<p class="ql-block"> 如果說第一、二、三展廳是大運(yùn)河的“主干”，那么博物館的其他展館則是這條主干上生發(fā)出的繁茂枝葉，從世界視野、藝術(shù)美學(xué)、自然生態(tài)、非遺傳承等多個(gè)維度，以傳統(tǒng)的圖文藝術(shù)，加聲光電等現(xiàn)代科技形式，為參觀者呈現(xiàn)了一個(gè)更加立體、多元的運(yùn)河文化圖景。</p> <p></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">四號(hào)展廳：“世界知名運(yùn)河與運(yùn)河城市”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 將目光投向了全球。 這里展示了威尼斯、阿姆斯特丹等世界著名運(yùn)河城市的風(fēng)貌。站在這里，我們知道，大運(yùn)河不僅是中國(guó)的遺產(chǎn)，更是人類文明的共同財(cái)富。它讓揚(yáng)州與世界的其他運(yùn)河城市雖隔山海，卻心意相通。</span></p> <p class="ql-block">五號(hào)展廳（臨時(shí)展廳）：賀蘭山麓的世界文化遺產(chǎn)</p><p class="ql-block"> 在宋代，中國(guó)西北部地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)有重要影響的政權(quán)，自稱大夏國(guó)，因其位于宋朝的西部，史稱西夏(1038-1227)。</p><p class="ql-block"> 西夏前后共歷十個(gè)君主,享國(guó)190年。前期與北宋、遼朝對(duì)峙角力，后期與南宋、金朝鼎足，鄰近還有回落、吐蕃等政權(quán)，在中國(guó)中古時(shí)期形成復(fù)雜而微妙的多元一體局面。西夏首都是興慶府（后改名中興府，即今寧夏回族自治區(qū)銀川市），主體民族是黨項(xiàng)蕪。</p><p class="ql-block"> 隋唐以前，黨項(xiàng)以游牧為生，唐末以后,遷至西北，其中一部分分人逐漸開始了定居生活,經(jīng)五代至未初，不斷接受中原及其他局周邊地區(qū)的影響，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。隨著軍事、政治、文化等方面的需要，修造了一些規(guī)糧較大的建筑物。據(jù)文獻(xiàn)記載：宋明道二年(1033))，李元昊"升興州為府，改名'興慶'，廣宮城，營(yíng)殿宇，其名號(hào)悉仿中國(guó)故事。"</p><p class="ql-block"> 元昊稱帝后，又于興慶府內(nèi)建避暑宮，"遼迤數(shù)里，亭樹臺(tái)池，并極其勝"；于賀蘭山""營(yíng)離宮數(shù)十里,臺(tái)閣高十余丈"。這些官城殿宇反映了西夏時(shí)期的建筑特點(diǎn)和國(guó)力情況。</p><p class="ql-block"> 在這片瑰麗奇?zhèn)サ耐恋厣希飨娜似辗毖苌?，畜牧耕耘，制禮作樂，創(chuàng)制文字，征戰(zhàn)四方，為后世留下了數(shù)量眾多、形態(tài)各異、內(nèi)容豐富的歷史文化遺存。</p><p class="ql-block"> 近年來，我國(guó)考古工作者在寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古、陜西等地陸續(xù)調(diào)查和發(fā)器了多處西夏建筑遺址，這些透跡是研究西夏建筑及社會(huì)生活方面的重要資料。特別是從 1972 年以來，在銀川市西夏陵區(qū)進(jìn)行的考古發(fā)現(xiàn)及其研究成果，對(duì)于探索西夏文化的獨(dú)特內(nèi)涵，揭開西夏歷史的神秘面紗，起到了巨大的推動(dòng)作用。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">六號(hào)展廳：“運(yùn)河濕地尋趣”</span></p><p class="ql-block"> 面向少兒的互動(dòng)展廳，通過生態(tài)造景和標(biāo)本展示運(yùn)河沿線濕地風(fēng)貌與動(dòng)植物，<span style="font-size:18px;">充滿了童趣與生機(jī)。 這里復(fù)原了運(yùn)河濕地的生態(tài)場(chǎng)景，魚兒在“水下”嬉戲，鳥類在“林間”棲息，生動(dòng)展示了這條人工河道與自然生態(tài)的和諧共生。</span></p> <p class="ql-block">七號(hào)展廳：“大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)” 。</p><p class="ql-block"> 這里集中展示運(yùn)河沿岸的傳統(tǒng)音樂、曲藝、美術(shù)、技藝等非遺項(xiàng)目，周末常有活態(tài)演示。???不僅有靜態(tài)的展品，更有活態(tài)的傳承。揚(yáng)州的清曲、京韻大鼓、蘇州評(píng)彈……戴上耳機(jī)，仿佛就能聽見運(yùn)河兩岸千年的吟唱。在互動(dòng)區(qū)，看傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示年畫印制、蘇繡針法，那種指間的靈動(dòng)，正是運(yùn)河文化生生不息的密碼。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">八號(hào)展廳：“河之戀”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 全館最夢(mèng)幻的地方。 這是一個(gè)360度的沉浸式數(shù)字展，以“水”、“運(yùn)”、“詩”、“畫”為主題，闡釋運(yùn)河之美。