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金陵春歸處 南京牛首山(二)東禪心旅

刀口行

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">昵 稱(chēng) 刀口行 美篇號(hào) 48347639</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">攝 制 刀口行</span></p> <p class="ql-block">前往牛首山東禪心旅:【畫(huà)心】門(mén),途經(jīng)佛頂前苑的山水自然風(fēng)光。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">東 禪 心 旅</span></p> <p class="ql-block">東禪心旅是依托牛首山東峰上32處歷史遺跡和15處建筑遺址,充分發(fā)揮牛首山在文化遺址保護(hù)和利用的同時(shí),將牛首山牛頭禪文化進(jìn)行高度凝練和全面展陳打造而成的。全程設(shè)計(jì)畫(huà)心,無(wú)心,開(kāi)心三段,一行三門(mén)對(duì)應(yīng)一心三觀,引導(dǎo)游客在東峰上體驗(yàn),感悟,探尋內(nèi)心,完成一場(chǎng)東方禪文化的心靈文旅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">《 畫(huà) 心 》牌 坊</span></p> <p class="ql-block">景區(qū)里的每一處景觀設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著濃濃禪意,這座《畫(huà)心》牌坊,意在為引導(dǎo)游客心無(wú)掛礙,回歸本真。進(jìn)入畫(huà)心之門(mén),便是一場(chǎng)自我發(fā)現(xiàn)的心靈之旅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">雪 梅 嶺</span></p> <p class="ql-block">春天的第一份浪漫,是春天給的,立春剛過(guò)頂頂前苑的雪梅嶺已浸在浮動(dòng)的暗香里。雖名“雪梅嶺”,這里卻是牛首山最早感知春意的地方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">古樸典雅的小橋橫跨山間坡地</span></p> <p class="ql-block">悠閑的耕牛匍匐于草叢地邊,吃飽,喝好,懶洋洋的曬著太陽(yáng),歲月靜好。</p> <p class="ql-block">石刻雕塑牧童騎牛,作品不僅展現(xiàn)了精湛的雕刻枝藝,更傳遞了牧童對(duì)生活的熱愛(ài),純真情感,無(wú)邪的童真,超萌可愛(ài)。真的是:牧童騎牛過(guò),山川入畫(huà)來(lái)。詩(shī)情畫(huà)意。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">瑞 清 亭</span></p> <p class="ql-block">為紀(jì)念著名近現(xiàn)代教育家:李瑞清,以其名建造的四角小亭</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">李 瑞 清</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“一亭俯流水,萬(wàn)竹影清風(fēng)” 李瑞清(1867-1920),是近代著名教育家,書(shū)法家,曾任兩江師范學(xué)堂(南京大學(xué),東南大學(xué)等高校的前身)監(jiān)督(校長(zhǎng))。在他的悉心主持下,兩江師范學(xué)堂成為江南第一學(xué)府。</span></p> <p class="ql-block">被稱(chēng)為“梅癡”的李瑞清,有“中國(guó)書(shū)法家五百年來(lái)第一人”的美譽(yù)。1920年去世后葬于牛首山雪梅嶺。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">東禪心旅途中的竹林</span></p> <p class="ql-block">穿過(guò)郁郁蔥蔥翠竹欲滴的竹道,仿佛步入了一個(gè)靜謐阿神密秘的世界。