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再提紅色娘子軍精神!

理論聯(lián)系實(shí)際

<p class="ql-block">紅色娘子軍精神照征程:</p><p class="ql-block"> 當(dāng)代女大學(xué)生價(jià)值觀的重塑</p><p class="ql-block"> 作者:耿俊華</p><p class="ql-block"> 【政策科學(xué)研究會(huì)法定代表人】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們身邊的年輕女性被簡(jiǎn)化為“顏值”和“身材”的符號(hào)時(shí),紅色娘子軍的精神光輝為迷失的靈魂指明了歸途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在百度搜索“女大學(xué)生”時(shí),結(jié)果往往不堪入目,“包養(yǎng)”“自殺”“強(qiáng)奸”“淺薄”等負(fù)面詞匯充斥相應(yīng)報(bào)道中。這種污名化現(xiàn)象不僅源于商業(yè)炒作——一些社交應(yīng)用在發(fā)展初期,常打“女大學(xué)生”牌,將年輕女性當(dāng)作噱頭;也與媒體選擇性地聚焦“性”“婚戀”“不幸”等負(fù)面話題有關(guān)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 更令人憂心的是,部分女大學(xué)生開始自我物化,將身體視為換取金錢的工具?!奥阗J”風(fēng)波中,有人為幾千元不惜押上隱私,這背后是“窮的無尊嚴(yán)感遠(yuǎn)超裸”的社會(huì)困境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1 商品化浪潮下的“女大學(xué)生”,從精英符號(hào)到消費(fèi)標(biāo)簽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “女大學(xué)生”形象被商品化并非新鮮事。早在20世紀(jì)80年代,這一趨勢(shì)已顯現(xiàn)。學(xué)者周志強(qiáng)指出,“‘女大學(xué)生’早已成為文化標(biāo)簽”。隨著社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、隱私和個(gè)性,女性形象很容易成為消費(fèi)文化中的核心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大學(xué)生作為精英族群,“女大學(xué)生”本身就能激活社會(huì)豐富的想象。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,這一形象更成為“微色情”符號(hào)使用——能激起欲望想象但不屬于色情文化的消費(fèi)主義現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 媒體與商業(yè)的合謀塑造了扭曲的女性形象。一些直播類、社交類應(yīng)用刻意打情色“擦邊球”,如同“王炸”般引爆線上線下。同時(shí),某些影視作品如《致青春》《匆匆那年》等青春片,頻繁刻畫女大學(xué)生同居、墮胎情節(jié),進(jìn)一步強(qiáng)化了這一刻板印象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 社交媒體上,女性的外表也逐漸呈現(xiàn)“固定格式”。正如一位觀察者所說:“網(wǎng)上做直播、發(fā)漂亮照片的女生有什么區(qū)別?有點(diǎn)像日本動(dòng)畫片里的角色,大家只是發(fā)型不一樣而已?!?這種單一審美標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)中女性的多樣性形成鮮明對(duì)比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">02 自我物化的代價(jià),當(dāng)身體成為交易的籌碼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在商品化浪潮沖擊下,部分女大學(xué)生不自覺地開始自我物化。當(dāng)今大學(xué)校園里,整容不再是稀罕事,甚至不再是女生專利。據(jù)報(bào)道,90后大學(xué)生約占整形美容群體兩成,費(fèi)用集中在6000元至3萬元之間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 更極端的是,一些女大學(xué)生將身體作為換取金錢的工具,“求包養(yǎng)、被包養(yǎng)”事件逐漸從幕后走向臺(tái)前。在部分大學(xué)生看來,當(dāng)今社會(huì)一切皆是商品,身體也不例外。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “裸貸”事件更是將女性身體的物化推向極致。有人為幾千元押上隱私,背后是“對(duì)一夜暴富的虛妄期待”。這種趨勢(shì)與“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的過度發(fā)酵有關(guān),實(shí)體經(jīng)濟(jì)萎靡更進(jìn)一步強(qiáng)化了不勞而獲的幻想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)混合了“反智”與“厭女”的負(fù)面凝視,暗示“讀書無用”“顏即正義”“干得好不如嫁得好”,一步步鼓勵(lì)年輕女性將身體形象作為獲取社會(huì)資源的最有效證券。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">03 紅色娘子軍的精神家底,堅(jiān)毅女性力量的歷史明證</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 面對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生的價(jià)值觀危機(jī),紅色娘子軍的精神遺產(chǎn)顯得尤為珍貴。