在光影的交織與流動(dòng)中，讓人仿佛化身為一條魚、一滴水，隨波逐流，感受運(yùn)河的詩意與靈動(dòng)。沒有一件實(shí)體文物，卻比任何文物都更能觸動(dòng)心弦。</span></p> <p class="ql-block">九號(hào)展館：“紫禁城與大運(yùn)河”</p><p class="ql-block"> 闡釋大運(yùn)河與紫禁城營(yíng)建及物資供應(yīng)的密切關(guān)系，揭示了“運(yùn)河漂來紫禁城”的奧秘——正是通過這條水上動(dòng)脈，天下的木材、石料、奇珍異寶才能匯聚京師，造就了舉世無雙的皇家宮苑。</p><p class="ql-block"> 展廳內(nèi)的朱紅宮墻是熱門打卡點(diǎn)。???</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">十號(hào)展館：“隋煬帝與大運(yùn)河”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 通過文物與場(chǎng)景，講述隋煬帝楊廣與揚(yáng)州及大運(yùn)河開鑿的歷史關(guān)聯(lián)?？陀^回溯了這位爭(zhēng)議帝王與揚(yáng)州的羈絆。雖然朝代更迭，但大運(yùn)河作為“國(guó)之血脈”的功能自此長(zhǎng)存。</span></p> <p class="ql-block">11、12號(hào)也是臨時(shí)展廳，此次展出的是惲壽平書畫作品展</p> <p></p> <p class="ql-block">惲壽平（1633年—1690年）：初名格，字壽平，又字正叔，別號(hào)南田，又號(hào)白云外史、云溪外史、東園客、巢楓客、東野遺狂、草衣生、橫山樵者、甌香館主等，晚年自稱南田老人。他是江蘇武進(jìn)（今江蘇常州）人，清代著名畫家、書法家。出生于明末清初的書香之家，自幼受到良好的文化熏陶。父親惲日初為崇禎六年副榜貢生，復(fù)社要人；叔父惲向（道生）為著名山水畫家，自創(chuàng)一派。早年隨父抗清，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，跟隨父親學(xué)習(xí)詩文書畫，打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 成年后，惲壽平游歷四方，與眾多文人墨客交游，切磋畫藝，名聲漸起。</p><p class="ql-block"> 晚年回到武進(jìn)，潛心書畫創(chuàng)作，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)立了常州畫派，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">藝術(shù)成就：</p><p class="ql-block">山水畫?：取法黃公望、王蒙等元代大家，筆墨灑脫秀逸，以神韻、情趣取勝。</p><p class="ql-block">?花卉畫?：以沒骨花卉著稱，色彩明凈，形態(tài)逼真，開創(chuàng)了清代花卉畫的新風(fēng)。其沒骨花卉畫柔美秀雅，時(shí)人爭(zhēng)相仿效，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block">?代表作品?：《紅梅山茶圖》《梅竹圖》《出水芙蓉》《牡丹圖》等。</p><p class="ql-block">?書法?：書法主要學(xué)褚遂良，自成一家，被稱為“惲體”，在當(dāng)時(shí)書壇獨(dú)樹一幟。</p><p class="ql-block">?詩文?：擅長(zhǎng)五言詩，被譽(yù)為“毗陵六逸之冠”，有《甌香館集》《南田畫跋》《東園尺牘》等著作傳世。</p><p class="ql-block"> 惲壽平的繪畫風(fēng)格瀟灑秀逸，既有文人畫的情調(diào)、韻味，又不失形似之美。他的沒骨花卉畫更是獨(dú)步天下，色彩明凈，形態(tài)逼真，令人賞心悅目。</p><p class="ql-block">? 惲壽平創(chuàng)立的常州畫派，與“婁東畫派”“虞山畫派”并列，成為清代最有影響的畫派之一。他的藝術(shù)成就對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，近現(xiàn)代知名畫家如任伯年、吳昌碩、劉海粟等都曾臨摹學(xué)習(xí)過他的畫。</p><p class="ql-block"> 惲壽平一生崇尚氣節(jié)，誓不應(yīng)科舉，為了生計(jì)雖變賣書畫但從不向權(quán)貴低頭。</p><p class="ql-block">? 他刻苦鉆研學(xué)問，古文、詩詞、書畫無不精擅，為后世留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。</p> <p class="ql-block">十三號(hào)展廳：“運(yùn)河迷蹤” </p><p class="ql-block"> 位于負(fù)一層，是個(gè)專為青少年打造的“密室逃脫”式體驗(yàn)空間。參與者化身“監(jiān)水使者”，在解謎闖關(guān)中學(xué)習(xí)運(yùn)河知識(shí)?？吹胶⒆觽?cè)凇肮棚L(fēng)二次元”的場(chǎng)景中興致勃勃地尋找線索、破解機(jī)關(guān)，說明大運(yùn)河的故事，正在以現(xiàn)代最時(shí)尚的方式，最容易接受的形式傳遞給下一代。</p> <p class="ql-block"> 走出博物館，回望這本立體的“百科全書”，讓人深感不虛此行。如果說上午的參觀讓我們讀懂了大運(yùn)河的“骨骼”，那么下午的探索則讓我們觸摸到了它溫?zé)岬摹把狻迸c“靈魂”。</p><p class="ql-block"> 運(yùn)河，它是一條河，又不止是一條河；它是歷史，更是鮮活的當(dāng)下與未來。</p>