具在，衣食當(dāng)有出也。” 汝母收淚受教，頗能摒當(dāng)。憶汝曾祖母年逾八旬，每呼余曰：“食不求精取其飽，衣不厭粗取其暖。”汝等所受財產(chǎn)，皆余與汝祖拮據(jù)而有者也。勿或荒淫敗度，墜我家聲。是命也，矢之終身不敢忘。 余肆儒業(yè)，不廢課耕，汝母織纴，尤勤中饋，夫婦作苦，并無仆從。一切用度不敢逾分，汝漸長，食指日繁，服食器用，必月計其出，日計其入，恐不給也。甘脆不陳于前，絲纻不彰于身，男婚殺其禮，女嫁滅其奩，衣食所費不過十余金。撙節(jié)日久，自然蓄積厚，而用度充裕。吾非貪于人，非貨于市，皆分金分田所循序而有焉者也。念余與爾母當(dāng)受命書之初，及爾祖父母見背之日，近三十年，置有田產(chǎn)已十倍于初當(dāng)。彌留之際，尤諄諄以家務(wù)為囑，喪葬限其儀而禁其過厚。嗚呼，追念遺囑身后之事，尤欲自處于儉，預(yù)為子孫計，父母之愛其子有何窮期乎？況爾之為子，與我之為子有不同者，我之為子也眾，爾之為子也獨。為眾易，為獨難，爾處其艱。我之情倍深，爾之責(zé)益重。慎之，勿貪靡麗，勿愛紛華，勿或與群宵小處，改我舊度。吾家累世相承垂百年，一絲一粒孰非從祖宗艱辛中來乎？今之田土漸豐，處其盈尤當(dāng)思其嗇。器不可滿，滿則易覆，勤儉二字持滿之道也。持滿則不漏不泄，而器量懨宏矣。爾蒙養(yǎng)失教，少讀詩書。余無德以貽汝，惟自矢克繩祖訓(xùn)為無愧耳，其世守之勿失。

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