90年前,中國工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子軍特務(wù)連成立,這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下工農(nóng)紅軍的第一支女子軍連隊(duì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍在一年多的戰(zhàn)斗生涯中,參加了50多場(chǎng)戰(zhàn)斗。她們不僅承擔(dān)站崗放哨、看守犯人、保衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的任務(wù),還配合紅軍主力作戰(zhàn)。在瓊崖革命最艱苦時(shí)期,她們書寫了苦難與輝煌的女子軍篇章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍精神的核心是強(qiáng)烈的愛國主義情懷、堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)忍不拔的革命意志、自立自強(qiáng)的“半邊天”精神以及艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神。在連續(xù)解體后,即使被關(guān)押6年、換過6個(gè)監(jiān)獄,女子軍干部無一人變節(jié)投降。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍代表的精神包括“人民至上”的崇高情懷。她們戰(zhàn)時(shí)為窮苦人民解放浴血奮戰(zhàn),平時(shí)與農(nóng)民一起勞動(dòng),辦夜校教農(nóng)村婦女識(shí)字讀書,贏得了廣大群眾信任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">04 重塑女大學(xué)生價(jià)值觀的四維路徑,從自我覺醒到社會(huì)支持</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要扭轉(zhuǎn)女大學(xué)生被物品化的趨勢(shì),需要構(gòu)建全方位的教育支持體系。關(guān)鍵在于加強(qiáng)“四自教育”——自尊、自信、自強(qiáng)、自立。這四自是女大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基礎(chǔ):自尊是內(nèi)在動(dòng)機(jī),自信是首要前提,自強(qiáng)是精神狀態(tài),自立是獨(dú)立人格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高校應(yīng)加強(qiáng)先進(jìn)性別文化教育,開設(shè)女性學(xué)課程,從理論高度增強(qiáng)女生的主體意識(shí)和價(jià)值意識(shí)。同時(shí),將性別平等意識(shí)培養(yǎng)納入高校人才培養(yǎng)和教師培訓(xùn)計(jì)劃,消除“男尊女卑”等傳統(tǒng)觀念影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)能力的重要途徑。應(yīng)鼓勵(lì)女大學(xué)生參與校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,如組織“巾幗女子志愿者服務(wù)隊(duì)”,通過幫助他人找到自身價(jià)值。走訪基層、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)也能增強(qiáng)她們的社會(huì)責(zé)任感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 媒體責(zé)任不可或缺。主流媒體應(yīng)高舉旗幟,常態(tài)化宣傳婦女在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“半邊天”作用,展示現(xiàn)代女性自尊自信自立自強(qiáng)的時(shí)代精神。要避免夸大個(gè)案,減少對(duì)女大學(xué)生負(fù)面形象的過度渲染。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">05 從“紅色娘子軍”到當(dāng)代巾幗,精神傳承的時(shí)代呼喚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍的精神在當(dāng)今時(shí)代具有重要啟示。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?!?新時(shí)代女大學(xué)生需要紅色娘子軍那種不懼風(fēng)險(xiǎn)、奮勇爭(zhēng)先、敢闖敢拼的勇氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 海南省委常委許俊在紀(jì)念紅色娘子軍成立80周年座談會(huì)上指出,我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)紅色娘子軍敢闖敢干、敢為天下先的精神和不怕犧牲、英勇奮戰(zhàn)的精神。這種精神對(duì)于今天的自貿(mào)港建設(shè)乃至全國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都具有重要意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍精神是一種直抵心靈深處的榜樣力量。102歲的王運(yùn)梅老人在晚年光榮加入中國共產(chǎn)黨,成為黨歷史上年齡最大的新黨員,她一生追求真理,堅(jiān)定自己的信仰。這種對(duì)信念的堅(jiān)守值得當(dāng)代青年學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍戰(zhàn)士在連旗下莊嚴(yán)宣誓:“堅(jiān)決服從命令,遵守紀(jì)律,為黨的事業(yè)奮斗到底!” 而今,在某高校開展的價(jià)值觀教育微課堂中,一名教師通過組織“巾幗女子志愿者服務(wù)隊(duì)”,讓女生在幫助他人時(shí)懂得了愛與被愛,找到了自身價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 90年風(fēng)雨滄桑,精神火種不滅。當(dāng)一位位女大學(xué)生能夠在面對(duì)誘惑時(shí)堅(jiān)守原則,在追求夢(mèng)想時(shí)勇往直前,她們就已接過紅色娘子軍的精神火炬,并在新時(shí)代綻放出屬于自己的光芒。</p>