時間：2026.03.24 配樂：千千闕歌 <b> “吾國雖大，寸土必爭”</b>。清乾隆二十九年(1764)的農(nóng)歷四月十八日，歷史悠久的古老民族錫伯族官民從盛京（沈陽）出發(fā)，踏上了西遷的漫漫征程，冒酷暑、頂嚴寒、長途跋涉，歷時一年零三個月，行程萬里，到達新疆伊犁屯墾戍邊，譜寫了一首慷慨激昂的家國史詩。<div> 即將開啟新疆自駕之旅的我們專程走進錫伯家廟和錫伯族博物館，重溫錫伯先人西遷的歷史壯舉和源遠流長的錫伯民俗文化。</div> 夜晚燈火輝煌、熱鬧非凡，白天寂靜安然、游人稀少的北市場。 老北京冰糖葫蘆亭。 沈陽太平寺，俗稱<b>"錫伯族家廟"</b>，位于沈陽市和平區(qū)皇寺路178巷2號，始建于康熙四十六年(公元1707年)，是由居住在盛京的錫伯族人出資興建的一座喇嘛廟。262年前（公元1764年），西遷錫伯族官兵出征的前一天，西遷官兵及家屬與送行父老兄弟姐妹親戚故友齊集在太平寺"錫伯家廟"，共進離別飯，共飲離別酒，為戎裝西遷的同胞餞行。從此，每年的農(nóng)歷四月十八日便是錫伯民族的西遷戍邊紀念日<b>”西遷節(jié)“</b>，以紀念祖輩駐防戍邊的英雄業(yè)績。 太平寺。 錫伯家廟。 錫伯族家廟正殿的正中懸掛著<b>“錫伯家廟”</b>四個燙金大字的匾額，是咸豐年間駐守盛京的錫伯族協(xié)領(lǐng)色普鏗額敬獻。 步入錫伯族家廟正門，首先映入眼簾的就是栩栩如生的西遷主題雕塑，展現(xiàn)了西遷之路的壯闊；錫伯族文化展廳內(nèi)則一一展示了西遷壯歌、歷史源流、風俗習慣、民間文藝、居住場景、傳統(tǒng)婚俗等。通過大西遷壁畫、實物展覽等，介紹西遷的規(guī)模、路線等。<div> 迢迢西遷路、拳拳赤子心、殷殷報國情，錫伯人的西遷之舉，在中華民族的愛國史冊上寫下濃墨重彩的華章。</div> 西遷主題雕塑。 歷朝歷代對錫伯先民的稱謂。 錫伯民俗游戲。 宗族成員關(guān)系及姓氏對照表。 祭祖大殿。 西遷路線圖 。 西遷全景浮雕。 與錫伯家廟一道之隔便是劉少奇舊居紀念館，即中共滿洲省委舊址北院，手機支付寶刷臉即可入館參觀。館內(nèi)陳列展現(xiàn)了劉少奇同志任第五界滿洲省委書記時的艱苦斗爭環(huán)境及其八個半月的戰(zhàn)斗歷程。 劉少奇舊居。 離開劉少奇舊居紀念館，我們便驅(qū)車前往位于沈北新區(qū)的中國錫伯族博物館，繼續(xù)追尋錫伯族人的故事。 中國錫伯族博物館是一個集文物典藏、民俗展陳、學術(shù)交流、文獻研究、民族聯(lián)誼等多功能于一體的高科技現(xiàn)代化國家級民族展館。錫伯族博物館和錫伯族文化廣場之所以選址在這里，是因為這里曾是圖伯特的家鄉(xiāng)。圖伯特是錫伯族人民中一位杰出的歷史人物，當年10歲的圖伯特跟隨'大西遷'的隊伍到達新疆伊犁，長大成為錫伯營總管后，帶領(lǐng)錫伯族人修建了察布察爾大渠，成為新疆錫伯族人民的生命線。他也是唯一一個嘉慶皇帝同意回來探親，并接受進京朝見的西遷人。 錫伯稱謂的變化。 位于大興安嶺森林深處的嘎仙洞是錫伯先人古代拓跋鮮卑祖先的居住地， 2024年盛夏，尋根問祖的我曾經(jīng)到訪嘎仙洞。 西遷路線示意圖。 大渠今貌。 圖伯特紀念亭。 位于新疆塔城裕民縣的小白楊哨所。 八旗服裝展示。 生活常用語錫伯語、漢語對照。 錫伯族禮儀。 走出錫伯博物館，我們沿著蒲河沿岸健康步道來到蒲河北岸的錫伯族文化廣場。廣場通過雕塑藝術(shù)，充分展現(xiàn)了錫伯族的歷史文化、精神內(nèi)涵和民族特色。 錫伯之魂雕塑。 清代錫伯族政治家、杰出民族領(lǐng)袖圖伯特塑像。 看時間尚早，我們又前往位于沈陽市新民胡臺鎮(zhèn)王家河套村的錫伯古鎮(zhèn)。這是一個彰顯錫伯族民俗文化和風情的特色小鎮(zhèn)，初春時節(jié)，草未綠、花未開，景區(qū)內(nèi)一片蕭索，偶見三三兩兩與我們一樣閑逛的游客，不知他們是否也如我一樣因民族情節(jié)而到訪。 建設(shè)中的玉龍山。 錫伯族民居。 錫伯大舞臺。 錫伯家廟、中國錫伯族博物館及錫伯古鎮(zhèn)游覽軌跡。 錫伯家廟、中國錫伯族博物館及錫伯古鎮(zhèn)一日游，讓我對我的民族文化又有了進一步了解。五月份，我們即將從家鄉(xiāng)出發(fā)，穿越大漠和戈壁，自駕旅行至新疆，抵達當年“西遷”的終點伊犁察布查爾錫伯族自治縣，尋訪新時代錫伯后裔的生活。