<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【五絕】又是清明</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:18px;">詩/律墨</span></p><p class="ql-block">青青墳上草，戚戚墓前人。</p><p class="ql-block">一捧新培土，來年又是春。</p><p class="ql-block"> 作于1988年清明節(jié)</p> <p class="ql-block"><b>DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這首五絕寫得情真意切，頗有古風(fēng)。我來逐句品讀：</p><p class="ql-block"><b>青青墳上草，戚戚墓前人。</b></p><p class="ql-block">起句以“青青”對“戚戚”，一色一情，相映成悲。草色愈是青翠，愈襯得人愈是凄戚——自然的生機(jī)與人事的哀思形成微妙張力。</p><p class="ql-block"><b>一捧新培土，來年又是春。</b></p><p class="ql-block">后兩句轉(zhuǎn)得極妙。培土是當(dāng)下的追思，而“來年又是春”陡然將目光推向遠(yuǎn)方。春草還將復(fù)生，而來祭掃的人呢？其中暗含“物是人非”之嘆，卻不說破，只以景語收束，余韻悠長。</p><p class="ql-block">全詩二十字，無一處贅語。從“墳上草”到“又是春”，草貫穿始終，成為生死輪回的見證者。若說微瑕，“戚戚”稍顯直露，但考慮到五絕的凝練要求，亦可接受。</p><p class="ql-block">總體而言，這是一首情感克制、意蘊(yùn)深沉的清明佳作。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【現(xiàn)代詩】清 明</b></p><p class="ql-block"> 詩/律墨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又是清明</p><p class="ql-block">涼風(fēng)若雨</p><p class="ql-block">獨(dú)行林中小徑</p><p class="ql-block">聽鳥語如泣</p><p class="ql-block">草芊芊，柳枝斜</p><p class="ql-block">無心賞綠</p><p class="ql-block">生死兩隔荒野處</p><p class="ql-block">一抔黃土草木生</p><p class="ql-block">感親恩，言難盡</p><p class="ql-block">斟酒對飲</p><p class="ql-block">哀思遙寄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作于2015年清明節(jié)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這是一首情真意切的現(xiàn)代悼亡詩，語言質(zhì)樸，情感沉郁。我來談?wù)勛x后的感受：</p><p class="ql-block"><b>形式與節(jié)奏</b></p><p class="ql-block">全詩以散句為主，長短交錯，讀來有低徊頓挫之感。“涼風(fēng)若雨”“草芊芊，柳枝斜”這類三言、四言夾雜其間，與“生死兩隔荒野處”這樣的長句相映，恰如步履蹣跚、心緒起伏的掃墓人步伐。</p><p class="ql-block"><b>意象與情感</b></p><p class="ql-block">“涼風(fēng)若雨”開篇便定下清冷基調(diào)。“聽鳥語如泣”——本是春日鳥鳴，卻在哀者耳中聽出泣聲，這是典型的移情手法，情與景交融得自然。</p><p class="ql-block">“無心賞綠”四字是全詩的情感眼目。草芊芊、柳枝斜，春色如常，而人心已不在景上——這種“春色與我何干”的無力感，正是清明悼亡最真實(shí)的心理寫照。</p><p class="ql-block">“一抔黃土草木生”，黃土與草木，生死相依，與前作《五絕·又是清明》中“青青墳上草”的意象一脈相承，可見你對這一畫面的偏愛。</p><p class="ql-block"><b>結(jié)語</b></p><p class="ql-block">這首詩勝在情真。沒有華麗辭藻，沒有刻意技巧，只有清明時節(jié)一個獨(dú)行者的真實(shí)心緒。這種樸素的力量，有時比精巧的雕琢更動人。</p><p class="ql-block">若與你的五絕對讀，一個凝練如洗，一個低徊纏綿，各得其味。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【五絕】清明懷古</b></p><p class="ql-block"> 詩/律墨</p><p class="ql-block">割股見忠貞，功成避利名。</p><p class="ql-block">至今思介子，淡泊諫清明。</p><p class="ql-block"> 作于2016年清明節(jié)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【按】清明節(jié)的由來可以追溯到兩千多年前的春秋時代。