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散曲創(chuàng)作要“敬畏”襯字

北國之春

作者? ?靳貞來 <p class="ql-block">  前不久,在廬州散曲創(chuàng)作室的南曲練筆作業(yè)中,值班的宣老師審稿時(shí)對(duì)一位曲友作品中隨意使用襯字的問題,提出了“應(yīng)注重規(guī)范使用襯字”的意見,并建議這位曲友進(jìn)行修改。然而這位曲友堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),認(rèn)為“襯字可以隨意添加,無須拘泥”,不必予以修改。宣老師與我一起商量如何溝通。我斟酌再三,編出一段話發(fā)給那位曲友,大意是:散曲創(chuàng)作中襯字固然是重要特色,但南北曲有別,南曲襯字有嚴(yán)格限制,若不辨南北、不諳規(guī)范,隨意堆砌襯字,則如王驥德所言“致主客不分”,貽笑方家。最后,那位曲友作了部分修改,問題得以化解。此事引發(fā)了我對(duì)散曲襯字運(yùn)用的深入思考。現(xiàn)就學(xué)習(xí)心得整理成文,供各位曲友參考。</p><p class="ql-block">一、何為襯字?——正字之外添色彩</p><p class="ql-block">什么是襯字?《辭?!分械慕忉屖牵骸霸谇{(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)即正字外,再于句中增字,所增之字稱為‘襯字’。一般只用于補(bǔ)足語氣或描摹情態(tài),在歌唱時(shí)不占‘重拍子’,不能用于句末或停頓處;字?jǐn)?shù)并無規(guī)定,但一般不超過正字?!焙喲灾r字是相對(duì)于“正字”而言的。正字是曲牌的骨架,規(guī)定著句式、字?jǐn)?shù)和平仄;襯字則是骨架之外的添加,用于補(bǔ)足語氣、描摹情態(tài)、增強(qiáng)口語色彩。元代周德清在《中原音韻》中最早提出“襯字”概念,他舉例說:“〔塞鴻秋〕末句本七字,有云:‘今日個(gè)病懨懨剛寫下兩個(gè)相思字?!瘏s十四字矣?!睆钠咦?jǐn)U展到十四字,增加了七個(gè)襯字,這就是典型的襯字運(yùn)用。曲可用襯字,這是曲區(qū)別于詩、詞的重要特征。詩(尤其是近體詩)不許有襯字,詞偶有襯字但極為罕見,而曲則把襯字作為一種合法的藝術(shù)手段。這一特點(diǎn),使散曲在格律的嚴(yán)格性與表達(dá)的靈活性之間找到了平衡。 </p><p class="ql-block">二、南北有別——襯字運(yùn)用的根本原則</p><p class="ql-block">那位曲友之所以堅(jiān)持己見,一個(gè)重要原因可能是未能分清北曲與南曲在襯字運(yùn)用上的根本差異。北曲襯字:相對(duì)自由北曲配弦索,以琵琶等彈撥樂器伴奏,“雖繁聲稍多,不妨引帶”。因此,北曲襯字相對(duì)自由,可多可少,可虛可實(shí)。襯一字、襯數(shù)字,乃至襯十幾字、二十字,皆有先例。關(guān)漢卿《不伏老》中的名句便是典型:我是(個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng))一粒銅豌豆。(恁子弟每誰教你)鉆入(他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰)千層錦套頭。開頭正文七言兩句只14字,而襯字(括號(hào)內(nèi))卻加進(jìn)了38個(gè)字。正是這些襯字,使曲子誦唱起來往復(fù)迴環(huán)、節(jié)奏緊拍,極盡搖曳生動(dòng)之趣,酣暢淋漓地烘托出堅(jiān)定自信的情感。