<p class="ql-block">心里一直放不下的是山西臨汾的廣勝寺……。</p> <p class="ql-block">為什么想去廣勝寺，源于2025年夏季，我們從美國阿拉斯加返回新澤西州，擇日和朋友（2025.08.04）去紐約。</p> <p class="ql-block">此次專程去大都會(huì)藝術(shù)博物館。</p><p class="ql-block">大都會(huì)藝術(shù)博物館（Metropolitan Museum of Art）是美國最大的藝術(shù)博物館，位于紐約第五大道82號(hào)，與故宮、大英博物館、盧浮宮與冬宮并稱世界五大博物館。</p> <p class="ql-block">大都會(huì)藝術(shù)博物館藏有埃及、巴比倫、亞州、遠(yuǎn)東和近東、希臘和羅馬、歐洲、非洲、美洲前哥倫布時(shí)期和新幾內(nèi)亞等各地藝術(shù)珍品330余萬件。</p><p class="ql-block">我們最想看的是中國文物藏品，長設(shè)中國館名為賽克勒展廳（Sackler Wing）?與?Douglas Dillon 展廳。</p> <p class="ql-block">大都會(huì)博物館收藏的中國文物、藝術(shù)品約有 1.2 萬件，幾乎涵蓋了中國古代藝術(shù)的各個(gè)重要領(lǐng)域，包括青銅器、壁畫、書畫、陶瓷、雕塑等等。???</p> <p class="ql-block">圖為元代廣勝寺《藥師佛佛會(huì)圖》壁畫展牌。</p><p class="ql-block">主要內(nèi)容翻譯成中文摘錄如下：</p><p class="ql-block">元 廣勝寺 藥師佛佛會(huì)圖壁畫</p><p class="ql-block">- 英文名稱：Buddha of Medicine, Bhaishajyaguru (Yaoshi fo)</p><p class="ql-block">?- 年代：元代（1271-1368年），約公元1319年</p><p class="ql-block">?- 出土地：中國山西省</p><p class="ql-block">?- 工藝：以摻草泥層為底，施水基顏料繪制。</p> <p class="ql-block">《藥師佛佛會(huì)圖》是現(xiàn)存海外最大尺幅的中國古代寺觀壁畫之一。這幅元代壁畫原位于山西洪洞廣勝寺下寺大雄寶殿，長15.1米、高7.52米，創(chuàng)作于元大德十三年（1309年），是元代晉南畫工藝術(shù)的巔峰之作。</p><p class="ql-block">幾年前我曾經(jīng)來過大都會(huì)博物館中國展廳，卻不了解這幅壁畫的來龍去脈。</p> <p class="ql-block">壁畫主尊為藥師佛，左右脅侍為文殊與觀音菩薩，構(gòu)成“佛三尊”組合，周圍簇?fù)戆舜笃兴_及十二神將，體現(xiàn)了“顯密圓融”的宗教特征。其藝術(shù)風(fēng)格源自朱好古畫工班子，與永樂宮壁畫同源。壁畫線條流暢、設(shè)色華美，具有極高的歷史與藝術(shù)價(jià)值，是大都會(huì)博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">1928年，因寺廟年久失修，僧人為籌款修繕，以1600銀元將壁畫出售給古董商盧芹齋，后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于1965年被收藏家賽克勒捐贈(zèng)給大都會(huì)藝術(shù)博物館。揭取時(shí)壁畫被切割成約274塊，運(yùn)輸后拼接修復(fù)，過程中出現(xiàn)多處錯(cuò)位，如佛首偏移等問題。</p> <p class="ql-block">2023年起，中國藝術(shù)研究院啟動(dòng)《藥師佛佛會(huì)圖》研究臨摹項(xiàng)目，與大都會(huì)藝術(shù)博物館合作，采用“文物復(fù)制級(jí)現(xiàn)狀臨摹”方式，使用廣勝寺原址土壤制作地仗層，結(jié)合高精度攝影與礦物顏料還原，力求95%以上相似度。該項(xiàng)目已發(fā)現(xiàn)并糾正了海外修復(fù)中的多處誤讀，預(yù)計(jì)2026年9月舉辦結(jié)項(xiàng)展覽。我期待。</p> <p class="ql-block">賽克勒中國館部分不同朝代的雕塑文物。</p> <p class="ql-block">我久久地站在壁畫前不愿離去，我相信每一位參觀大都會(huì)博物館賽克勒中國展廳的中國人心情不會(huì)平靜。</p> <p class="ql-block">從美國回到北京，我一直想去廣勝寺認(rèn)真拜游一次。終于今年清明節(jié)前抵達(dá)臨汾（2026.04.04北京每天都有直航臨汾航班）。</p> <p class="ql-block">第二天恰逢清明節(jié)，經(jīng)歷小長假的廣勝寺游人并不是人山人海，大多數(shù)游人來此拜佛求福。</p><p class="ql-block">我們從停車場望遠(yuǎn)，看到廣勝寺三絕（飛虹塔/水神廟元代壁畫/《趙城金藏》）之一的飛虹塔，關(guān)于飛虹塔我會(huì)另外寫一篇文章。