</p> <p class="ql-block">陽(yáng)光透過(guò)密集的竹葉,灑下斑駁陸離的光影,為這座幽靜竹間小徑增添了幾分夢(mèng)幻與詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">隨著腳步輕盈的移動(dòng),一座雅致非凡建筑——夢(mèng)蝶軒,漸漸從竹抹的掩映中顯露出來(lái)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">夢(mèng) 蝶 軒</span></p> <p class="ql-block">夢(mèng)蝶軒落座落于牛首山之東四周被茂密的竹林環(huán)繞。形成了一片幽靜而神秘的氛圍,清風(fēng)徐來(lái)竹葉沙沙作響。為夢(mèng)蝶軒增添了幾分超凡脫俗的氣息。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年牛頭禪祖師法融為博陵王開(kāi)示時(shí),引用了莊周夢(mèng)蝶的典故。莊周夢(mèng)醒時(shí),發(fā)出感慨:“不知我之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為我與?” 這種對(duì)生命真實(shí)性的思考構(gòu)成了牛頭禪思想的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莊 周 曉 夢(mèng)</span></p> <p class="ql-block">整座雕塑采用鏡面不銹鋼鍛造工藝,并在雕塑底部設(shè)置一塊自由形態(tài)的鏡面不繡鋼底板,對(duì)雕塑實(shí)體及周邊環(huán)境形成鏡像反射,此外再加上霧森裝置,愈加凸顯其亦真亦幻的夢(mèng)幻效果。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中華虎鳳蝶棲息地</span></p> <p class="ql-block">1893年英,英國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家Leech在湖北長(zhǎng)陽(yáng)采到中華虎鳳蝶,并予以命名公開(kāi)發(fā)表。</p><p class="ql-block">1982年,南京牛首山發(fā)現(xiàn)第一只中華虎鳳蝶</p><p class="ql-block">1989年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),中華虎鳳蝶列為國(guó)家二級(jí)野生保護(hù)動(dòng)物。</p><p class="ql-block">2005年,在南京牛首山東峰角下。建立了國(guó)內(nèi)首個(gè)中華虎鳳蝶棲息地。</p><p class="ql-block">同時(shí),它還是虎鳳蝶屬中僅分布于中國(guó)一種野生蝶,由于非常珍貴。被昆蟲(chóng)專(zhuān)家譽(yù)為“國(guó)寶” 若有幸在野外遇到,飽個(gè)眼福就夠了,可千萬(wàn)別去抓?。?!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">中華虎鳳蝶特征</span></p> <p class="ql-block">中華虎鳳蝶體黑色,胸背面和腹部密生黃色軟毛,兩對(duì)翅膀則黃黑相間,似虎皮斑紋,被蝴蝶愛(ài)好者稱(chēng)為“小虎”。其前翅外緣圓滑,7條黃色斑紋和8條黑色斑紋,各有長(zhǎng)短相互排列。后翅外緣為波浪形,黃黑斑紋的基底上由外向內(nèi)依次點(diǎn)綴著橙色新月斑,青藍(lán)色斑點(diǎn)和幾乎成條的紅色斑紋,花紋繁復(fù)華麗,姿態(tài)端莊優(yōu)雅,于百蝶之中彰顯卓爾不群的氣質(zhì),使其成為大自然的杰作。</p><p class="ql-block">中華虎鳳蝶,鱗翅目鳳蝶科虎鳳蝶屬,是中國(guó)獨(dú)有的一種野生蝶類(lèi),主要分布在長(zhǎng)江中下游地區(qū)。(圖片網(wǎng)搜)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">無(wú) 心 門(mén)</span></p> <p class="ql-block">來(lái)到無(wú)心門(mén)聆聽(tīng)高人論道,一窺千年前有鳥(niǎo)銜花聽(tīng)禪的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">點(diǎn) 心 鋪</span></p> <p class="ql-block">史上著的“德山點(diǎn)心”公案,引導(dǎo)游客感悟過(guò)去心,現(xiàn)在心,未來(lái)心皆不可得的禪機(jī),明白活在當(dāng)下的真諦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">冥 想 林</span></p> <p class="ql-block">冥想林:行走在林間的碎石小路,避開(kāi)大路的喧囂,走入林下空間,坐在打坐臺(tái)上冥想片刻,感悟充滿在萬(wàn)事萬(wàn)物中的禪意與知慧。