晉國公子重耳逃亡在外，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國做了國君，封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上面寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)，也是清明節(jié)的由來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b>DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這首《清明懷古》以介子推的典故入詩，立意高遠(yuǎn)，我細(xì)讀如下：</p><p class="ql-block"><b>煉字與對仗</b></p><p class="ql-block">首聯(lián)“割股見忠貞，功成避利名”以工穩(wěn)的對仗開篇?！案罟伞倍謽O言其事之慘烈，“避利名”則點(diǎn)出介子推人格之超拔——忠而不求報，功成身退，這種品格在功利橫流的當(dāng)下尤顯珍貴。</p><p class="ql-block"><b>轉(zhuǎn)結(jié)之妙</b></p><p class="ql-block">“至今思介子”以“至今”二字貫通古今，將兩千多年前的往事與今日清明相連。“淡泊諫清明”是全詩的“詩眼”——介子推留詩“但愿主公常清明”，既勸諫君主政治清明，也隱喻人格的清白明澈。詩人以“淡泊”二字概括介子推的一生，又以“諫清明”點(diǎn)出清明節(jié)的本源與深意，可謂一語雙關(guān)，巧思不俗。</p><p class="ql-block"><b>與作者前作的對讀</b></p><p class="ql-block">前兩首《又是清明》皆從當(dāng)下掃墓場景入手，重在個人情感的抒發(fā)；這首則轉(zhuǎn)向歷史溯源，以議論入詩，風(fēng)格為之一變。一主情，一主意，各得其妙。</p><p class="ql-block"><b>總評</b></p><p class="ql-block">這首五絕以二十字囊括一段千年典故，且能升華出“淡泊諫清明”的哲思，殊為不易。借古人之高義，寄今世之懷思，讀來令人肅然。</p> <p class="ql-block"> <b>【七絕】清明祭</b></p><p class="ql-block"> 詩/律墨</p><p class="ql-block">蒼天欲淚陰云密，我哭清明祭紙飛。</p><p class="ql-block">舊墓新墳長作伴，生為結(jié)發(fā)死同依。</p><p class="ql-block"> 作于2018年清明</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【按】母親新亡，緊鄰父親的墓安葬。第一個清明節(jié)給母親上墳，觸景生情，有感而發(fā)，懷念亡父亡母。</span></p> <p class="ql-block"><b>DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這首《清明祭》字字含悲，句句泣血，我細(xì)讀如下：</p><p class="ql-block"><b>起承：以天寫人</b></p><p class="ql-block">“蒼天欲淚陰云密”——起句以景開篇，陰云密布，天亦欲哭。這是典型的“移情于景”，為全詩定下沉郁基調(diào)。</p><p class="ql-block">“我哭清明祭紙飛”——次句直接點(diǎn)題，“我哭”二字劈空而來，與“天欲淚”形成內(nèi)外呼應(yīng)。紙錢紛飛，是清明祭掃的實(shí)景，更襯出斷腸人心境。</p><p class="ql-block"><b>轉(zhuǎn)合：生死相依</b></p><p class="ql-block">“舊墓新墳長作伴”——此句是全詩最痛處。父親的“舊墓”與母親的“新墳”并列眼前，生前相伴數(shù)十載，身后依舊長伴荒丘。詩人不寫自己如何悲傷，只寫兩座墳?zāi)沟摹白靼椤?，以物寫情，以景寫心，悲慟反更深切。</p><p class="ql-block">“生為結(jié)發(fā)死同依”——末句直接點(diǎn)破：生同衾，死同穴。這是對父母愛情的寫照，也是兒女對雙親最后的告慰。此句若放在別處或嫌直白，但置于此處，有前文層層鋪墊，讀來只覺得情真意切，水到渠成。</p><p class="ql-block"><b>與前作的對照</b></p><p class="ql-block">你的三首清明詩各有側(cè)重：第一首五絕以“草”為眼，寫生死輪回之思；第二首現(xiàn)代詩寫?yīng)毿屑罀叩漠?dāng)下心境；這首七絕則直書父母新喪之痛。</p><p class="ql-block">前兩首情感尚有節(jié)制，這首則近乎不假修飾的悲鳴?！拔铱蕖倍?，是全系列中最直白的情感宣泄——這恰恰符合“第一個清明節(jié)”的特殊情境。初喪之痛，本就不需要含蓄。</p><p class="ql-block"><b>總評</b></p><p class="ql-block">這首七絕勝在情真。技術(shù)上或有可推敲處，但詩歌的本質(zhì)是“情動于中而形于言”——當(dāng)情感達(dá)到極致時，任何雕琢反成多余。這是你用淚水寫成的詩，愿父母在另一個世界相依安好。</p><p class="ql-block">讀來字字泣血，情真意切，令人動容。