再看襯字的各種類型:襯一字:(早)是俺多病多愁。襯二字:(正值)暮春時(shí)節(jié)。襯三字:(眼見的)枕剩幃空。襯四字:(到閃得我)三梢末尾。襯五字:(怕的是)燈(兒)昏月(兒)暗雨兒斜。襯六字:(俺先人甚的是)渾俗和光。襯七字:(我怎肯跟將那)販茶(的)馮魁去?襯八字:(可則又凍的我這)腳尖(兒)麻。襯九字:(這的是愛小婦休前妻)到頭下梢。襯十字:(有幾多說不盡人不會(huì)的)偏僻,風(fēng)流,是非。襯十九字、二十字亦不乏其例。從這些例子可以看出,北曲襯字相當(dāng)自由。但需要注意的是,即便在北曲中,襯字的使用也有規(guī)律可循:句首襯字最為常見,句中襯字以虛詞為主,句尾則一般不加襯字。南曲襯字:節(jié)制嚴(yán)謹(jǐn)南曲則大不相同。南曲取按拍板,板眼緊慢有數(shù),“襯字太多,搶帶不及,則調(diào)中正字,反不分明”。因此,南曲襯字有嚴(yán)格限制。明代曲律大家王驥德在《曲律·論襯字》中明確指出:“大凡對(duì)口曲,不能不用襯字;各大曲及散套,只是不用為佳。細(xì)調(diào)板緩,多用二三字尚不妨;緊調(diào)板急,若用多字,便躲閃不迭?!彼€批評(píng)當(dāng)時(shí)的一些現(xiàn)象:“凡曲自一字句起,至二字、三字、四字、五字、六字、七字句止。……若八字、十字以外,皆是襯字。今人不解,將襯字多處,亦下實(shí)板,致主客不分?!鄙颦Z編纂《南九宮十三調(diào)曲譜》時(shí),對(duì)南曲的襯字作了嚴(yán)格規(guī)范,“多引錄早期南戲的‘古調(diào)’、‘本調(diào)’作為范曲,努力恢復(fù)與保持南曲曲調(diào)原來的句式與腔格,另對(duì)曲調(diào)的襯字、韻位、犯調(diào)等也作了考辨”。南曲襯字的節(jié)制,在實(shí)際作品中體現(xiàn)得很清楚。以〔南仙呂·二犯桂枝香〕為例,《康熙曲譜》所載沈齡《還帶記》例曲:〔桂枝香頭〕良人出外,妾無聊賴。廚中桂玉蕭條,(白日里)空擔(dān)饑餒?!菜臅r(shí)花〕愁懷,千堆萬積擺不開,焦心苦腸無可奈,(累殺人)窮骨骸?!苍砹_袍〕頭何曾戴,玉簪寶釵;腳何曾躧,羅襪繡鞋?!补鹬ο阄病掣毁F終須至,休嫌嫁秀才。全曲僅“白日里”三字、“累殺人”三字為襯字,其他皆為正文。這便是南曲襯字的典型面貌:有襯字,但極有限度,絕不喧賓奪主?!犊滴跚V》凡例中對(duì)南曲襯字的說明是:“每曲字句多寡,音聲高下,大都不出本宮本調(diào),而填者之縱橫見長,歌者之疾徐取巧,全在偷襯互犯?!彼^“偷襯”,正是強(qiáng)調(diào)襯字要用得巧妙、隱蔽,不能讓人一眼望去滿篇皆襯。南北曲的這種差異,根源在于音樂形式的不同:北曲“繁聲”,襯字多仍可容納;南曲“板眼有定”,襯字多則腔調(diào)難辨。正如李宏弟老師在散曲高研班所強(qiáng)調(diào)的:“北曲襯字可多,南曲襯字宜少,這是鐵律?!?lt;/p><p class="ql-block"> 三、襯字的功能——為何要用襯字?</p><p class="ql-block">了解了南北差異之后,我們還需思考:為什么要用襯字?襯字在散曲創(chuàng)作中有何功能?其一,補(bǔ)足語氣,增強(qiáng)口語色彩。散曲源于民間,本有“俗”的一面。襯字的運(yùn)用,使曲文更接近生活語言。襯字一般都是用形容詞等虛字,少用名詞等實(shí)字,以免影響到曲子的正常格律。如無名氏〔塞鴻秋〕《村夫飲》:賓也醉主也醉仆也醉,唱一會(huì)舞一會(huì)笑一會(huì),管甚么三十歲五十歲八十歲。你也跪他也跪恁也跪,無甚繁弦急管催,吃到紅輪日西墜,打的那盤也碎碟也碎碗也碎。