<p class="ql-block">一河鄉(xiāng)愁，千載文脈——讀翟恒谷《古鎮(zhèn)劉莊的文化記憶》有感</p><p class="ql-block">翻開翟恒谷先生寫就的《古鎮(zhèn)劉莊的文化記憶》，指尖拂過的不是冰冷的史料文字，而是一位生于斯、長于斯、守望于斯的鄉(xiāng)土老者，以畢生光陰為筆、以滿腔赤誠為墨，傾盡心力打撈起一座蘇北古鎮(zhèn)沉沒在歲月長河里的靈魂。這位自署“云溪七十四老拙”的長者，以親歷者的真切目光、鄉(xiāng)土守望者的赤誠初心，將劉莊千年滄桑、煙火晨昏、文脈風(fēng)骨娓娓道來。字字皆是歲月沉淀的通透與厚重，句句都是刻入骨血、融入魂魄的鄉(xiāng)愁，讀來令人心潮翻涌，淚濕青衫。合卷之時(shí)，串場河的悠悠水波、紫云山的淡淡禪意、古鎮(zhèn)巷陌的人間煙火，早已化作一縷綿長而深沉的人文情思，讓我們在時(shí)光的深情回望中，讀懂鄉(xiāng)土文明的千年根脈，更感念一位老者為鄉(xiāng)土文脈續(xù)命、為千年鄉(xiāng)愁立傳的不朽堅(jiān)守。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">劉莊的千年底蘊(yùn)，是以水為脈，鐫刻在天地山河間的文明印記，每一段歲月都有確鑿的史實(shí)為證，每一寸水土都藏著歷史的密碼。在中國的鄉(xiāng)土肌理中，水從來都是文明的源頭，是一方生靈的精神皈依，劉莊的千年興衰，始終與串場河、范公堤血脈相連。這座古鎮(zhèn)初名云溪，漢代便有先民定居，留下郢爰、漢罐等遠(yuǎn)古文明遺存；唐代位列“鹽城監(jiān)九場”，時(shí)稱紫莊場，已是兩淮鹽運(yùn)的重要節(jié)點(diǎn)；宋紹興十八年正式定名劉莊場，成為兩淮鹽場中歷史最悠久的鹽運(yùn)重鎮(zhèn)之一。作為唐宋兩朝串場河開鑿的起點(diǎn)與樞紐，唐大歷元年（766年），捍海堰暨串場河修筑，南起海陵新城（即今劉莊），北至阜寧溝墩，綿延71公里，為古鎮(zhèn)的興起奠定了水系根基；宋天圣年間，范仲淹主持重修捍海堰，復(fù)浚串場河，又北起劉莊，南至東臺富安，終讓這條鹽運(yùn)大動脈全線貫通，讓劉莊成為連接南北鹽運(yùn)的咽喉要地。一河碧水，串聯(lián)起楚漢的文明初萌、唐宋的鹽運(yùn)鼎盛、明清的市井繁華，承載著淮鹽漕運(yùn)的浩蕩聲勢、先民生計(jì)的煙火晨昏、歲月更迭的滄桑變遷，也沉淀下2007年出土的楚幣郢爰、明代墓志銘、漢代陶罐等遠(yuǎn)古文明瑰寶，見證著古青龍閘、北閘、萬壽橋等先民水利與建筑智慧的精妙。它不只是一條灌溉民生、通達(dá)四方的水系，更是一條串聯(lián)起歷史與當(dāng)下、自然與人文的文明脈絡(luò)。水的柔韌，滋養(yǎng)了古鎮(zhèn)的風(fēng)骨；水的包容，孕育了古鎮(zhèn)的氣度；水的綿延，成就了古鎮(zhèn)生生不息的煙火人間。這片依水而建、因鹽而興的土地，書寫了蘇北水鄉(xiāng)最質(zhì)樸也最厚重的生存哲學(xué)——順應(yīng)天地，依水而居，以勤立業(yè)，在自然的饋贈與先民的耕耘中，沉淀出獨(dú)屬于兩淮鹽區(qū)的千年文明根基。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">劉莊的精神內(nèi)核，是以文為魂，融在煙火世俗里的修行與堅(jiān)守，每一縷文脈都有傳承的印記，每一份堅(jiān)守都藏著赤誠的初心。世人總以為，商賈云集的鹽運(yùn)重鎮(zhèn)，多的是市井功利，少的是文化風(fēng)骨，可劉莊卻徹底打破了這份世俗偏見。作為兩淮鹽運(yùn)核心集散地，這里自古便是泰、東、興、鹽經(jīng)濟(jì)帶的樞紐，商鋪林立、客賈云集，卻始終文脈綿延、善風(fēng)長存。這里有明代興建、位列蘇北佛教圣地的紫云禪林，晨鐘暮鼓回蕩著人心的敬畏與向善，見證著千年佛教文化的傳承；有行腳天下、慈善濟(jì)世的大居士高鶴年，傾盡家財(cái)修建凈土院，賑災(zāi)救難、扶危濟(jì)困，踐行著蒼生為念的仁者情懷，其《名山游訪記》更成為佛教文化與慈善精神的傳世之作；有明萬歷年間修建、民國重修的萬壽橋，漢白玉欄桿上雕刻的二十四孝圖、棋局紋飾、如意紋，鐫刻著刻入民間的倫理初心與生活美學(xué)；街巷間的私塾書院，瑯瑯書聲傳承著耕讀傳家的質(zhì)樸信念，陳敏松、劉鏡秋等先生桃李滿鎮(zhèn)，讓文化的種子在鄉(xiāng)土中生根發(fā)芽。