</p> <p class="ql-block">牛頭宗師——智巖</p> <p class="ql-block">二祖智巖法師,俗姓華,今江蘇鎮(zhèn)江人。本為中郎將,后棄官為僧。于貞觀十七年,還歸建業(yè),依山結(jié)草,為眾說(shuō)法。其慈弘悲愿,如日月之高懸,流傳不衰。</p> <p class="ql-block">三祖慧方禪師,姓濮氏,潤(rùn)州延陵人,先投開(kāi)善寺出家,后入牛頭山。謁智巖禪師。不出林藪十年,以正法付法持禪師,后歸茅山,于唐天冊(cè)元年入滅。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">牛頭宗師——智巖</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">牛頭宗師——法持</span></p> <p class="ql-block">四祖法持禪師,俗姓張潤(rùn)州江寧(江蘇南京江寧區(qū))人,十三歲往黃梅拜謁禪師五祖弘忍禪師。后歸青山事牛頭宗三祖慧方禪師,于唐長(zhǎng)安二年終于延祚寺。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">五祖禪師——智威</span></p> <p class="ql-block">五祖智威禪師。俗姓陳,江寧人,二十歲出家,后從法持禪師咨請(qǐng)禪法,于開(kāi)元十年(722年)示寂,春秋七十七。世間萬(wàn)法平等一體,人與烏獸和諧若處。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">天 籟 亭</span></p> <p class="ql-block">“寂心天籟”。走進(jìn)亭內(nèi),安然靜坐。賞云卷云舒,看花開(kāi)花落,聆聽(tīng)四周環(huán)繞的溪流,空谷,松濤,鳥(niǎo)啼,雨滴,蟲(chóng)鳴等自然音聲,細(xì)細(xì)感受每一種和諧的律動(dòng)帶來(lái)的身心療愈。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">猶 在 臺(tái)</span></p> <p class="ql-block">猶在臺(tái)得名于禪宗公案《猶有這個(gè)在》由三座雕塑:道信禪師(左),法融法師(右)以及虎凳(中)組成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">道 信 禪 師</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">法 融 禪 師</span></p> <p class="ql-block">道信禪師左手掌,法融禪師右手食指,共同指向虎凳中間的【佛】字,《猶有這個(gè)在》。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">百千法門(mén),同歸方寸,河沙妙德??傇谛脑?。 ——道信禪師——</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">大 丈 夫 臺(tái)</span></p> <p class="ql-block">透過(guò)歷史的煙云回望當(dāng)年岳飛抗金場(chǎng)景,感悟舍身忘死精忠報(bào)國(guó),超脫生死的大丈夫行為。大丈夫臺(tái)設(shè)有:岳飛騎馬雕塑和《牛頭山大捷》浮雕墻以及禪坐臺(tái),再現(xiàn)當(dāng)年岳飛于牛頭山大捷戰(zhàn)役大敗金兵的情景。其中岳飛雕像的設(shè)立是為了更好地讓游客對(duì)這位民族英雄憑吊瞻仰。浮雕畫(huà)面中,岳飛策馬立于山嶺之上,指揮著岳家軍以摧枯拉朽之勢(shì)沖向金兵陣營(yíng),生動(dòng)再現(xiàn)了岳家軍攻無(wú)不克。戰(zhàn)無(wú)不勝的英勇氣概??梢允鼓軌?qū)?00年前的牛首山大捷的歷史場(chǎng)景感同身受。</p> <p class="ql-block">《牛頭山大捷》浮雕墻:南宋建炎四年(公元1130年)四月。金兀術(shù)率軍逼近建康(今南京),岳飛在牛頭山設(shè)伏,構(gòu)筑石壘,大敗金兵,史稱(chēng)牛頭山大捷。