<p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 111, 187); font-size:22px;">第七回：</b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">銀粉化松傳佳話 </b></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">民俗傳承續(xù)根魂</b></h1> <br data-filtered="filtered"><b><font color="#b06fbb">梳妝遺粉化奇松</font></b><div><br data-filtered="filtered">話說午子山的白皮松，是西鄉(xiāng)一絕。</div> 漫山遍野的松樹，樹干潔白如銀，枝葉蒼翠如墨，遠遠望去，如一片銀色的云海。這白皮松的來歷，便是戚夫人“銀粉化松”的傳說。 相傳當年戚夫人在母子山梳妝，正值春日，她對著銅鏡，敷上珍珠磨成的銀粉，正要描眉，忽聞一陣山風卷過，將銀粉吹得漫天飛舞。 銀粉落在松樹上，松樹便瞬間褪去青褐的樹皮，露出雪白的樹干，從此便成了如今的白皮松。 西鄉(xiāng)百姓都說，這白皮松是戚夫人的化身。 每年春天，新皮長出，銀白發(fā)亮，便是戚夫人在梳妝；每到秋天，松果成熟，簌簌落下，便是戚夫人在給百姓送福。 有樵夫上山砍柴，曾見月光下，白皮松旁有個白衣女子的身影，裊裊娜娜，轉(zhuǎn)瞬即逝，都說那是戚夫人顯靈。 <b><font color="#b06fbb">清明插柳祭戚姑</font></b><div><br data-filtered="filtered">西鄉(xiāng)的民俗，處處透著對戚夫人的紀念。除了午子山廟會，每年清明，西鄉(xiāng)百姓還有“插柳祭戚”的習俗。</div> 清明時節(jié)，春雨綿綿，百姓們會折下柳枝，編成柳圈，戴在頭上，又在自家門前插上柳條，在戚姑石前擺上柳枝供品。 老人們說，柳枝是“清明柳”，能驅(qū)邪避災(zāi)，戚夫人是洋川的女兒，喜歡柳枝的清新，插柳便是給她送一份清凈，保一方平安。 有一年清明，天降大雨，西鄉(xiāng)百姓冒雨前往午子山插柳。山路濕滑，卻無一人退縮。 山腳下的茶農(nóng)們，還會采下新茶，制成“戚姑茶”，帶到山上祭拜。 這戚姑茶，采的是午子山的明前茶，用牧馬河的泉水沖泡，茶湯清綠，香氣悠長，喝一口，滿口生津，百姓說，這茶里有戚夫人的靈氣，能清心明目。 <b><font color="#b06fbb">鑼镲聲聲頌芳名</font></b><div><br data-filtered="filtered">西鄉(xiāng)的民間藝術(shù)，也與戚夫人的傳說緊密相連。</div> 西鄉(xiāng)打鑼镲，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鑼鼓聲鏗鏘有力，節(jié)奏明快，表演時，演員們身著彩衣，手持鑼镲，動作矯健。 有一支打鑼镲隊伍，名喚“戚姑隊”，專唱與戚夫人相關(guān)的曲目。 他們的唱詞，多是民間老人的口述，沒有華麗的辭藻，卻句句帶著真情。 唱到戚夫人被囚永巷，鑼鼓聲變得低沉嗚咽；唱到百姓祭戚，鑼鼓聲又變得激昂歡快。 有一次，這支隊伍去鄰村表演，唱到“戚姑石前淚漣漣，西鄉(xiāng)兒女記心間”，臺下一位白發(fā)蒼蒼的老者，竟跟著節(jié)奏哭了起來。 他說：“我爺爺?shù)臓敔敚透孑叧@個，如今我老了，還要帶著兒孫唱，不能讓這調(diào)子斷了。” <b><font color="#b06fbb">童謠代代記初心</font></b><div><br data-filtered="filtered">除了打鑼镲，西鄉(xiāng)的童謠，也藏著戚夫人的故事。</div> 西鄉(xiāng)的孩子，從小便會唱這樣的童謠：“白皮松，白花花，戚姑梳妝在山洼；牧馬河，水流長，戚姑恩情記心上……” 這些童謠，沒有書本記載，全靠長輩教給晚輩，口口相傳。有的童謠還帶著韻律，孩子一邊唱，一邊拍手，熱鬧非凡。 有學者曾來西鄉(xiāng)收集童謠，見這些童謠與戚夫人傳說高度契合，不禁感嘆：“民間之傳，勝于史書；民心之守，重于金石。” 如今，西鄉(xiāng)的打鑼镲、童謠、廟會等民俗，已成為西鄉(xiāng)文化的重要組成部分。 它們像一條條紐帶，將兩千年前的戚夫人，與如今的西鄉(xiāng)百姓緊緊連在一起，讓這份記憶，在歲月中愈發(fā)鮮活。<div><br data-filtered="filtered"></div>