<p class="ql-block">美篇名 吉光東</p><p class="ql-block">美篇號 5985154</p> <p class="ql-block">山西太原.晉祠，是中國現(xiàn)存最早、保存最完整的皇家祭祀園林；始建于北魏之前（距今1500余年），為紀(jì)念晉國始祖“唐叔虞”而建；集古建筑、雕塑、碑刻、園林與古泉于一體，有“中國古建筑博物館”之稱。</p> <p class="ql-block">晉祠初名“唐叔虞祠”，源于《史記》所載“剪桐封弟”典故：周成王封其弟“叔虞”于唐（今山西一帶）；其子“燮”因境內(nèi)有晉水，故改國號為“晉”，后人遂建祠奉祀，稱“晉祠”；它不僅是晉國宗祠，更是中國現(xiàn)存最早的皇家園林之一。</p> <p class="ql-block">所謂“晉祠三寶”即，“圣母殿、魚沼飛梁、獻(xiàn)殿”；均為中國古建孤例，分別代表北宋、北魏--北宋、金代建筑巔峰之作；集中體現(xiàn)“一園閱盡千年”的營造智慧。</p> <p class="ql-block">“圣母殿”，北宋、公元984年初建；主殿供奉圣母“邑姜”是周文王姬昌的兒媳、唐叔虞的生母；宋代建筑典范、唯一符合《營造法式》殿堂式構(gòu)架孤例。</p> <p class="ql-block">“魚沼、飛梁”；北魏之前初創(chuàng)，北宋重建，連接“圣母殿與獻(xiàn)殿”的通道與景觀橋；是中國唯一十字形古橋、有“立交橋鼻祖”之稱。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿；建于金代、公元1168年，功能為“陳列祭品的享堂”；是“殿、亭合一”的孤例，沿引了“古代冰箱”的設(shè)計(jì)理念。</p> <p class="ql-block">周柏（西周古柏）、宋代彩塑（圣母殿侍女像）和難老泉（晉水主源）；三者并稱“晉祠三絕”，代表中國古代古建、雕塑與水利文明的巔峰遺存。</p> <p class="ql-block">周柏：2800余年的“臥龍神木”，位于圣母殿北側(cè)，原為兩株齊年古柏，今僅存一株，樹齡約2800--3000年，屬西周時(shí)期所植。</p><p class="ql-block"> 樹干粗壯需數(shù)人合抱，形態(tài)橫臥如虬龍，被稱“臥龍柏”，由唐代所生“擎天柏”支撐，形成了“一柏一槐、古木相托”的奇觀。</p> <p class="ql-block">位于圣母殿內(nèi)的43尊宋代彩塑群雕，被稱之為“會(huì)呼吸的宮女”；主像邑姜+42尊侍女、宦官、女官；創(chuàng)作于北宋元祐年間（公元1082年）；侍女像真人大小，身份依宋代“六尚制”分列（尚冠、尚食、尚沐等），神態(tài)各異：或幽怨、或含笑、或沉思；其中“半哭半笑”花旦像，當(dāng)年曾令大師梅蘭芳駐足觀賞三月之久。色彩穩(wěn)重柔和，衣紋流暢，表情眉目傳神，被公認(rèn)為“中國古代雕塑史上的最偉大作品之一”。</p> <p class="ql-block">“難老泉”：恒溫17℃的“晉陽第一泉”</p><p class="ql-block">晉水三大泉眼（善利泉、魚沼泉、難老泉）中的主泉源頭；出水口位于水母樓下方斷層巖，水溫常年17℃，每秒流量1.8立方米，冬夏不涸、旱澇不減；名出《詩經(jīng).魯頌》“永錫難老”，寓意“生生不息、青春永駐”之意。</p> <p class="ql-block">“晉祠三絕”不僅是靜態(tài)展品，而是仍在呼吸的歷史生命體：</p><p class="ql-block">“周柏”是時(shí)間的活化石，見證了晉國的肇始與王朝的更迭；</p><p class="ql-block">“宋代仕女彩塑”是凝固的宮廷日常，用泥土訴說著被禁固女性的真實(shí)情緒；</p><p class="ql-block">“難老泉”是地理與信仰的交匯點(diǎn)，用不竭的清流詮釋“永錫難老”的東方哲學(xué)。