從《兩淮鹽法志》記載的資福院、玉虛觀，到古鎮(zhèn)宗祠、文昌宮、三賢祠，佛道的慈悲、儒家的仁善、民間的淳樸在此水乳交融；鹽運(yùn)文化、慈善文化、民俗文化、匠人文化在此共生共榮。它讓我們明白，真正的鄉(xiāng)土文脈，從不是高居廟堂的陽春白雪，從不是孤立的文化符號，而是世俗生活里的精神修行，煙火人間中的道德堅(jiān)守，是讓一方人有敬畏、有溫度、有風(fēng)骨的內(nèi)在力量。哪怕是街頭巷尾的傳統(tǒng)手藝、四時(shí)八節(jié)的民俗儀式、鄰里之間的溫情相守，都是文化最鮮活的載體，是一座古鎮(zhèn)生生不息的精神魂魄。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而最讓人心頭一暖的是劉莊以煙火為骨，藏在柴米油鹽里的人間溫情，每一段日常都是鄉(xiāng)土中國的生動縮影，每一份煙火都是歲月最溫柔的饋贈。翟老先生筆下的古鎮(zhèn)，沒有不食人間煙火的虛妄詩意，只有最真實(shí)、最滾燙、最有溫度的市井日常。作為千年鹽運(yùn)集散中心，這里六陳行、八鮮行林立，逢五逢十的范公堤集市，人潮涌動、叫賣聲聲，農(nóng)婦扯花買糖、商販趕集交易，承載著四方鄉(xiāng)民的生計(jì)期盼；茶館與澡堂相依，“上午皮包水，下午水包皮”，道盡古鎮(zhèn)人慢品生活的閑適從容，茶館里談生意、敘情誼，澡堂中洗疲憊、享安寧，藏著中國人最本真的生活意趣；二十四節(jié)氣里一絲不茍的民俗儀式，從臘八煮粥、除夕守歲，到端午裹粽、中秋賞月，再到重陽食糕、冬至祭祖，藏著中國人最樸素的生活信仰與家國情懷；劉莊六大碗的醇厚、小加倌油炸干的鮮香、古糟坊的醇厚酒香，是舌尖上揮之不去的鄉(xiāng)愁，更是煙火人間的溫暖慰藉，一口美食，便是一段鄉(xiāng)愁，一頓團(tuán)圓，便是一生相守。這里有商賈誠信經(jīng)營的道義，有鄰里守望相助的溫情，有行善者不求回報(bào)的熱忱，有守家者不離不棄的執(zhí)著。煙火氣，是民生的底氣，是文化的地氣，更是鄉(xiāng)愁的根基。它讓古鎮(zhèn)不只是一個(gè)地理名詞，不只是一段歷史記憶，而是一個(gè)有溫度、有呼吸、有情感的生命載體，是一方人世代相守、繁衍生息的精神原鄉(xiāng)。這里的每一縷炊煙、每一聲叫賣、每一頓團(tuán)圓飯，都在訴說著中國人最本真的生活理想，安穩(wěn)、向善、團(tuán)圓、相守。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">看到最后，心中翻涌的是無盡的悵然、深沉的敬畏，更是對翟恒谷先生無上的崇敬。這位老者傾盡暮年心力，一筆一畫書寫的，不只是一座古鎮(zhèn)漸行漸遠(yuǎn)的身影，更是一場與時(shí)間賽跑的文脈搶救，其撰文之難，之誠，之堅(jiān)，令人動容至深。曾幾何時(shí)，劉莊一堤、四河、十街、一溝、十二橋、二十巷的格局精巧絕倫，家家枕河、戶戶臨街，小橋流水的景致冠絕蘇北；楚幣郢爰、明代墓志銘、古寺石刻，件件都是千年文明的實(shí)證；紫云禪林、凈土院、青龍閘，處處都是鄉(xiāng)土文化的瑰寶?？蓺q月更迭間，戰(zhàn)亂的摧折、時(shí)代的變遷、盲目的改造，讓古夾溝被倉促填平，古閘橋被盲目拆毀，千年鹽堿塘被無端掩埋，曾經(jīng)的禪林鐘聲消散，曾經(jīng)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌凋零，大量鄉(xiāng)土史料遺失、文明印記湮滅，古鎮(zhèn)文脈瀕臨斷裂。多少珍貴的街巷沿革檔案不知所蹤，多少鮮活的民間記憶日漸模糊，多少古老的民俗技藝瀕臨失傳，在這樣的遺憾與失落中，翟恒谷先生挺身而出，以垂暮之身，甘做鄉(xiāng)土文脈的守夜人、歷史記憶的打撈者。