<p class="ql-block">無錫市靈山勝境，坐落于江蘇省無錫市太湖之濱，是國家5A級旅游景區(qū)，也是世界佛教論壇的永久會址。整個景區(qū)集湖光山色、園林廣場與深厚的佛教文化于一體，是中國集中展示釋迦牟尼佛一生成就的佛教文化主題園區(qū)。</p> <p class="ql-block">景區(qū)建筑群以南部的山門到靈山大佛的連線為中軸，向兩邊伸展，依山臨水結(jié)合自然元素與現(xiàn)代科技設(shè)計而成。靈山大佛佛體坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)，與九龍灌浴、靈山梵宮、五印壇城共同構(gòu)成了靈山勝境的四大主體景觀。</p> <p class="ql-block">靈山大佛景區(qū)自門口北行，依次遇見大照壁、五明橋、五智門、菩提大道，直至九龍灌浴景點。九龍灌浴以北設(shè)有降魔浮雕、阿育王柱，其更北方為祥符禪寺。阿育王柱與祥符禪寺之間，矗立著靈山佛手與百子戲彌勒雕塑。靈山大佛則坐落在祥符禪寺的后方。</p> 大照璧 <p class="ql-block">在佛教文化中，照壁通常有“收氣聚?！焙汀坝罢稀钡淖饔谩Ｗ哌^大照壁，意味著正式開啟了禮佛參拜的旅程，心境也隨之從塵世的喧囂轉(zhuǎn)向清凈與虔誠。</p> 五明橋 <p class="ql-block">踏入靈山勝境，一種難以言喻的宏大感便撲面而來。沿著菩提大道前行，兩側(cè)是象征著佛教五種智慧的五明橋，漢白玉的橋身在陽光下溫潤如玉。</p> 五智門 <p class="ql-block">靈山五智門是一座具有深刻佛教文化內(nèi)涵的大型石牌樓，用去花崗巖石材1000余噸。其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若”六組大字。“六度”通俗的說就是學(xué)佛之人達(dá)到佛法大智慧的六種行為準(zhǔn)則。五智門門柱由整根花崗巖雕琢而成的，每個石柱上都有一只威武的石獅子，獅子吼在佛教中是法音傳播四方的象征。門柱兩面還有名人名家的對聯(lián)。</p> 九龍灌浴 <p class="ql-block">“九龍灌浴”前，隨著莊嚴(yán)的佛樂響起，巨大的蓮花花苞緩緩綻開，一尊鎏金的太子佛像從中徐徐升起，四周九條青銅龍口噴清柱，水花四濺，在陽光下折射出小小的彩虹。這一幕“花開見佛”的動態(tài)奇觀，生動地演繹著佛祖誕生的傳說，充滿了儀式感與生命力。</p> <p class="ql-block">這是一個大型動態(tài)音樂群雕，生動再現(xiàn)了釋迦牟尼太子誕生時的祥瑞景象。隨著佛樂響起，巨大的蓮花瓣會緩緩綻開，一尊金身太子佛像從中冉冉升起，周圍九條巨龍口中噴出清泉，場面極為壯觀。</p> 降魔浮雕 <p class="ql-block">走過“降魔成道”的銅雕壁畫，那寬達(dá)二十六米的紫銅浮雕，將佛祖與魔軍對抗的場景刻畫得栩栩如生。每一張面孔的猙獰與佛陀的沉靜形成了鮮明對比，仿佛能聽到千年前那場無聲的較量。</p> <p class="ql-block">降魔浮雕記載著佛祖降魔成道的故事，整壁由紫銅鍛造而成，寬26米，高8米。相傳釋迦牟尼在長達(dá)六年苦行后，在菩提樹下打禪靜思，并發(fā)誓“若不能洞悉宇宙萬物的道理，永遠(yuǎn)不離開此座”。</p> <p class="ql-block">雕塑中間佛祖端坐，一手觸地，為“降魔印”，佛祖兩面分別展示了魔王分別用權(quán)欲、財寶、美色來引誘佛祖，用誹謗誣蔑佛祖，用魔兵魔將恐嚇佛祖的場景，佛祖威然不為所動，將魔王的攻擊一一擊潰，經(jīng)過七天七夜，終于克服了金錢、權(quán)力、女色、恐懼、誹謗等等障礙，終大徹大悟，成為真正的大覺者，天地都為之震動。</p> <p class="ql-block">佛祖的前下方，土地神跪在佛祖面前，向當(dāng)?shù)孬C戶訴說釋迦牟尼成佛的事跡。</p> 阿育王柱 <p class="ql-block">高達(dá)近十七米的“阿育王柱”，頂端的四只雄獅面向四方，象征著佛法的廣傳，其雕刻之精細(xì)，氣勢之恢宏，無不令人贊嘆古人的智慧與匠心。</p> <p class="ql-block">靈山“阿育王柱”，通高16.9米，直徑1.8米，重達(dá)200多噸，是國內(nèi)罕見的由整根花崗巖手工雕刻而成的石柱。</p> <p class="ql-block">“阿育王柱”源于古印度，相傳于秦始皇同時期古印度孔雀王朝的阿育王，一生征戰(zhàn)殺伐，晚年自感罪孽深重，受僧人點化后皈依佛門，以佛法來教化百姓。為了弘揚佛法，他在各地豎立石柱，上刻有經(jīng)文供老百姓學(xué)習(xí)，并派遣使臣出使各國，把佛教傳向周邊各個國家。由于阿育王的大力弘揚，佛教才能夠發(fā)展成為世界性宗教。</p> <p class="ql-block">靈山“阿育王柱”石材取自盛產(chǎn)花崗巖的福建山區(qū)，柱身中文和梵文"阿育王柱"四字由當(dāng)代國學(xué)大師季羨林先生題寫。