</p> <p class="ql-block">廣勝寺是國家AAAA級(jí)景區(qū)霍太山（廣勝）風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)，是<b style="color:rgb(57, 181, 74);">全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位</b>和著名的佛教圣地。寺院始建于東漢桓帝建和元年（147年），原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院，唐代改稱廣勝寺。</p> <p class="ql-block">廣勝寺分上、下兩寺，上寺在山頂，下寺在山麓，相距半公里多；下寺的建筑基本上都是元代修建的，上寺則大部分經(jīng)明代重建?，F(xiàn)在兩寺之間有景區(qū)擺渡車接送游客，非常方便。</p> <p class="ql-block">由梁思成先生寫進(jìn)中國建筑史的廣勝寺下寺天王殿，又稱下寺山門。</p> <p class="ql-block">山門高聳，三間見方，單檐歇山頂，前后檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座別致獨(dú)特的元代建筑。</p><p class="ql-block">中間供奉彌勒佛，兩邊四大天王，彌勒佛背面是韋陀菩薩。</p> <p class="ql-block">天王殿中間供奉的彌勒佛。</p> <p class="ql-block">廣勝寺下寺大雄寶殿建于元至大二年（1309），殿內(nèi)塑三世佛及文殊、普賢二菩薩。</p> <p class="ql-block">門楣上有光緒年間的“寶筏金繩”牌匾。這幾個(gè)篆字取自李白詩《春日歸山寄孟浩然》“金繩開覺路，寶筏渡迷川”的詩句。寓意：金繩為界引導(dǎo)覺悟之路，佛法如筏渡過苦海迷川。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿的門楣之上也有繪畫圖案。</p> <p class="ql-block">廣勝寺大雄寶殿（又稱釋迦殿）供奉的是?華嚴(yán)三圣?，具體為：</p><p class="ql-block">?正中?：?釋迦牟尼佛?</p><p class="ql-block">?東側(cè)?：?文殊菩薩?</p><p class="ql-block">?西側(cè)?：?普賢菩薩?</p><p class="ql-block">這些塑像均為?明代木雕貼金造像?，工藝精湛，栩栩如生 ??，融合了元代藝術(shù)風(fēng)格 ??。</p> <p class="ql-block">其中文殊菩薩和普賢菩薩分別騎坐青獅/白象。由于年久失修，破損相對(duì)嚴(yán)重，但是透過斑駁的表面仍能感受到塑像曾經(jīng)的輝煌與瑰麗。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿西壁空空蕩蕩，《藥師佛佛會(huì)圖》的原址就在這里。</p> <p class="ql-block">再次展示流失到美國大都會(huì)博物館內(nèi)的《藥師佛佛會(huì)圖》壁畫。</p> <p class="ql-block">原壁畫的三塊局部臨摹品放在地面，表示壁畫原址在這里。</p> <p class="ql-block">廣勝寺不僅僅流失到美國一幅《藥師佛佛會(huì)圖》，還有兩幅壁畫：?東壁《熾盛光佛佛會(huì)圖》?（現(xiàn)藏于?美國堪薩斯城納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館???）和?南壁《菩薩寫經(jīng)圖》（也稱《文殊圖》或《世親寫經(jīng)圖》，現(xiàn)藏于美國俄亥俄州辛辛那提藝術(shù)博物館）。</p> <p class="ql-block">《熾盛光佛佛會(huì)圖》?所在的東壁，同樣空空如也。</p> <p class="ql-block">原壁畫的兩塊局部臨摹品放在地面，表示壁畫原址。</p> <p class="ql-block">?《菩薩寫經(jīng)圖》據(jù)壁畫右上角題記“至正……歲次甲午季秋月”可推斷，完成于元至正十四年（1354年）?。因?yàn)槟媳谡龑?duì)大殿北側(cè)的文殊菩薩塑像，故推斷壁畫中的菩薩為文殊菩薩。</p> <p class="ql-block">仔細(xì)查看，三世佛背后的北壁上有殘存的壁畫《法身毗盧佛》。</p> <p class="ql-block">我們沒有看到之前放在大殿相同地方的壁畫殘片（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）。</p> <p class="ql-block">過去放在大雄寶殿內(nèi)的壁畫殘片細(xì)節(jié)（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）。</p> <p class="ql-block">據(jù)史書記載，元大德七年（1303），平陽（今臨汾）一帶發(fā)生大地震，寺廟建筑全部震毀。