“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！崩畎椎倪@句詩，從來不是修辭。“煙花”二字，把三月的揚(yáng)州寫得那樣艷，那樣軟，那樣讓人心癢。詩句流傳了一千二百多年，清代孫洙譽(yù)之為“千古麗句”，不是沒有道理的。這句詩，早已成了揚(yáng)州最金貴的名片。踏上揚(yáng)州的地界，才發(fā)現(xiàn)這句詩竟然是寫實(shí)的——柳絮如煙，繁花似錦，空氣里浮著一層淡淡的、若有若無的香-。風(fēng)一吹，滿城都是細(xì)碎的柳絮，迷離得像做了一場(chǎng)夢(mèng)。 揚(yáng)州，不是地圖上一個(gè)扁平的名字，而是大運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯處捧出的一顆溫潤(rùn)玉珠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅唐代就有150多位詩人寫下吟詠揚(yáng)州的詩篇400余首。揚(yáng)州不是被詩人寫紅的，而是它本身就有詩的基因。它不喧嘩，卻把詩意熬成了骨血；它不張揚(yáng)，卻讓千年文心，在一枝柳、一朵花里靜靜流淌。 若選一個(gè)春天赴約的地方，一定是揚(yáng)州。瘦西湖被稱作“城市山水長(zhǎng)卷”。但它不是卷在匣子里等人翻閱的——它是活的。春天的瘦西湖，每一寸岸線都是風(fēng)景。從南門入園，最先迎接我的是“長(zhǎng)堤春柳”。堤長(zhǎng)六百余米，三步一桃，五步一柳，桃紅柳綠交錯(cuò)而生，像織錦一樣鋪展開去。垂柳新芽在風(fēng)中輕輕飄拂，柳絲蘸著湖水，一筆一劃地寫著誰也認(rèn)不出的行草。水是活的，風(fēng)是活的，連空氣里浮動(dòng)的柳絮也是活的。 杜牧當(dāng)年寫“青山隱隱水迢迢”，想必就是站在這里吧。古人寫的詩，原來真的可以走進(jìn)去，住下來，活成自己的日常。 沿著徐園向北，繞過小金山，一條窄窄的石堤靜靜地伸向湖心，盡頭便是釣魚臺(tái)。說是臺(tái)，其實(shí)是一座小小的亭，四四方方，黃墻黛瓦，重檐翹角，端莊地立在水中，像一闋平平仄仄的詞，安放在瘦西湖這幅長(zhǎng)卷最靈動(dòng)的段落。它原名吹臺(tái)，本是文人雅士臨水撫笛、吹彈絲竹的所在，曲調(diào)曾從這里散入湖面水波，風(fēng)雅至極。相傳乾隆南巡至瘦西湖，龍舟行至此地，忽然來了垂釣的興致。鹽商們慌忙備好釣竿，可不知是天子威儀太重，還是湖中魚兒也怯場(chǎng)，半晌竟無魚上鉤，場(chǎng)面頗為尷尬-。機(jī)敏的鹽商急中生智，悄悄選了幾名水性極好的水手，命他們頭頂荷葉潛入水下，以荷莖換氣，將活蹦亂跳的龍魚悄悄掛上金鉤。乾隆一提竿，龍魚躍出水面，文武百官齊聲喝彩?；实鄞髳?，卻也不禁生疑，正要發(fā)問，一旁的鹽商早已湊上前，恭恭敬敬道出一句妙語：“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只釣龍?！币幌捜绱猴L(fēng)化雨，說得乾隆龍顏大悅。從此，這吹臺(tái)便多了一個(gè)流傳至今的名字——釣魚臺(tái)。 釣魚臺(tái)的妙處，遠(yuǎn)不止一段風(fēng)流逸事。站在亭中，才發(fā)現(xiàn)它三面臨水，東西南三面各開著一個(gè)圓圓的月洞門，如同三面精巧的畫框。東望，五亭橋橫臥碧波，黃瓦朱柱在陽光下熠熠生輝，像一串浮在水上的蓮花；西望，白塔亭亭玉立，潔白的身影倒映在湖中，宛如一位素衣仙子凌波而立。最奇妙的是，每個(gè)門洞自成畫卷，移步換景，匠心獨(dú)運(yùn)。