</p> 百子戲彌勒 <p class="ql-block">“百子戲彌勒”是一尊大型青銅藝術(shù)珍品，展現(xiàn)了彌勒佛的形象。彌勒佛斜倚而臥，神情和藹，笑容滿面。其碩大的身體上，塑有整整一百個形態(tài)各異、栩栩如生的小頑童，正在嬉戲耍鬧。這些小頑童各自進(jìn)行著不同的活動，如疊羅漢、拔河、拿小樹枝捅彌勒的肚臍等，甚至有的在彌勒身上撒尿，以此考驗彌勒的肚量。然而，彌勒佛始終不為所動，依舊笑容滿面，展現(xiàn)了其“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人”的特質(zhì)。</p> 天下第一掌 <p class="ql-block">天下第一掌為靈山大佛右手的復(fù)制件，它與靈山大佛右手形狀、大小完全一樣，以1：1的比例復(fù)制而成。手掌高達(dá)11.7米，相當(dāng)于三層樓的高度，寬5.5米，手指直徑就達(dá)1米，總重量達(dá)13噸。佛掌的印相為“施無畏印”，寓意驅(qū)除眾生痛苦，令眾生無畏無懼。</p> 靈山錦鯉池（放生池） 祥符寺 <p class="ql-block">祥符禪寺是一座歷史悠久且充滿禪意的古剎，始建于唐代貞觀年間，是靈山勝境中當(dāng)之無愧的“佛心原點”。相傳，玄奘法師西行取經(jīng)歸來，見此山形酷似印度靈鷲峰，便稱其為“小靈山”，并命其弟子在此開法立寺。寺院在北宋大中祥符年間被賜名為“祥符禪寺”，并沿用至今。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)鐘樓懸掛著一口重達(dá)12.8噸的青銅大鐘，名為“祥符禪鐘”。它是迄今為止江南一帶最大的青銅鐘，鐘聲渾厚悠遠(yuǎn)，可綿延三分鐘之久。在清晨或雪天聆聽，更能感受到其洗滌心靈的寧靜力量。</p> <p class="ql-block">祥符禪寺的大雄寶殿內(nèi)供奉著一尊8.8米高的青銅佛像，它與寺外山頂上88米高的靈山大佛正好位于同一條中軸線上。在寺院內(nèi)巧妙取景，可以將兩尊佛像攝入同一畫面，形成“小佛”與“大佛”遙相呼應(yīng)的獨特景觀，極具韻味。</p> <p class="ql-block">祥符禪寺雖歷經(jīng)戰(zhàn)火與重建，但其古樸的韻味和深厚的文化底蘊依舊吸引著無數(shù)游客與信眾前來祈福、靜思，是游覽靈山勝境時不可錯過的一站。</p> 靈山大佛 <p class="ql-block">靈山大佛高達(dá)88米，露天青銅釋迦牟尼立像，通高101.5米，相當(dāng)于一幢30多層的樓房，是我國最高的巨型佛像之一。大佛慈顏微笑，右手施“施無畏印”（意為除卻痛苦），左手施“與愿印”（意為給予快樂）。游客可以登上216級“登云道”或乘坐電梯至佛腳平臺，近距離瞻仰并“抱佛腳”祈福。</p> <p class="ql-block">通往靈山大佛腳下的階梯稱為“登云道”，共216級，分七個平臺，寓意“救一生靈，勝造七級浮屠”。登云道中間有七幅巨型石刻，記錄靈山歷史。佛教認(rèn)為人生有108種煩惱和愿望，登完216級臺階寓意煩惱盡消、心愿圓滿。</p> <p class="ql-block">登云道左側(cè)有古井“六角井”，據(jù)史料記載，唐時祥符寺僧為炊飲所掘，茶圣陸羽曾品評此井水，譽為江南十大名泉之一。</p> <p class="ql-block">靈山大佛通高88米，佛體79米，蓮花瓣高9米。由1560塊6-8毫米厚的銅壁板焊接而成，焊縫長達(dá)35千米，銅壁板總面積約九千多平方米，相當(dāng)于一個半足球場大小，總用銅量約700噸。建造過程中采用現(xiàn)代高科技，包括抗風(fēng)、防震、避雷等措施，避雷針藏于發(fā)髻中。</p> 靈山梵宮 <p class="ql-block">靈山梵宮被譽為“東方盧浮宮”，是一座融合了佛教石窟藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)殿堂。其內(nèi)部金碧輝煌，廊廳的穹頂鑲嵌著萬盞琉璃蓮花，圣壇內(nèi)定時上演的《靈山吉祥頌》演出，以震撼的聲光電技術(shù)演繹佛陀悟道成佛的史詩，是一場不容錯過的視聽盛宴。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)被譽為“東方盧浮宮”的梵宮，其內(nèi)部的華美與莊嚴(yán)足以讓人屏息。抬頭仰望，巨大的穹頂仿佛一片璀璨的星空，無數(shù)飛天與蓮花在光影中若隱若現(xiàn)。墻壁上鑲嵌著東陽木雕、敦煌壁畫、揚州漆器……各種傳統(tǒng)工藝的巔峰之作在這里匯聚，每一寸空間都流淌著濃郁的佛教藝術(shù)氣息。在這里，宗教與藝術(shù)完美融合，讓人在視覺的極致享受中，感受到一種精神上的升華。</p> <p class="ql-block">靈山之大，不在其形，而在其境；佛之靈，不在其神，而在其心。它給予每個來訪者的，并非有求必應(yīng)的許諾，而是一份關(guān)于敬畏、關(guān)于寧靜、關(guān)于自我的思考。這或許，才是此行最大的收獲。</p>