<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藏在雷公山麓的郎德上寨，是黔東南少有的未被過(guò)度商業(yè)化的秘境古寨。沒(méi)有熙攘人潮，只有青山環(huán)抱、吊腳樓錯(cuò)落，淳樸的苗家人守著百年煙火，傳承著千年文脈，一踏入這里，便被這份原生態(tài)的溫柔所治愈。郎德上寨位于黔東南苗族侗族自治州雷山縣西北部，距凱里市27公里、雷山縣城12公里，地處雷公山麓丹江河畔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游覽郎德上寨古村落，需從郎德下寨停車(chē)場(chǎng)出來(lái)往右拐，先經(jīng)過(guò)郎德下寨非遺一條街，前行約200米左右，到達(dá)下寨游客中心，再坐景交車(chē)送到郎德上寨。門(mén)票成人50元/人，65歲以上免費(fèi)，景交車(chē)往返20元/人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">非遺一條街上的休息亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是郎德下寨，非遺一條街上的郎德非遺博物館，想看看郎德非遺沒(méi)看成，不知什么原因沒(méi)有開(kāi)門(mén)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郎德下寨游客中心，需在此購(gòu)買(mǎi)門(mén)票及景交車(chē)票，也換乘景中心。再多說(shuō)一嘴，郎德下寨是郎德鎮(zhèn)政府所在地。游客中心距郎德上寨約兩公里左右。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郎德上寨古村落不僅吸引著中國(guó)游客，而且很多世界各地的游客也前來(lái)游覽。這位就是來(lái)自澳大利亞的游客。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是郎德下寨農(nóng)民在暖陽(yáng)下，悠閑的聊著天。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郎德下寨農(nóng)夫與水牛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來(lái)到村寨，首先映入眼簾的是“郎德上寨我在這里等你來(lái)”的牌子，非常醒目，讓你不得不在這里合影留念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在遠(yuǎn)處眺望，郎德上寨靜靜臥在青山環(huán)抱之中，層層疊疊的吊腳樓順著山勢(shì)錯(cuò)落排布，青瓦木樓與蔥郁的山林融為一體，丹江河水從旁緩緩流淌，勾勒出一幅絕美的田園山居圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郎德上寨以木結(jié)構(gòu)吊腳樓為主，多為三開(kāi)間三層結(jié)構(gòu)，底層圈養(yǎng)牲畜/堆放雜物，中層起居，三層儲(chǔ)糧；屋頂用板瓦干鋪，戧角以黏土貼合，依山而建、錯(cuò)落有致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是歲月沉淀下來(lái)的模樣，沒(méi)有刻意雕琢，盡顯原生態(tài)的自然之美，一眼便讓人忘卻塵世煩惱，只想靜靜凝望這份獨(dú)有的寧?kù)o。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抽著旱煙的男性，青色土布衣褲，配青頭帕，簡(jiǎn)約質(zhì)樸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">苗族服飾被稱為"穿在身上的史詩(shī)"，是苗族文化最直觀、最豐富的物化載體。苗族歷史上無(wú)通行文字，服飾紋樣就是文字。由母親傳給女兒，代代口傳心授，維系著民族文化的根脈。她們有著獨(dú)特的審美哲學(xué)，在色彩上以紅黃藍(lán)白黑為基礎(chǔ)，對(duì)比強(qiáng)烈又和諧統(tǒng)一；以繁為美裝飾越繁復(fù)、越精美，代表地位越高、手藝越好，體現(xiàn)苗族熱情、奔放、崇尚自然的性格。苗族女性通常以青布交領(lǐng)上衣為底，衣邊繡龍、虎、蝴蝶等圖案；下著青色家機(jī)布長(zhǎng)縐裙，外罩24條紅底花飄帶（繡花鳥(niǎo)龍鳳），舞動(dòng)時(shí)飄逸靈動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十二道攔路酒是苗族郎德上寨的最高迎賓禮。剛走近郎德上寨的寨口，悠揚(yáng)的蘆笙聲便隨風(fēng)飄來(lái)，身著盛裝的苗家阿妹手捧酒杯，站在青石板路上笑意盈盈，這便是苗族最高規(guī)格的迎賓儀式——十二道攔路酒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在郎德奧運(yùn)石碑旁，沿古寨步道依次設(shè)卡。身著盛裝的苗族村民以牛角懷盛著醇香的米酒，十二道禮遇層層遞進(jìn)，每一杯都承載著美好寓意，是體驗(yàn)苗家最高待客之道的獨(dú)特環(huán)節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每一道酒都藏著美好的祝福，從吉祥安康到幸福順?biāo)?，醇香的糯米酒沁人心脾?