壬寅仲夏,利于金陵。</p> <p class="ql-block">《牛頭山大捷》浮雕墻背面中間刻寫(xiě)著五個(gè)紅色大字:【還我河山】右側(cè)刻寫(xiě)著岳飛著名詩(shī)篇:【滿江紅】寫(xiě)懷。令人贊嘆而敬畏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">禪 坐 臺(tái)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">岳飛騎馬雕塑</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">岳飛抗金故壘</span></p> <p class="ql-block">牛首山韓府山抗金故壘建造于南宋時(shí)期。位于牛首山及韓府山山脊處。原北起雨花臺(tái)區(qū)鐵心橋東約500米處的秦淮河邊,沿著韓府山山脊向南延伸,直至牛首山東峰。</p> <p class="ql-block">牛首山段抗金故壘現(xiàn)殘存187米,故壘底寬約1——1.5米,高約1.5米,經(jīng)考古發(fā)掘得知故壘構(gòu)造方式為:先在地表開(kāi)挖寬約1.5米溝槽,然后在構(gòu)槽底鋪一層石塊,接著在石塊層兩側(cè)壘砌石墻兩道,并于石墻之間填筑泥土。最后于墻體頂部壘砌石塊進(jìn)行封頂。</p> <p class="ql-block">《宋史.岳飛傳》載:“兀術(shù)趨建康,飛設(shè)伏牛首山待之,夜令百人黑衣混金營(yíng)中抗之。金兵大驚,自相攻擊?!边@就是牛首山的著名戰(zhàn)役——牛頭山大捷。目前牛首山上還保留有一段長(zhǎng)約200米的石壘遣址。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">牛頭宗師——慧忠</span></p> <p class="ql-block">六祖慧忠禪師,俗姓王。潤(rùn)州上元人,二十三歲受業(yè)于莊嚴(yán)寺,后往謁智威禪師。智威禪師以山門(mén)咐囑之。四方學(xué)眾云集,得法者三十四,唐大歷四年坐化,壽八十七。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">牛頭宗師——徑山道欽</span></p> <p class="ql-block">徑山道欽法師,俗姓朱,吳郡昆山(今江蘇昆山市)人,唐代牛頭宗徑山派初祖。禪師初習(xí)儒家學(xué)說(shuō),后從鶴林玄素禪師受法,圓寂后,唐德案賜謚號(hào)“大覺(jué)禪師”,世稱(chēng)徑山道欽@</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">牛頭宗師——鳥(niǎo)窠道林</span></p> <p class="ql-block">鳥(niǎo)窠道林禪師,俗姓潘。本號(hào)道林,法名圓修。浙江杭州富陽(yáng)人,出生于唐開(kāi)元二十三年,為徑山道欽禪師弟子,曾在樹(shù)上蓋個(gè)草棚,住在樹(shù)上。故人稱(chēng)“鳥(niǎo)窠和尚”。晚年移居福清白嶼(今江陰鎮(zhèn)),圓寂于唐大和七年。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">【 開(kāi) 心 】門(mén)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">明代摩崖石刻遺址</span></p> <p class="ql-block">明代摩崖石刻位于牛首山東峰兜率巖北崖其崖壁平面呈“幾字形”,成窟時(shí)間約為明代至嘉靖年間。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存5個(gè)佛龕,共有133尊造像,題材包括阿彌陀佛,彌勒佛,千佛,天王,弟子及供養(yǎng)人等,其中梵文,藏文的題刻是研究藏傳佛教對(duì)漢地影響的珍貴實(shí)證資料。2002年,明代摩崖石刻被列入江蘇省文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)代不銹鋼雕塑人像和尚</span></p> <p class="ql-block">這座人像和尚雕塑:采用鏡面不銹鋼鑄造工藝,雕塑實(shí)體與周邊環(huán)境形成鏡像反射,栩栩如生,光彩亮麗。佇立在摩崖石刻的對(duì)面,隔空相望,仿佛穿越時(shí)空,訴說(shuō)著歷史與當(dāng)下的美好交融,光陰變千年,唯有不變的是禪心與禪意。</p> 謝 謝 欣 賞