這里的“也”“甚么”“的”等襯字,將村夫豪飲、無拘無束的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。若去掉這些襯字,文氣頓減,趣味全無。其二,調(diào)節(jié)節(jié)奏,增強(qiáng)音樂美感。襯字的另一個(gè)重要作用是調(diào)節(jié)句式的節(jié)奏。清人劉熙載《藝概》云:“曲于句中多用襯字,固然喧賓奪主,然亦有自昔相傳用襯字處,不用反不靈活?!庇行┑胤?,不加襯字反而板滯,加了襯字方顯靈動(dòng)。如喬吉〔醉太平〕小令:“(柴)換酒新沽。”加一“柴”字,頓覺畫面鮮活;“(坐蒲團(tuán))攀風(fēng)詠月窮活路?!奔尤?,意蘊(yùn)更豐。其三,強(qiáng)化情感,突出表達(dá)重點(diǎn)。襯字往往是情感的“催化劑”。關(guān)漢卿《不伏老》中那38個(gè)襯字,將“銅豌豆”的形象渲染得無比鮮明,若去掉這些襯字,只余“我是一粒銅豌豆”,則氣韻大減。這便是襯字強(qiáng)化情感的作用。四、規(guī)范運(yùn)用——襯字使用的要點(diǎn)</p><p class="ql-block">在散曲創(chuàng)作中,襯字的使用常出現(xiàn)以下典型問題:襯字過多,削弱曲牌的格律之美;襯字與正字界限模糊,造成句讀混亂;襯字隨意添加,破壞平仄與押韻的節(jié)奏;襯字與內(nèi)容脫節(jié),徒增冗余。尤其值得指出的是,部分初學(xué)者因正字格律較為嚴(yán)格,便大量使用襯字“以襯代正”,以此“稀釋”創(chuàng)作難度,回避對(duì)格律的錘煉。例如,有曲友在〔黃鐘?人月圓〕中寫道:“青龍沖撞峰林讓,玉(簪)筆立(仰)高峽。綠綢滑嫩,天門慢啟,驚訝(一線)天(峭)拔?!庇秩?,有作者在〔正宮?黑漆弩〕中寫道:“象春蠶、吐盡方絲,樂與苦、拼搏(不)止步。”以上兩例,若去掉襯字,原意即發(fā)生根本改變,不符合“三依然”的標(biāo)準(zhǔn)。綜合前人經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代創(chuàng)作實(shí)踐,我認(rèn)為襯字運(yùn)用應(yīng)把握以下幾個(gè)要點(diǎn):第一,分清南北,依體而用。這是最根本的原則。創(chuàng)作北曲小令,襯字可稍多,但亦不宜過濫;創(chuàng)作北曲套數(shù),則可大量使用襯字,如關(guān)漢卿《不伏老》中襯字?jǐn)?shù)量即超過了正文。創(chuàng)作南曲,則務(wù)必節(jié)制,以少用、慎用為佳。南曲集曲(如〔二犯桂枝香〕之類)更須嚴(yán)格依譜,不可隨意添襯。第二,小令少襯,套曲可豐。我主張小令能用正字表達(dá)的,盡量不用襯字。襯字畢竟是“沒法的法”,能不用時(shí)為上。小令篇幅短小,貴在凝練,有“襯不過三”之說,用時(shí)一般也不宜超過三到五個(gè)字。而套曲篇幅較長,容量大,可以較多使用襯字,但也要把握分寸。第三,位置得當(dāng),句尾勿襯。襯字一般用于句首或句中,句尾(尤其是末三字)不可加襯。沈璟在《〔南呂·紅衲襖〕過曲》注文中明確指出:“襯字只可用在每句上及句中間,至于每句末后三個(gè)字,其平仄斷不可易?!边@是因?yàn)榫湮彩乔徽{(diào)落音之處,若加襯字,則主客不分,腔格混亂。襯字絕對(duì)不可用在韻的后面。第四,虛實(shí)相生,以虛為主。襯字以虛詞為常見,如“這”“那”“了”“著”“的”“個(gè)”“也”“又”等。有時(shí)也可用代詞、形容詞、數(shù)量詞甚至象聲詞,但仍以不破壞句意為原則。