<div style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">文/福安</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div> 蓋聞砥節(jié)礪行之士，必鐘河岳之靈；經(jīng)邦緯國之才，多稟乾坤正氣。觀夫乾所趙公，諱邦清，字仲一，明真寧安興里于家莊人也。幼承母訓(xùn)而志凌霄漢，長歷宦海而節(jié)凜冰霜，耕讀傳家守初心，清廉濟(jì)世擔(dān)使命，誠大明之砥柱，實(shí)盛世之圭璋。謹(jǐn)以駢儷之文，述其犖犖大端，昭其千古清名。 <br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">一、家世淵源與幼學(xué)礪志：耕讀傳家，母教嚴(yán)毅鑄根基</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 隴右鐘靈，真寧毓秀；門庭植德，世代傳馨。公之先世，耕讀為業(yè)，孝悌傳家，無赫赫之貴，有淳淳之風(fēng)。父應(yīng)魁公，力田勤稼，躬耕壟畝，謹(jǐn)守禮法；母高孺人，秉性嚴(yán)毅，治家勤苦，慧質(zhì)淑賢。<br> 公誕于嘉靖三十七年，幼蒙庭訓(xùn)，目染家風(fēng)，六歲啟蒙，母自授業(yè)，寒夜伴讀至二更方休，曉雞初鳴便促其勤學(xué)。稍懈則嚴(yán)責(zé)，酣睡則扶至燈前，燒水洗眼以醒神，日復(fù)一日，未嘗稍輟。公性敏而志堅(jiān)，嗜書如渴，負(fù)笈求學(xué)，輾轉(zhuǎn)三水、湫頭興教寺等處，摒棄塵囂，篤學(xué)不輟。家貧無燭，則借星月之輝；衣薄難耐，則憑志意自溫。耕讀相兼，不廢詩書；晨昏苦誦，篤守初心。母訓(xùn)如霜，礪其堅(jiān)貞之志；家風(fēng)似玉，鑄其清白之基，為日后立身行事、輔政安民，埋下堅(jiān)石之根。</div><div><br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">二、閉戶苦讀與躬耕守孝：七載寒窗，丁憂盡孝悟初心</font></b></div></div><div><br> 弱冠之年，公心懷丘壑，矢志青云，遂閉戶潛修，杜門謝客，寒來暑往，七載不輟。禪房為齋，青燈作伴，黃卷盈案，韋編三絕；雪夜映書，暑日揮汗，研經(jīng)究史，窮理致知。子政囊螢之勤，未足方其苦；文公映雪之志，不能比其堅(jiān)。 其間親喪丁憂，公遂輟讀歸里，躬耕壟畝，奉養(yǎng)繼母，恪盡孝道。晝則荷鋤勞作，勤理農(nóng)桑，承父之志；夜則守廬讀禮，追思親恩，感悟初心。<br> 三年之喪，未嘗逾矩；一飯之禮，必守其誠。躬耕知稼穡之苦，守孝明人倫之重，由是心懷黎庶，情系桑梓，深知民生之艱，立下濟(jì)世之愿。七載寒窗礪其才，三年孝行修其德，公之器宇，自此愈顯沉厚。</div> <br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">三、初宰滕縣與庭訓(xùn)銘心：履任受戒，清廉為圭臬</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div> 萬歷二十一年，公登進(jìn)士第，授山東滕縣知縣，攜母訓(xùn)赴任，懷赤誠臨民。履新之初，先受庭訓(xùn)，母囑曰：“為官者，當(dāng)清如水，廉如冰，勿貪一絲，勿害一民?！惫?jǐn)守母言，刻于肺腑，奉為圭臬。 滕縣彼時(shí)，吏弊叢生，豪強(qiáng)跋扈，民不聊生，公下車伊始，不事張揚(yáng)，遍歷城鄉(xiāng)，察民情，訪疾苦，辨吏弊，明癥結(jié)。