<p class="ql-block"> 劉芳</p><p class="ql-block">莊子《應(yīng)帝王》，看似談治世之道，實(shí)則藏盡塵世修行的真意。其言“游心于淡，合氣于漠，順物自然而無容私焉”，從未教人棄絕紅塵、遁入空山，反而道破修行的不二法門：真正的禪心，從不在煙霞云壑間尋覓，而在熙攘凡塵里安放；不執(zhí)于出世避世，只守一顆無心之心，順萬物自然之性，便是煙火人間里最通透的修行。</p><p class="ql-block">今時(shí)塵世，車馬喧闐，人心如系于塵網(wǎng)，終日逐利奔忙。我們執(zhí)迷于功名沉浮，困囿于人情糾葛，總以一己私意雕琢周遭，以強(qiáng)行執(zhí)念掌控生活，恰如倏、忽二帝為渾沌鑿竅，日日妄為，終把本心的渾樸圓融，鑿得支離破碎。世人皆崇“有為”，拼盡全力去爭、去求、去改易，卻忘了《應(yīng)帝王》的警醒：修行從不是向外攀援，而是向內(nèi)歸寂；處世從不是刻意干預(yù)，而是順勢無為。</p><p class="ql-block">塵世修行，首在虛己無心，心若明鏡。莊子謂“至人用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏”，心若澄明古鏡，萬物來則照之，去則不留，不刻意送別過往，不歡喜迎向未來，有所應(yīng)和卻不藏執(zhí)念。世間萬般紛擾，皆因心池太滿，盛滿了欲望、偏見與糾結(jié)，容不下清風(fēng)穿堂，盛不下明月照心。職場中糾結(jié)業(yè)績起伏，生活里計(jì)較得失毫厘，人際間執(zhí)念是非對錯(cuò)，心被俗務(wù)纏縛，便失了空靈，再無自在可言。</p><p class="ql-block">修行從非脫離日常，而是于一粥一飯、一朝一夕間修一顆無心之心。晨起煮茶，不執(zhí)茶味濃淡，只品沸水潤葉的自然清芬；日間處事，不執(zhí)念結(jié)果成敗，只盡當(dāng)下本分，不敷衍、不焦躁；暮夜歸家，不怨煙火瑣碎，只惜尋常溫暖，不攀比、不怨尤。事來則應(yīng)，事去則靜，如鏡照物，不留余痕，不生掛礙。這并非消極懈怠，而是摒棄私我妄念，不妄為、不執(zhí)取，讓心回歸本初的澄澈空明，正是《應(yīng)帝王》“無為”的真義。</p><p class="ql-block">塵世修行，貴在順物自然，不執(zhí)不強(qiáng)。篇中言“明王之治，功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃”，天地化育眾生，從不刻意彰顯功德，萬物依其本性枯榮，自在安然。人生在世，亦是同理，不必強(qiáng)求他人迎合己意，不必逼迫生活契合預(yù)期，順應(yīng)事物本然規(guī)律，接納生命所有遇見，便是修行的柔軟與智慧。</p><p class="ql-block">我們總妄圖改變他人，修正境遇，卻不知強(qiáng)行擰轉(zhuǎn)，只會(huì)徒增煩惱。春風(fēng)不催花開，花自應(yīng)時(shí)而綻；江水不逆奔流，自循河道而行。與人相處，不苛求理解，不強(qiáng)求認(rèn)同，尊重差異，順其自然便是慈悲；面對困厄，不焦躁對抗，不盲目掙扎，接納當(dāng)下，順勢而為便是通透；看淡得失，不狂喜不悲戚，知曉聚散隨緣，成敗有因，淡然處之便是豁達(dá)。順物自然，從非隨波逐流，而是放下內(nèi)心的偏執(zhí)與私念，不與天道相悖，不與人心較勁，讓生命如流水，遇圓成圓，遇方成方，自在流淌，無有滯礙。</p><p class="ql-block">塵世修行，終在守樸歸真，復(fù)歸渾沌?！稇?yīng)帝王》以渾沌之死為喻，警醒世人莫被機(jī)巧功利所累：渾沌無七竅，本自圓滿具足，一旦鑿出耳目口鼻，失卻本真，便歸于消亡。而今世風(fēng)，機(jī)巧遍地，人心浮躁，我們學(xué)著偽裝逢迎，精于算計(jì)權(quán)衡，被虛名浮利裹挾，漸漸丟了赤子初心，活得疲憊而迷茫。</p><p class="ql-block">所謂修行，便是褪去層層外在偽飾，尋回內(nèi)心的渾樸本真。不被虛名縛心，不被利欲障目，不刻意討好，不故作深沉，以本真心處世，以純粹態(tài)生活。于繁華處守淡泊，于喧囂中守寧靜，不追蝸角虛名，不逐蠅頭微利，只守內(nèi)心一方凈土。吃飯時(shí)專心品味，睡覺時(shí)安心休憩，做事時(shí)盡心竭力，做人時(shí)坦蕩真誠，不妄作雕琢，不生多余執(zhí)念，便是塵世最難企及的修行境界。</p><p class="ql-block">《應(yīng)帝王》從非帝王治世的箴言，而是每一個(gè)紅塵過客的修行指南。不必逃離人間煙火，不必向往世外仙山，身處塵俗，心棲空靈，游心于恬淡之境，合氣于虛無之域，順自然而行，守?zé)o心而安。</p><p class="ql-block">世間萬物，皆有其道；人間萬事，皆有其時(shí)。以無心之心應(yīng)萬般境遇，以自然之態(tài)度朝夕晨昏，不執(zhí)、不妄、不迷、不擾，心若渾沌，本自圓滿，縱是煙火滿身，亦可步步生蓮，自在安然。</p>