地震、洪災(zāi)、冰雹、旱災(zāi)在接下來六年里接連襲擊了這個(gè)地區(qū)，這一時(shí)期廣勝寺周邊的居民死傷眾多。為了安撫民眾的心情，廣勝下寺后殿于元至大二年（大地震發(fā)生的6年后）重建。當(dāng)廣勝寺在震后重建時(shí)，首先考慮的是防止再度發(fā)生天界和人間的災(zāi)難。于是人們請(qǐng)來了熾盛光佛，來抵御來自天界的災(zāi)難，人們也請(qǐng)來了藥師佛，為善男善女們提供保護(hù)，以免遭受疾病饑餓及其他傷害。因此熾盛光佛與藥師佛成為了四幅壁畫主要繪制的主題。</p> <p class="ql-block">圖中是下寺后院大雄寶殿的東配殿（東廂房），也是流失壁畫復(fù)制品展廳，是一座面闊三間的硬山頂小型配殿，紅墻灰瓦，門為拱券式。</p><p class="ql-block">東廂房最重要的是立于門口的《重修廣勝下寺佛廟記》碑。</p> <p class="ql-block">《重修廣勝下寺佛廟記》碑文如下：</p><p class="ql-block">“山下佛廟建筑，日久傾塌不堪，遠(yuǎn)近游者不免觸目傷心。邑人頻欲修葺，輒因巨資莫籌而止。去歲有遠(yuǎn)客至，言佛殿壁繪，博古者雅好之，價(jià)可值千余金。僧人貞達(dá)即邀請(qǐng)士紳估價(jià)出售，眾議以為修廟無資，多年之憾，舍此不圖，勢(shì)必墻傾像毀，同歸于盡。因與顧客再三商榷，售得銀洋一千六百元，不足以募金補(bǔ)助之”。</p><p class="ql-block">?碑文解讀?</p><p class="ql-block">?背景?：廣勝寺下寺建筑年久失修，瀕臨坍塌，但地方貧困，無力籌措修繕資金。</p><p class="ql-block">?決策過程?：有“遠(yuǎn)客”（后證實(shí)為美國文物販子）提出高價(jià)收購壁畫，寺僧貞達(dá)遂召集當(dāng)?shù)厥考澒餐套h。</p><p class="ql-block">?理由?：眾人認(rèn)為“?舍此不圖，勢(shì)必墻傾像毀，同歸于盡?”，即若不賣畫，連同壁畫和寺廟都將一同毀壞。</p><p class="ql-block">?結(jié)果?：最終以?1600銀元?的價(jià)格將下寺前后殿元代壁畫出售，并用所得款項(xiàng)全部用于修繕廟宇，包括新建磚窯、重修大殿、添置門樓等等。</p> <p class="ql-block">特意圈出碑文中的“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">一千六百元</b>，不足以……”的文字。此碑是?官方記錄?，明確記載了壁畫出售的動(dòng)機(jī)、過程與共識(shí)。</p><p class="ql-block">碑文不僅未掩飾行為，反而稱此為“?數(shù)十載難成之盛事也?”，反映出當(dāng)時(shí)地方精英對(duì)文物保護(hù)與生存現(xiàn)實(shí)之間的權(quán)衡。</p><p class="ql-block">碑上具名者多達(dá)?21人?，包括僧人、鄉(xiāng)紳、地方官員，顯示此事系集體決策??。</p> <p class="ql-block">廣勝寺下寺元代壁畫流失美國，是中國近代文物流失史上極具代表性的悲劇，也是一面映照歷史困境與文化保護(hù)的鏡子，我們可以從多個(gè)維度來評(píng)價(jià)：</p><p class="ql-block">此事件是時(shí)代悲劇的縮影，更是國之殤。</p> <p class="ql-block">這批壁畫（《藥師佛佛會(huì)圖》《熾盛光佛佛會(huì)圖》等）是元代寺觀壁畫的巔峰之作，與永樂宮壁畫并稱元代佛、道壁畫的雙璧。1928年，在軍閥混戰(zhàn)、民生凋敝的背景下，寺僧為籌措修繕資金，以1600銀元將壁畫剝離出售，經(jīng)古董商盧芹齋等人轉(zhuǎn)手，最終流入美國大都會(huì)藝術(shù)博物館、納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館、俄亥俄州辛辛那提博物館，成為其鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">從文物原境來看：壁畫的價(jià)值，不僅在于藝術(shù)本身，更在于壁畫與下寺元代建筑的共生關(guān)系——是寺廟整體宗教空間的一部分。剝離后，壁畫失去了原本的文化語境，下寺的空墻也成了永遠(yuǎn)的“傷疤”，這種破壞是不可逆的。</p> <p class="ql-block">從歷史維度來看：此事件不是孤例，而是近代中國文物流失的一個(gè)縮影。國勢(shì)衰微、文保體系缺失，讓無數(shù)國寶淪為西方市場的商品，這道傷痕至今仍在提醒我們，文物的命運(yùn)始終與國家的命運(yùn)緊密相連。</p> <p class="ql-block">廣勝寺大雄寶殿涵蓋的內(nèi)容繁多，我現(xiàn)在遺漏一些寺內(nèi)場景，頗感遺憾。說不定什么時(shí)候趕淡季、非大小長假，再去奔赴這場藝術(shù)國殤之旅。</p>