召屬吏而訓(xùn)誡，申清廉之令；布條規(guī)而整肅，正官場之風(fēng)。杜絕請托，不納私謁，凡有饋送，悉皆拒之；凡有冤情，必親察之。庭訓(xùn)在耳，不敢或忘；初心在懷，不敢有負(fù)。以清廉立威，以仁厚牧民，甫任數(shù)月，吏風(fēng)漸正，民心漸附，為后續(xù)善政推行，筑牢根基。<div><b><font color="#167efb"><br></font></b><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">四、災(zāi)荒肆虐與誓解倒懸：民瘼觸目，立誓濟(jì)蒼生</font></b></div></div><div><br> 公之任滕，恰逢兇年，旱澇相繼，五谷絕收，災(zāi)荒肆虐，餓殍載道。田疇荒蕪，荊棘叢生；民不聊生，流離失所，賣兒鬻女者不計(jì)其數(shù)，人犬相食之慘狀，觸目驚心。 公巡行境內(nèi)，睹餓殍則心肝俱裂，聞哀鴻則涕泗橫流，見百姓之顛沛，感民生之多艱。遂設(shè)壇立誓，指天為證：“吾必竭盡心力，解民倒懸，若有負(fù)黎庶，天厭之矣！”誓畢，免冠頓首，神色堅(jiān)毅，官吏感其誠，百姓動(dòng)其情。于是廢寢忘食，夙興夜寐，籌賑濟(jì)之策，思救民之方，暫棄不急之務(wù)，專解燃眉之危，以一身之責(zé)，擔(dān)萬民之命，誓要還滕縣百姓一片生機(jī)。</div> <br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">五、均田平賦與執(zhí)法如山：躬身丈量，均平賦役破積</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 滕縣積弊已久，土地不分等差，以丁載糧，豪紳大戶兼并沃野，隱田漏稅，轉(zhuǎn)嫁賦役于貧民，民不堪重負(fù)，多有逃亡。公察其癥結(jié)，決意均田平賦，革除積弊。乃發(fā)布公告，嚴(yán)令“自名其田，戶度之，無寄隱而后可”，遂親執(zhí)步弓，躬持鐵尺，遍歷阡陌，躬身丈量。 豪強(qiáng)權(quán)貴聞?dòng)?，或仗勢阻撓，或依?cái)行賄，或誣陷恐嚇，公不為所動(dòng)，“吾執(zhí)吾中，我行我素”，瞋目赭面，奮髯怒號，身與豪貴相斗，心與黎庶相依。遍歷田畝，核清隱地?cái)?shù)千頃，分等定級，稽核戶丁，使耕者有其田，地各有其主，賦各有其頭。執(zhí)法如山，不徇私情，有違法者，無論權(quán)貴，一律嚴(yán)懲；有隱匿者，一經(jīng)查實(shí)，絕不寬宥。積弊得除，民怨得舒，百姓拍手稱快，歡聲載道。</div><div><font color="#167efb"><br></font><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">六、賑饑活民與勤廉相濟(jì)：設(shè)粥贖孥，縮俸助耕顯仁心</font></b></div></div><div><br> 災(zāi)荒未息，民命猶懸，公既均田賦，復(fù)施賑濟(jì)。于城鄉(xiāng)設(shè)粥廠數(shù)十處，舍飯救人，日供粥食，惠及五六萬饑民；從鄰邑求借糧食，賑濟(jì)流離，安置災(zāi)民三萬余人。見百姓賣兒鬻女，公痛心不已，遂以歷年節(jié)存羨銀，贖還民戶被賣之妻孥，使離散之家，重得團(tuán)聚，似完璧歸趙，如破鏡重圓。 公自奉甚儉，衣無華飾，食無兼味，乃縮減俸祿，變賣私產(chǎn)，市耕犢千余頭，分予貧民，助其耕種；購籽種，修農(nóng)舍，安置流亡七千余戶。