<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇名:蝸牛 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào):1020781</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖片: 手機(jī)自拍</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山野間的翠竹,總帶著一份不疾不徐的清勁。凌霜不凋,四季常青,它從不是山野里尋常的草木,而是刻在中國(guó)人骨血里的文化圖騰,更是我們退休歲月里,最能共情的精神寫照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一竿青竹,藏著漢字的緣起,載著千年的智慧,更道盡了我們這個(gè)年紀(jì)的處世哲學(xué)。一字一典故,一竹一乾坤,慢慢讀來,全是人生的從容與通透。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 竹之妙,始于</span><b style="font-size:20px;">竹節(jié)</b><span style="font-size:20px;">。那節(jié)節(jié)隆起的紋路,是竹子向上生長(zhǎng)的印記,亦是歲月與人生的章法。枝葉從節(jié)間生發(fā),便有了“</span><b style="font-size:20px;">節(jié)外生枝</b><span style="font-size:20px;">”的靈動(dòng);竹節(jié)將身軀分段,便有了時(shí)光的</span><b style="font-size:20px;">節(jié)點(diǎn)</b><span style="font-size:20px;">、四季的</span><b style="font-size:20px;">節(jié)氣</b><span style="font-size:20px;">,也有了退休生活里張弛有度的</span><b style="font-size:20px;">節(jié)奏</b><span style="font-size:20px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 更難得的是,竹節(jié)約束著竹子肆意瘋長(zhǎng)的勢(shì)頭,讓它始終筆直向上、不偏不倚,這便是“</span><b style="font-size:20px;">節(jié)制</b><span style="font-size:20px;">”。人到晚年,最懂這份節(jié)制,行事有分寸,做人有底線,知進(jìn)退、懂收斂,不再?gòu)?qiáng)求事事圓滿,卻能在歲月里行穩(wěn)致遠(yuǎn)。就像這竹子,因節(jié)而挺拔,因節(jié)而從容,我們的晚年生活,亦是守得住分寸,才走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古人以竹為紙,以竹為史,把歲月與丹心都鐫刻在竹片之上,留下了流傳千古的文化印記。欲成</span><b style="font-size:20px;">竹簡(jiǎn)</b><span style="font-size:20px;">,必先火烤去水、刮凈青皮,這道工序名為“</span><b style="font-size:20px;">殺青</b><span style="font-size:20px;">”。從竹材處理的最后一道工序,到文章定稿、往事落筆,“殺青”二字,從來都不是簡(jiǎn)單的收尾,而是人生階段的圓滿,是精益求精的堅(jiān)守。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 烤竹之時(shí),竹汁滲出如汗珠點(diǎn)點(diǎn),便是“</span><b style="font-size:20px;">汗青</b><span style="font-size:20px;">”。經(jīng)火淬煉的竹子,不懼蟲蛀、不畏歲月,得以承載千年記憶,于是“汗青”成了史冊(cè)的代稱。南宋文天祥兵敗被俘,寧死不屈,于獄中揮筆寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。以竹明志,將一腔忠魂融入竹青,讓這竿翠竹的氣節(jié)跨越千年,依舊震撼人心。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于我們而言,人生亦如“汗青”。退休之后,不再追名逐利,只愿把平凡的日子過成專屬自己的“史冊(cè)”,把家人的溫情、生活的點(diǎn)滴,妥帖收藏,便是最好的“留取丹心”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一片竹簡(jiǎn),容不下寥寥數(shù)語,倒逼古人落筆精簡(jiǎn),于是有了“</span><b style="font-size:20px;">言簡(jiǎn)意賅</b><span style="font-size:20px;">”,也衍生出</span><b style="font-size:20px;">簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)略、簡(jiǎn)單</b><span style="font-size:20px;">的人生態(tài)度。