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒(méi)有刻意的表演，只有苗家人刻在骨子里的淳樸與好客，一杯酒，一個(gè)笑容，瞬間拉近了彼此的距離，還未入寨，便已被這份濃烈的溫情深深打動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">苗族人的熱情好客有目共睹，讓不你不得不喝這親手釀造的糯米美酒。我喝了味道好極啦，你也趕快嘗一嘗……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入寨門(mén)的最后一道攔路酒，也是倆位穿著盛裝的苗族姑娘在相迎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">喝吧喝吧，喝了這道酒才能放行進(jìn)寨門(mén)……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">踏入這片土地，便墜入了一場(chǎng)原汁原味的苗族風(fēng)情夢(mèng)境，慢下來(lái)，細(xì)細(xì)感受這份獨(dú)有的美好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郎德上寨古村落，以600年歷史、原生態(tài)吊腳樓群、活態(tài)苗族習(xí)俗為核心特色，被譽(yù)為“中國(guó)露天民俗博物館”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上午10:30在銅鼓坪上演的沉浸式民俗大秀，由寨中村民本色出演。蘆笙聲起，錦雞舞蹁躚，苗族古歌穿透山谷，銀飾隨舞步碰撞出清脆韻律，盡顯苗族生活的原生態(tài)活力與民族風(fēng)情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">村民們演唱的苗族古歌聲音嘹亮，穿透山谷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是苗族最具代表性的傳統(tǒng)簧管樂(lè)器蘆笙，以及配套的低音共鳴樂(lè)器芒筒（地筒），是苗族節(jié)慶、祭祀、迎賓表演的核心樂(lè)器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為什么銅鼓下方放木桶？銅鼓是苗族等少數(shù)民族的“神器”，是權(quán)力、財(cái)富與信仰的象征。苗族銅鼓放置在木桶上，核心是聲學(xué)共鳴的需求，也承載著民族的歷史記憶與文化認(rèn)同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是苗族極具代表性的銀壓領(lǐng)（也叫銀胸牌、銀鎖），是苗族銀飾文化的巔峰之作之一。采用苗族傳統(tǒng)的鏨刻、鏤空、鍛打、焊接等非遺工藝制作。工藝精湛，立體感極強(qiáng)。以純銀為原料，遵循苗族“以大為美、以多為美、以重為美”的審美觀，套裝完整的銀壓領(lǐng)重量可達(dá)數(shù)斤，是財(cái)富身份的象征。佩戴者主要是未婚少女和已婚婦女。銀壓領(lǐng)是苗族銀飾“從頭到腳”整體中的胸飾之王，與銀冠、銀項(xiàng)圈、銀手鐲共同構(gòu)成苗族盛裝的“四大件”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是苗族氣泡項(xiàng)圈（也叫麻花項(xiàng)圈、連環(huán)項(xiàng)圈），是苗族的經(jīng)典款式，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型作品。銀環(huán)層層相扣，象征著生生不息、團(tuán)圓美滿、福氣連綿，也寓意愛(ài)情忠貞、家庭和睦。苗族認(rèn)為白銀有驅(qū)邪避災(zāi)、守護(hù)平安的作用，佩戴者可免受邪氣侵?jǐn)_。佩戴者是未婚少女、已婚婦女。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在郎德上寨里，遇到一位苗族阿婆。她坐在木屋里，陽(yáng)光落在她的老花鏡上，指尖的細(xì)針在黑布上翻飛，一針一線，繡著苗家的圖騰，也銹著歲月的溫柔。這是最動(dòng)人的非遺傳承，也最治愈的人間煙火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阿婆的手，是時(shí)光的針，是文化的線，把千年苗繡，繡進(jìn)了日常里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">打牌是村民最日常的休閑方式，在勞作間隙圍坐一局，是他們松弛、安逸生活的縮影，也讓游客感受到苗寨不只有表演，更有鮮活的人間煙火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進(jìn)這家復(fù)古食堂，仿佛一秒穿越回幾十年前。舊報(bào)紙糊墻，紅五星閃耀，“勞動(dòng)最光榮”的標(biāo)語(yǔ)亮在眼前。排隊(duì)點(diǎn)一碗熱辣的米粉，煙火氣里全是時(shí)代的溫柔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來(lái)時(shí)滿心歡喜，走時(shí)萬(wàn)般不舍，郎德的每一步石階，都藏著留戀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">告別郎德上寨，心中全是不舍與留戀。郎德上寨，不僅是一座古寨，更是苗族文化的活態(tài)博物館。愿這份原生態(tài)的美好永遠(yuǎn)留存，也愿我們都能記得，在黔東南的大山深處，有這樣一座溫柔又治愈的苗寨，等待著毎一位熱愛(ài)生活的人們來(lái)相遇。</span></p>