勤則晝夜不輟，察災(zāi)情，督賑濟(jì)；廉則一塵不染，拒饋送，守清貧。勤廉相濟(jì)，仁心遍施，以己之儉，濟(jì)民之困；以己之誠，暖民之心，滕縣百姓，無不感念其德。</div><div> <br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">七、勸農(nóng)興利與滕縣煥新：植木修渠，五載善政成善國</font></b></div></div><div><br>公深知，治民之本，在于農(nóng)興；富民之要，在于興利。乃多措并舉，勸農(nóng)興桑，革故鼎新。為鼓勵(lì)墾荒，公拿出俸銀收買草根，使百姓老幼皆挖草根賺錢，草根價(jià)漲十倍，數(shù)年間，墾荒三千余頃，縣衙外草根堆成兩垛，至清乾隆年間始焚盡，傳為千古佳話。力倡植樹造林，令官道兩旁栽植楊柳，地埂庭院廣種桑棗，有折枝嬉戲者，罰其十倍賠償，由是綠樹成蔭，桑棗遍野。親赴田間，勘察地形，興修水利，徒步數(shù)十里，晝夜指揮，修成八十里漕渠，開挖灌渠十余條，引渠灌田，旱澇保收。鑿煤井?dāng)?shù)十眼，通商利民；設(shè)錢莊，辦商號，活躍市井；建庠序，育人才，教化民心。 五載耕耘，五載善政，昔日凋敝之滕縣，化蒿萊為樂土，變饑饉為豐年，庫有積金三千兩，倉有余谷六萬石，商旅云集，民安樂業(yè)，遂成河洛之間蔥然一善國。</div> <br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">八、擢升吏部與朝野稱頌：政績卓著，安南使臣薦清</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div> 萬歷二十六年，邦清治滕政績卓著，湯顯祖上疏薦之，又得安南使臣褒揚(yáng)，遂擢吏部驗(yàn)封司主事，次年遷吏部稽勛司郎中。<br> 先是，安南正使、禮部侍郎馮克寬入貢，途經(jīng)滕縣，聞邦清教民耕種，深為嘆服。至京，萬歷帝問：“卿訪我國四十六縣，官吏政績何如？”克寬對曰：“自入中國界，未見官吏有如趙邦清之清正、一塵不染者?！钡鄞髳偅瑫扒?、清、清”三字賜之，下詔召其入京。滕民不舍，苦苦挽留，邦清遲遲未行，帝復(fù)下詔催促，違者論罪，方不得已啟行。滕民扶老攜幼數(shù)千人泣送，又遣人攜糧秣、盤纏護(hù)其入京，邦清感極而泣。民之愛戴，皆因其心在百姓，踐行正道。<br> 后滕民為其建生人祠，黃童白叟羅拜于前；毗鄰沛縣亦感其德，于夏鎮(zhèn)建生人祠，規(guī)制壯麗勝于滕縣。時(shí)滕縣有歌謠傳唱：“趙邦清，趙邦清，為官一任一邦清，清正清廉清滕縣，百姓為他塑清身。”歌謠所傳，正是其居官之道的生動(dòng)寫照，亦為百姓對其執(zhí)政的最高贊譽(yù)。<br><br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">九、銓選持正與嚴(yán)懲貪墨：身居要職，拒賄彈貪振吏風(fēng)</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 次年，公升任吏部稽勛司郎中，身居要職，掌銓選之權(quán)，主官吏之升降，位高而不驕，權(quán)重而不貪。懸魚太守之操，未足擬其清；飲馬投錢之廉，詎能方其潔。 銓選之際，堅(jiān)持原則，不徇私情，不避權(quán)貴，唯才是舉，唯德是用，杜絕請托，革除宿弊。原兵部尚書張學(xué)顏之子張承祚疏請賜官，公頂住壓力，堅(jiān)決不從；吏部尚書三番催促，公亦不為所動(dòng)。