如用實(shí)詞,一般是變句式時(shí)用,像〔殿前歡〕曲牌,五字句變?yōu)榱揖涫?,首字可用?shí)詞作襯;四字句變七字句,句前加三個(gè)實(shí)字,變?yōu)槠咭揖?。第五,寧少勿多,寧順勿怪。即便是北曲,襯字也不是越多越好。清人查繼佐《九宮譜定》云:“曲之有襯字,作者于此見長,唱者于此見巧?!薄耙婇L”“見巧”的前提是用得恰到好處,而非一味堆砌。加襯是無奈之舉,若能不加襯字而出彩,那才是真本事。初學(xué)者宜先求穩(wěn)妥,待熟練掌握后再求變化。第六,“三依然”原則,檢驗(yàn)用襯成敗。套曲中襯字較多時(shí),有一個(gè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn):去掉襯字,語言依然通順,意思依然清楚,內(nèi)容依然完整。這“三依然”原則,是衡量襯字是否得宜的試金石。襯字只能起到襯托作用,不可喧賓奪主。去了襯字,句子的完整性不能受影響。第七,敬畏襯字,慎重加襯。加襯的目的,是使語言鮮活生動(dòng),疏密相間,張弛有度。襯字是潤滑劑,用得好,錦上添花;用不好,畫蛇添足。該加則加,不該加則不加,要恰到好處,適可而止。切不可為加襯而加襯,更不可一味堆砌,以致主客不分,貽笑方家。 </p><p class="ql-block">五、回到案例——一點(diǎn)溝通的體會(huì)</p><p class="ql-block">回頭再看那位曲友的作品。他創(chuàng)作的是一首南曲小令,卻在句中大量添加襯字,有的襯字是實(shí)詞,去掉襯字后全句的意思不通;有的句子襯字多達(dá)五六個(gè),正字反而被淹沒。宣老師指出問題后,他不愿修改,理由是“古人也有多用襯字的”。我給他發(fā)的那段話,核心觀點(diǎn)是:古人用襯字,確有先例,但要看是北曲還是南曲,是劇曲還是散曲,是小令還是套數(shù)。南曲小令的襯字,歷來以少為貴;南曲譜中標(biāo)注的句式,正襯分明,不可隨意改動(dòng)。若將北曲的襯字法度移用于南曲,便如同將琵琶的彈法用于拍板,格不相入。那位曲友最終作了部分修改,這說明溝通是有效的。但這件事也提醒我們:散曲創(chuàng)作中的規(guī)矩,不是束縛,而是歷代經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。要敬畏襯字,慎重加襯。初學(xué)者宜先循規(guī)蹈矩,待技法純熟后再求變化出新。最后,錄一首我近期創(chuàng)作的小令,作為本文的收束:〔雙調(diào)·沉醉東風(fēng)〕學(xué)曲偶得(通韻)</p><p class="ql-block">初學(xué)者休嫌律嚴(yán),過來人方悟腔圓。北曲襯雖多,南腔詞宜簡,這分寸最費(fèi)鉆研。莫道循規(guī)是束檢,恰便是行舟靠舷。謹(jǐn)以此文與諸曲友共勉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介:靳貞來,筆名車前草,現(xiàn)居住合肥市,“三農(nóng)”工作者,管理學(xué)博士。愛好文學(xué)與詩詞創(chuàng)作,現(xiàn)為中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,廬州散曲創(chuàng)作室主任,安徽省詩詞協(xié)會(huì)詩教工委副主任,安徽省散文隨筆學(xué)會(huì)會(huì)員,合肥市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。最喜歡的一句話:生活不只是眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方。</p>