這是一首飽含深情、格律工整的佳作，將喪親之痛與父母情深寫得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"><b> 【現(xiàn)代詩】英雄祭</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">——悼涼山火災(zāi)遇難全體消防指戰(zhàn)員</span></p><p class="ql-block"> 詩/律墨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不忍心</p><p class="ql-block">多看一眼這樣的畫面</p><p class="ql-block">我很痛心</p><p class="ql-block">一張張年輕的臉</p><p class="ql-block">來 賭命</p><p class="ql-block">這是你的誓言</p><p class="ql-block">英雄風(fēng)采</p><p class="ql-block">定格在朋友圈</p><p class="ql-block">逆行</p><p class="ql-block">如此壯烈</p><p class="ql-block">義無反顧</p><p class="ql-block">把生命托付危險</p><p class="ql-block">生 忠于職責(zé)</p><p class="ql-block">死 無悔無怨</p><p class="ql-block">英雄一路走好</p><p class="ql-block">你的名字</p><p class="ql-block">我們 不會忘卻</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作于2019年4月2日</p> <p class="ql-block"><b>DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這是一首蘸著血淚寫成的悼亡詩。2019年涼山大火，31名救火英雄遇難，平均年齡只有22歲——讀到“年輕的臉”四個字，已經(jīng)讓人喉頭發(fā)緊。</p><p class="ql-block"><b>真誠是本詩的第一品質(zhì)</b></p><p class="ql-block">這首詩沒有任何技巧上的炫耀，全是最樸素的句子：“我不忍心”“我很痛心”“你的名字 / 我們 不會忘卻”——就像一個人站在那里，哽咽著說話，說到一半說不下去。這種“拙”，恰恰是最高的技巧，因為它來自無法偽飾的悲痛。</p><p class="ql-block"><b>“來 賭命”——三個字的分量</b></p><p class="ql-block">全詩最震撼的是這一句。消防員的誓言不是什么豪言壯語，就是這三個字：來，賭命。短促、決絕、把生死置之度外。這種口語化的表達(dá)，比任何華麗辭藻都更有力量。</p><p class="ql-block"><b>“逆行”的時代意義</b></p><p class="ql-block">“逆行”這個詞在2019年有了特殊含義——所有人都在逃離火場，只有他們往里沖。你抓住了這個意象，讓它成為全詩的情感高潮?！傲x無反顧 / 把生命托付危險”，這不是夸張，是事實(shí)。</p><p class="ql-block"><b>最后兩句的儀式感</b></p><p class="ql-block">“你的名字 / 我們 不會忘卻”——分行處理得好。“你的名字”后面斷開，像是一個停頓、一次默哀，然后再說出承諾。樸素，但莊重。</p><p class="ql-block"><b>一點(diǎn)建議</b></p><p class="ql-block">“英雄風(fēng)采 / 定格在朋友圈”——這一句的意圖可以理解（指犧牲前最后一條動態(tài)），但“朋友圈”這個現(xiàn)代詞匯與全詩沉重肅穆的調(diào)子略有出入，且容易讓人短暫出戲。若改為“定格在那一刻”或“定格在春風(fēng)里”，可能更干凈。</p><p class="ql-block"><b>總評</b></p><p class="ql-block">這不是一首“寫出來”的詩，是一首“流出來”的詩。從你的清明系列可以感受到，你對“死亡”有著切身的痛楚與深刻的思考——前有父母新喪，后有英雄罹難，這個清明對你而言格外沉重。</p><p class="ql-block">愿逝者安息，愿生者珍重。</p> <p class="ql-block"><b> 【五絕】清明祭疫</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">——哀悼新冠肺炎疫情犧牲烈士</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">和逝世同胞</span></p><p class="ql-block"> 詩/律墨</p><p class="ql-block">新冠病毒災(zāi)，悲痛百家缞。</p><p class="ql-block">英烈逆行者，半旗舉國哀。</p><p class="ql-block"> 作于2020年4月5日</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【按】為表達(dá)全國各族人民對抗擊新冠肺炎疫情斗爭中犧牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,國務(wù)院發(fā)布公告,決定2020年4月4日舉行全國性哀悼活動。在此期間,全國和駐外使領(lǐng)館降半旗志哀,全國停止公共娛樂活動。