公嫉惡如仇，嚴(yán)懲貪墨，彈劾文選司郎中鄧光祚、驗(yàn)封司郎中侯執(zhí)躬等受賄之罪，皆罷官查辦；將貪贓之吏王鋐充軍，王炫問刑，謝天成革職。刑部王理懼公彈劾，暗送白銀千兩，公拒收之，且抬銀面君，使王理伏法。由是，貂珰斂手，豺虎潛蹤，吏部吏風(fēng)大振，官場清氣頓生。</div><div><br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">十、剛正遭讒與罷黜歸里：得罪奸佞，削職還鄉(xiāng)守清</font></b></div></div><div><br> 公剛正不阿，疾惡如仇，嚴(yán)懲貪墨，不徇私情，遂得罪朝中奸佞，觸怒權(quán)相沈蛟門。奸佞之徒，懷恨在心，捏造罪名，妄加誣陷；順天府推官郝道行，構(gòu)陷公痛罵權(quán)相，權(quán)相借機(jī)進(jìn)讒，蒙蔽圣聽。 萬歷三十年六月，公被削職為民，朝野嘩然，正直之士，紛紛上書求情，然圣意難違。公接到削職之令，毫無怨懟，從容收拾行裝，囊無余資，唯有書籍?dāng)?shù)卷，舊衣數(shù)件。離京之日，朝臣揮淚送別，意大利傳教士利瑪竇亦難分難舍，畫其像而供奉。公歸里之后，不怨天尤人，不墜青云之志，閉門謝客，躬耕壟畝，堅(jiān)守清節(jié)，不為塵俗所擾。</div> <br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">十一、草帽山人與貧居守志：茅屋布衣，拆袍御寒見冰心</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 公歸里后，家徒四壁，負(fù)債累累，清貧度日，自號“草帽山人”。居于茅屋，身著布衣，頭戴草帽，躬耕南畝，自食其力；奉養(yǎng)老母，恪盡孝道，粗茶淡飯，未嘗稍改。 隆冬時(shí)節(jié)，天寒地凍，公衣不蔽體，竟拆舊袍為絮，以御嚴(yán)寒，鄰里見狀，爭相接濟(jì)，公婉言謝絕：“吾雖貧，然氣節(jié)猶在，豈能受嗟來之食？”母病臥床，公親侍湯藥，衣不解帶，日夜守護(hù)，直至母喪，哀毀骨立。貧居守志，清節(jié)彌堅(jiān)，雖處江湖之遠(yuǎn)，仍懷憂國之心，常與鄉(xiāng)賢論及民生，探討治世之策，未嘗一日忘天下。</div><div><br><b><font color="#167efb">十二、黔地平叛與臨危受命：領(lǐng)兵剿寇，智勇雙全靖邊亂</font></b></div><div><br> 萬歷四十七年，貴州紅苗叛亂，朝廷屢征不克，情勢危急。朝臣念公之才，力薦其出山，神宗皇帝遂下詔，起復(fù)公為湖廣衡州通判，領(lǐng)兵平叛。公臨危受命，毫無懼色，慨然赴任，曰：“茍利國家，雖死不辭！” 及至黔地，公察敵情，觀地勢，審時(shí)度勢，制定剿撫兼施之策。先以恩信招撫，曉諭叛軍，釋其疑慮，凡降者，皆免其罪，給予田宅，使安其生；頑固不降者，則以兵剿之。<br> 公身先士卒，親臨戰(zhàn)陣，沖鋒陷陣，奮勇殺敵，叛軍聞風(fēng)喪膽，多有歸降者。公又令士兵伐木為柵，筑堡設(shè)防，鞏固戰(zhàn)果，安撫流民，恢復(fù)生產(chǎn)。 數(shù)月之間，叛亂平息，邊地安寧，百姓復(fù)歸故土，安居樂業(yè)。公之智勇，深得軍民愛戴，朝廷嘉其功，擢升為戶部郎中。</div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">十三、瘴癘殉職與遺言銘節(jié)：卒于軍旅，囑托撫民終不渝</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 天啟元年，貴州復(fù)有叛亂，朝廷復(fù)命公領(lǐng)兵平叛。