刪繁就簡(jiǎn),去蕪存菁,于簡(jiǎn)單中尋真意,于樸素中見初心。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以繩編簡(jiǎn),便成一“</span><b style="font-size:20px;">冊(cè)</b><span style="font-size:20px;">”,畫冊(cè)、手冊(cè)、史冊(cè),字字珠璣皆成冊(cè),卷卷書香載文明。退休后的日子,我們也在“編冊(cè)”,編一本生活的冊(cè),記錄三餐四季、鄰里溫情;編一本人生的冊(cè),回望青春歲月、初心不改。華夏文脈,便在這一編一系中,代代相傳,而我們的晚年,也在這份“編冊(cè)”里,愈發(fā)豐盈。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 竹之寓意,藏在字字典故里,更融在行事智慧中。惡人惡行累累,即便砍盡南山之竹,也難以書寫完畢,便是“</span><b style="font-size:20px;">罄竹難書</b><span style="font-size:20px;">”,警醒世人善惡有報(bào),堅(jiān)守本心;一刀破竹,順勢(shì)而裂、一往無前,便有了“</span><b style="font-size:20px;">勢(shì)如破竹</b><span style="font-size:20px;">”,寓意迎難而上、節(jié)節(jié)勝利。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人到退休,雖無職場(chǎng)奔波之苦,卻也有生活的小挑戰(zhàn)。守一份“勢(shì)如破竹”的勇氣,面對(duì)健康養(yǎng)生、家庭瑣事中的小難題,順勢(shì)而為,便能無所阻礙,把日子過得順順當(dāng)當(dāng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古人削竹為</span><b style="font-size:20px;">籌</b><span style="font-size:20px;">,以竹簽計(jì)數(shù)、謀劃,一根為一籌,于是有了</span><b style="font-size:20px;">籌劃</b><span style="font-size:20px;">、運(yùn)籌之智。諸葛亮隱居隆中,卻能</span><b style="font-size:20px;">運(yùn)籌帷幄</b><span style="font-size:20px;">之中,決勝千里之外,憑的是胸有丘壑、心懷天下;與人相較,計(jì)謀略高一籌,是厚積薄發(fā)的底氣;束手無策、一籌莫展,是困境中的自省,亦是等待破局的沉淀。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 退休后的生活,何嘗不是一場(chǎng)“運(yùn)籌”?運(yùn)籌家庭的溫馨,運(yùn)籌養(yǎng)生的節(jié)奏,運(yùn)籌晚年的樂趣。一籌一計(jì),一思一行,藏著我們這個(gè)年紀(jì)獨(dú)有的謀事、處事、成事的大智慧。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古往今來,這竿翠竹,亦是文人墨客心中最懂的那位“君子”。記得東晉王子猷,哪怕借住空宅幾日,也必命人種竹。面對(duì)旁人不解,他只是指著翠竹慨然道:“何可一日無此君!”竹于他,早已不是風(fēng)景,而是生命的底色。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東坡先生更是直言:“寧可食無肉,不可居無竹?!睙o肉令人瘦,無竹令人俗。在物質(zhì)與精神的抉擇里,竹子尚且能守住一份清嘉,何況是我們的內(nèi)心?退休之后,我們更該守一份竹的清雅,居有竹,心便有歸處,人便有風(fēng)骨。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 白居易在《養(yǎng)竹記》中贊竹有四德:“本固、性直、心空、節(jié)貞”。竹身空心,是虛懷若谷,是包容萬物。心空故能納百川,包容故能生萬物,這是竹子的天性,更是我們南京退休人最該有的處世哲學(xué):謙遜低調(diào),包容他人,不驕不躁,方能容納天地,涵養(yǎng)格局。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在南京的梧桐樹下,守一節(jié)風(fēng)骨,懷一顆空心,便是最好的晚年心境。一竿翠竹,從自然草木,化作文化圖騰,藏著漢字的精妙、歷史的厚重、文人的風(fēng)骨、人生的哲理。它教會(huì)我們節(jié)制與包容,指引我們堅(jiān)守與前行,承載著華夏民族的精神血脈,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依舊青翠挺拔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 愿我們每一位南京退休的朋友,都如竹一般,守一節(jié)風(fēng)骨,懷一顆空心,于歲月中穩(wěn)步生長(zhǎng),于塵世里堅(jiān)守本心,活出竹的清雅與堅(jiān)韌,藏盡人生的從容與坦蕩,把退休的日子,過得如翠竹般青翠、挺拔、歲歲常青,安然向暖。</span></p><p class="ql-block"><br></p>