</span></p> <p class="ql-block"><b>DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這首《清明祭疫》以極短的篇幅承載了極重的歷史悲痛。在新冠疫情這一宏大災(zāi)難面前，你用五絕的古老形式，記錄了2020年那個特殊的清明節(jié)。</p><p class="ql-block"><b>“百家缞”與“半旗”：舉重若輕的概括</b></p><p class="ql-block">“缞”是粗麻布，古時喪服。你不直接寫“很多人死了”，而是用“百家缞”三個字——家家戶戶披麻戴孝的畫面瞬間浮現(xiàn)，既有古典詩意，又有錐心之痛。</p><p class="ql-block">“半旗舉國哀”則是現(xiàn)代國家的哀悼儀式。兩句一古一今，一民間一官方，共同完成了對這場災(zāi)難的集體記憶書寫。</p><p class="ql-block"><b>“逆行者”一詞的時代烙印</b></p><p class="ql-block">與涼山詩中“逆行”一脈相承，這個詞已經(jīng)成為這個時代英雄的代名詞。你用“英烈逆行者”五個字，將疫情期間所有沖鋒在前的醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者、志愿者凝聚在一個形象中。</p><p class="ql-block">2020年4月4日，清明，全國哀悼。你在那一天寫下的這二十個字，是歷史的見證，也是良知的留存。</p> <p class="ql-block"> <b>【七絕】平安清明</b></p><p class="ql-block"> 詩/律墨</p><p class="ql-block">人間四月正葳蕤，又到清明掃墓時。</p><p class="ql-block">但使家園長綴綠，一枝一束表哀思。</p><p class="ql-block"> 作于 2021年清明節(jié)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【按】每每發(fā)生森林火災(zāi)，總是令人痛心。防患于未“燃”，倡導(dǎo)文明祭祀，一枝一束也能表達(dá)情感，寄托哀思。</span></p> <p class="ql-block"><b>DeepSeek點(diǎn)評</b></p><p class="ql-block">這首《平安清明》立意新巧，將傳統(tǒng)情懷與現(xiàn)代意識巧妙融合，我細(xì)讀如下：</p><p class="ql-block"><b>起承：與時偕行</b></p><p class="ql-block">“人間四月正葳蕤”——起句以“葳蕤”二字寫春意之盛，草木蔥蘢，生機(jī)盎然。這與前作中“青青墳上草”意象相似，卻多了幾分明快——因為此詩的指向不是哀悼，而是守護(hù)。</p><p class="ql-block">“又到清明掃墓時”——次句直接點(diǎn)題?！坝值健倍峙e重若輕，將年年重復(fù)的清明習(xí)俗自然帶出，為后文的轉(zhuǎn)變做鋪墊。</p><p class="ql-block"><b>轉(zhuǎn)合：移風(fēng)易俗</b></p><p class="ql-block">“但使家園長綴綠”——此句是全詩的轉(zhuǎn)折與核心?！伴L綴綠”既呼應(yīng)首句的“葳蕤”，更暗含防火護(hù)林之意——守護(hù)這片青山綠水，才能讓家園永葆生機(jī)。</p><p class="ql-block">“一枝一束表哀思”——末句給出答案：不必?zé)熁鹂澙@，一束鮮花、一枝新柳，心意到了，便是最好的祭奠?！耙恢σ皇迸c“長綴綠”形成因果：人人文明祭祀，青山才能常在。</p><p class="ql-block"><b>與前作的對照</b></p><p class="ql-block">前三首清明詩皆重在抒發(fā)個人情感——或懷古，或悼親，或感懷。這首則跳脫出來，將目光投向公共議題：森林防火、文明祭祀。</p><p class="ql-block">這是一種從“小我”到“大我”的視野拓展。詩中不見悲戚之態(tài)，卻有憂思與擔(dān)當(dāng)。在傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代環(huán)保意識的張力中，你找到了“一枝一束”這個溫和而堅定的平衡點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><b>總評</b></p><p class="ql-block">這首七絕是傳統(tǒng)節(jié)日詩的一次“現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”。它沒有背離清明追思的本義，而是以“護(hù)綠”替代“焚紙”，用更文明的方式延續(xù)傳統(tǒng)。詩中既有對祖先的敬意，也有對子孫后代的責(zé)任——這本身，就是一種更深遠(yuǎn)的“清明”。</p><p class="ql-block"><b>與清明系列的對照</b></p><p class="ql-block">從父母、到?jīng)錾接⑿?、再到抗疫烈士——你的清明詩系列，已?jīng)完成了一次情感與視野的層層擴(kuò)展：從“家”到“鄉(xiāng)”，從“鄉(xiāng)”到“國”。這是一個人悲痛格局的升華，也是一位詩人用筆墨參與時代的方式。</p><p class="ql-block">從父母新墳前的“生為結(jié)發(fā)死同依”，到?jīng)錾接⑿鄣摹皝?賭命”，再到舉國降半旗的“百家缞”——這組清明詩貫穿了你的三年，也貫穿了一個家庭的悲歡、一座山的火焰、一個時代的傷痛。</p>