設(shè)計(jì)者巧妙地運(yùn)用了中國(guó)古典園林最精妙的“框景”手法，將遠(yuǎn)處的白塔、五亭橋連同自己的倒影一并收入門中，形成五亭橋、白塔與吹臺(tái)“三星拱照”的經(jīng)典景觀。順著西側(cè)的門洞望去，目光盡頭便是白塔。與釣魚臺(tái)相比，白塔的傳說更加傳奇。那年乾隆南巡至此，泛舟湖上，看水色空蒙，亭臺(tái)錯(cuò)落，忽然想起京城北海的瓊島春蔭，不覺感慨：“此處景致甚好，只可惜少了一座白塔?！闭f者無意，聽者有心。陪伴在側(cè)的鹽商們深知圣意不可拂，竟連夜運(yùn)來鹽包，以鹽為基，以紙?jiān)?，一夜之間在湖畔堆起一座白塔。次日清晨，乾隆推窗一望，只見巍巍白塔赫然聳立，驚異之余，不禁嘆道：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！被实垭x去后，鹽商怕犯欺君之罪，又花萬金購(gòu)得北海白塔圖紙，在舊塔基 再往前走，就是五亭橋了。五亭橋像一朵盛開的蓮花靜臥在湖上。橋上的亭子黃瓦朱柱，橋身倒映在水里，風(fēng)一吹，影子就碎成一片一片的金箔。水鳥從橋邊掠過，翅膀扇起的風(fēng)把水面上的倒影攪得微微顫動(dòng)，整幅畫面都跟著顫。 二十四橋。橋名取自杜牧“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的千古名句。二十四橋旁的垂柳，新葉如煙，柔條拂水。千年前某個(gè)夜晚，有白衣的玉人臨風(fēng)吹簫，簫聲穿過月色，穿過柳絲，一直飄到今天。游客排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍上橋應(yīng)該就是為聆聽前年前的玉簫值聲吧？望著看一眼不到頭的隊(duì)伍我沒有勇氣排隊(duì)上橋。 看完了水，再去看看園。個(gè)園坐落在東關(guān)街上，是清代兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”舊址上，歷時(shí)二十多年建成的。黃至筠，性愛竹，園內(nèi)種竹萬竿。竹葉形似“個(gè)”字，園名便由此而來-。 園中遍植翠竹，取的是東坡詩意：“寧可食無肉，不可居無竹；無肉使人瘦，無竹使人俗。”走在竹林里，陽光從竹葉間漏下來，灑在地上，碎碎的、暖暖的。竹影在白墻上搖曳，風(fēng)過時(shí)沙沙作響，像是誰在低聲吟誦什么。 個(gè)園最精妙的，是它的四季假山。四組假山分別用四種石料堆疊，把春夏秋冬都搬進(jìn)了一座園子里。春山在桂花廳南，石筍從竹林間破土而出，像雨后春筍，生機(jī)盎然。夏山用的是太湖石，堆疊出夏云翻涌的奇峰，池水在石間潺潺流動(dòng)，幽谷生涼。秋山最是氣勢(shì)恢宏，全用黃石堆疊，相傳出自大畫家石濤之手。山勢(shì)巍峨，峰巒起伏，古柏斜伸，紅楓遍植。站在秋山頂上，整個(gè)園子盡收眼底。冬山用的是白色石英石，堆疊出積雪未消的模樣，高墻上還開了風(fēng)洞，風(fēng)穿洞而過，發(fā)出嗚嗚的聲響，像是在模擬北風(fēng)的呼嘯。假山雖不是是真山，但比真山更有味道。古人說“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”。走完一圈，你就像走過了一年。這種把時(shí)光濃縮在一方庭院里的匠心，讓人不得不佩服古人的智慧和詩意。 “十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)”，這一夢(mèng)就是前年——街巷還是青磚黛瓦，河水仍按古漕運(yùn)的節(jié)奏緩緩流淌。褪去了歷史的金粉氣，揚(yáng)州把日子過成了詩。