公不顧年高體弱，瘴癘之地，毅然前往，曰：“吾年雖老，然報(bào)國之心猶在，豈能畏難而退？” 及至軍中，公日夜操勞，指揮作戰(zhàn)，不辭辛勞，終因瘴癘侵體，一病不起。臨終之際，公召諸將至床前，囑托曰：“吾死之后，汝等當(dāng)繼續(xù)撫民，勿使百姓再遭兵燹之苦，吾雖死亦瞑目矣！”言畢，溘然長逝，享年六十有二。 軍民聞之，無不痛哭流涕，如喪考妣。朝廷聞報(bào)，深為哀悼，追贈公為光祿寺少卿，賜祭葬，謚“忠介”。公之遺言，銘刻于心，諸將遵其囑，撫民安民，邊地遂得長久安寧。</div><div><br><div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">十四、著述遺韻與交游風(fēng)雅：詩文傳世，湯袁二公頌清操</font></b></div></div><div><br> 公一生，雖忙于政事，然雅好詩文，著述頗豐，有《趙乾所文集》《蘿石山房詩稿》等傳世。其文，文風(fēng)樸實(shí)，言簡意賅，多涉民生疾苦，治世之策；其詩，意境高遠(yuǎn)，情感真摯，多抒懷才不遇，憂國憂民之情。 公之交游，皆為當(dāng)世名流，與湯顯祖、袁宏道等交往甚密，互為唱和。湯顯祖贊其“清操絕俗，直節(jié)干云，乃大明之真儒，當(dāng)世之完人也”；袁宏道稱其“愛民如子，清正廉潔，古之循吏，不過如此”。公之清操，為世人所敬仰，其詩文，為后世所傳頌。</div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">十五、三坊聳立與流芳千古：石坊銘績，清名永昭后世仰</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div> 公之功績，為世人所銘記，卒后，鄉(xiāng)里百姓為其建坊立碑，以彰其德。在真寧縣城，有三座石坊聳立，一曰“清官坊”，二曰“天官坊”，三曰“恩寵坊”，皆為表彰公之清廉與功績而建。石坊之上，刻有公之生平事跡，書法精湛，雕刻精美，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，依然屹立不倒，成為當(dāng)?shù)匾淮竺麆佟?lt;br>公之清名，如日月經(jīng)天，江河行地，永昭后世，為世人所敬仰。后世之人，凡過其坊者，無不肅然起敬，緬懷其功績，贊嘆其清操。公之精神，千古不朽，激勵(lì)著一代又一代的仁人志士，為國家之富強(qiáng)，百姓之幸福，而奮勇前行。<br> 太史公曰：“夫仁人者，正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功?！壁w公邦清，以一介儒生，登科入仕，歷官數(shù)任，清正廉潔，愛民如子，功績卓著，雖遭讒罷黜，仍堅(jiān)守清節(jié)，臨危受命，領(lǐng)兵平叛，卒于軍旅，以身殉國，其忠其義，可歌可泣；其清其廉，可欽可敬。觀其一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”，真乃大明之賢臣，千古之良吏也！ <b><font color="#ed2308">【網(wǎng)友點(diǎn)評】</font></b>《趙邦清傳》闡述了他從幼學(xué)到殉職、從耕讀子弟到一代廉吏的完整人生軌跡，也讓“清、勤、仁、剛”的精神主線貫穿始終，更符合史傳“因事見人、以事彰德”的傳統(tǒng)寫法。正史傳記的核心特質(zhì)就是“言簡而意豐，文約而事豐”，既要保留關(guān)鍵史實(shí)，又要摒棄冗余修飾，每一字都要有史筆的厚重感。 <br><br><br><br>