三者合力，使晉祠超越了單一的祠廟功能，成為了中華文明連續(xù)性最生動(dòng)的物質(zhì)注腳。</p> <p class="ql-block">晉祠著名“三匾”是“水鏡臺(tái)、對越、難老”；而“對越坊”是建于公元1576年的明代功德牌樓，匾額“對越”由書法家高應(yīng)元所書，意為報(bào)答宣楊圣母功德。</p> <p class="ql-block">“金人臺(tái)”是晉祠中軸線上的核心古跡，建于宋代；因臺(tái)四角各立一尊鐵鑄武士（“金人”）而得名。兼具祭祀、鎮(zhèn)水與藝術(shù)象征功能。</p> <p class="ql-block">四尊鐵人并非同期鑄造，跨越北宋、明代至民國三個(gè)時(shí)期，工藝與保存狀態(tài)差異顯著。其中三尊為北宋原物，代表了十一世紀(jì)中國鑄鐵技術(shù)的巔峰水平，至今锃亮如新，被贊為“北宋的不繡綱”。</p> <p class="ql-block">“金人臺(tái)”絕非普通臺(tái)基，而是融合了“宋代的冶金科技、五行信仰、民間敘事與建筑美學(xué)”的活態(tài)遺產(chǎn)——它用四尊鐵人串起900年時(shí)光：從北宋任姓匠人的錘煉，到民國劉大鵬主持的大修，再到今日游客駐足驚嘆；若只看圣母殿彩塑而錯(cuò)過“金人臺(tái)”，猶如讀《水滸》而不識魯提轄——?jiǎng)偯吞幾杂猩钜狻?lt;/p> <p class="ql-block">晉祠作為“王業(yè)所基，國之根本”之地，是李淵、李世民父子起兵反隋、建立唐王朝的“龍興之所”；公元646年，唐太宗李世民東征高句麗歸來后重建晉祠，觸景生情，親撰《晉祠之銘并序》碑文，將晉陽視為“王朝精神原鄉(xiāng)”！</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在晉祠內(nèi)所見的大型青銅群雕，并非唐代原物，而是2003年為紀(jì)念太原建城2500周年而鑄立的當(dāng)代紀(jì)念性雕塑，旨在強(qiáng)化唐王朝與晉祠的歷史臍帶。</p> <p class="ql-block">青銅群雕共六人，以唐太宗李世民為中心，左右分列五位貞觀名臣，身份明確、職司互補(bǔ)，體現(xiàn)“君臣一體、世治天下”的治國理念。</p> <p class="ql-block"> 寫 在 最 后</p><p class="ql-block">晉祠的美，是自然與人文的共生，是幾千年歲月沉淀的溫潤。初入景區(qū)，仿佛一腳踏入了時(shí)光的褶皺，與三晉大地的千年文脈撞了個(gè)滿懷！無論是樹齡逾三千年、虬枝盤繞的“周柏”，還是那李白筆下“晉祠流水如碧玉”、終年流水潺潺的“難老泉”……。這山、這水、這樹，并非孤立的景致，而是與亭臺(tái)樓閣、碑碣雕塑相融，構(gòu)成了一幅“際山枕水，古建映翠”的水墨長卷，每一步前行都充滿了詩意……。</p><p class="ql-block">真正的風(fēng)景，從不僅是轉(zhuǎn)瞬即逝的驚艷，而是歷經(jīng)歲月沉淀后依舊動(dòng)人的底蘊(yùn)。晉祠的千歲風(fēng)華，藏在古建筑的斗拱之間，藏在泉水的潺潺之中，藏在每一段流傳千古的故事里，也藏在每一個(gè)踏足這里的游人心中，成為一段難以忘懷的記憶，一份鐫刻心底的文化眷戀！</p> 部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò) <p class="ql-block">自駕山西 太原.晉祠游小視頻</p>