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">先生沒有專業(yè)的史料整理團(tuán)隊(duì)，沒有經(jīng)費(fèi)支持，他僅憑一己之力，走遍古鎮(zhèn)的每一條街巷、每一處殘?jiān)珨啾冢瑢ぴL鄉(xiāng)間故老遺賢，聆聽父輩口述，逐一記錄每一個(gè)地名的由來、每一段習(xí)俗的傳承、每一處古跡的過往；沒有專業(yè)的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，他反復(fù)考證史料，比對民間傳說，核對每一個(gè)年代的沿革，哪怕是一個(gè)街巷的別稱、一道美食的做法、一首兒歌的歌詞，都不肯輕易落筆；沒有充裕的時(shí)間，他在暮年的時(shí)光里，擠出每一個(gè)晨昏日暮，伏案筆耕，耗時(shí)三年，從梳理鹽運(yùn)歷史、考證水系沿革，到記錄市井百態(tài)、打撈民俗文化，再到凝練文脈風(fēng)骨、抒發(fā)鄉(xiāng)愁情思，一字一句，皆是心血，一筆一畫，皆為深情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">先生不是為了著書立說、博取聲名，而是為了留住一座古鎮(zhèn)的根脈，為了不讓一段鄉(xiāng)愁淹沒在歲月長河。他筆下的每一個(gè)字符，都是對故土的深情告白；他記錄的每一段過往，都是對文脈的赤誠守護(hù)。他曾為考證紫云禪林的歷史，遍訪古鎮(zhèn)耆老，尋得1935年的紫云山全圖復(fù)印件，反復(fù)研讀；為留存萬壽橋的雕刻細(xì)節(jié)，他數(shù)次登臨石橋，描摹每一處石雕紋飾，生怕遺漏一分一毫；為記錄“劉莊六大碗”的制作技藝，他走訪民間廚師，一字一句記錄配方、工序，只為讓這份舌尖鄉(xiāng)愁得以傳承。這份赤誠，無關(guān)名利，只為初心；這份堅(jiān)守，不圖贊譽(yù)，只為鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從青絲到白發(fā)，從壯年到暮年，他始終堅(jiān)守在鄉(xiāng)土之上，守望文脈、打撈記憶。即便面對史料遺失的無奈、古跡損毀的痛心、精力衰退的疲憊，他也從未放棄。他以一己之力，填補(bǔ)了劉莊鄉(xiāng)土史料的空白，梳理出古鎮(zhèn)從楚漢到明清、從鹽運(yùn)到民俗、從廟堂到市井的完整脈絡(luò)，讓那段關(guān)于鹽運(yùn)、關(guān)于水鄉(xiāng)、關(guān)于煙火、關(guān)于傳承的歷史，不至于徹底湮沒在歲月塵埃之中。他是古鎮(zhèn)文脈的忠實(shí)守望者，是鄉(xiāng)土歷史的虔誠記錄者，更是鄉(xiāng)愁傳承的堅(jiān)定踐行者，他用畢生的深情與堅(jiān)守，為一座古鎮(zhèn)立傳，為一方鄉(xiāng)土鑄魂，其心可鑒，其情可欽，其行可敬。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在這個(gè)步履匆匆、日新月異的時(shí)代，我們總在追逐新潮的風(fēng)景，卻漸漸遺失了心底的故土；總在打造表面的繁華，卻慢慢淡漠了傳承的意義。而劉莊的千年記憶，恰似一面鏡子，照見了鄉(xiāng)土文明的厚重與珍貴；翟恒谷先生的赤誠堅(jiān)守，更如一盞明燈，照亮了文脈傳承的漫漫征途。這恰恰是最深刻的人文叩問：我們走得再遠(yuǎn)，都不能忘記從何而來；我們追求再繁華的當(dāng)下，都不能斬?cái)噙B接過往的根脈。鄉(xiāng)土文明，從來不是過時(shí)的遺存，而是我們民族精神的源頭，是每一個(gè)中國人安放鄉(xiāng)愁、找尋初心的精神歸宿；真正的文化傳承，從來不是修復(fù)幾座古建、保留幾處遺跡，而是守住心底的敬畏，留住對故土的深情，讓千年文脈融入血脈，讓鄉(xiāng)愁成為刻在骨血里的信仰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">串場河水依舊東流不息，紫云山的清風(fēng)依舊輕揚(yáng)千年，那些消逝的風(fēng)物，從未真正遠(yuǎn)去，它們化作文脈，藏在后人的記憶里，融在鄉(xiāng)土的風(fēng)骨中，更定格在翟恒谷先生字字珠璣的文字里。感念先生深情，致敬先生堅(jiān)守，愿每一段鄉(xiāng)土記憶都能被溫柔守護(hù)，每一縷鄉(xiāng)愁都能有安放之處，每一位文脈守望者都能被銘記敬重。愿我們都能在歲月的回望中，守住文明的根脈，傳承先生的赤誠，讓千年劉莊的文脈風(fēng)骨，在歲月長河中代代相傳、生生不息。</p>