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泉涌詩(shī)詞——《如何欣賞中國(guó)古典格律詩(shī)》

泉涌詩(shī)詞

<p class="ql-block">文/泉涌</p><p class="ql-block">圖片/心意合一</p> <p class="ql-block">如何欣賞中國(guó)古典格律詩(shī)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">——從幾首經(jīng)典詩(shī)作入手賞析格律詩(shī)之美</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó),此言不虛。中國(guó)詩(shī)歌自遠(yuǎn)古民間歌謠發(fā)端,歷經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸厚重、《楚辭》的瑰麗浪漫,再到漢樂(lè)府的敘事抒情,一路演進(jìn),至唐代抵達(dá)詩(shī)歌史上最為輝煌的巔峰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">唐代,格律詩(shī)(亦稱近體詩(shī))正式定型成熟。它以五言、七言為基本句式,憑借一套嚴(yán)謹(jǐn)而優(yōu)美的形式規(guī)則,將中國(guó)詩(shī)歌的形式美與音樂(lè)美推向極致,唐詩(shī)也因此成為中華文明最具代表性的文化名片之一。</p> <p class="ql-block">如何真正讀懂、欣賞古典格律詩(shī)?我們以四首經(jīng)典作品為例,由表及里,逐層進(jìn)入格律詩(shī)的世界,體味其獨(dú)有的形式美、聲律美、意境美。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 《登鸛雀樓》 王之渙</p><p class="ql-block">白日依山盡,黃河入海流。</p><p class="ql-block">欲窮千里目,更上一層樓。</p><p class="ql-block">2. 《出塞二首·其一》 王昌齡</p><p class="ql-block">秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。</p><p class="ql-block">但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。</p><p class="ql-block">3. 《望月懷遠(yuǎn)》 張九齡</p><p class="ql-block">海上生明月,天涯共此時(shí)。</p><p class="ql-block">情人怨遙夜,竟夕起相思。</p><p class="ql-block">滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。</p><p class="ql-block">不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。</p><p class="ql-block">4. 《登高》 杜甫</p><p class="ql-block">風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。</p><p class="ql-block">無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。</p><p class="ql-block">萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。</p><p class="ql-block">艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。</p> <p class="ql-block">一、體裁與句式:格律詩(shī)的骨架</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">格律詩(shī)最直觀、最穩(wěn)定的特征,是全篇句式與字?jǐn)?shù)高度統(tǒng)一,主要分為四類:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 五言絕句:四句,每句五字,共二十字</p><p class="ql-block">- 七言絕句:四句,每句七字,共二十八字</p><p class="ql-block">- 五言律詩(shī):八句,每句五字,共四十字</p><p class="ql-block">- 七言律詩(shī):八句,每句七字,共五十六字</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四首詩(shī)作恰好各占一體:《登鸛雀樓》為五絕,《出塞》為七絕,《望月懷遠(yuǎn)》為五律,《登高》為七律。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這與古體詩(shī)形成鮮明區(qū)別。古體詩(shī)句式自由、長(zhǎng)短不拘;而格律詩(shī)在嚴(yán)整的體例中追求極致的藝術(shù)表達(dá)。固定的句式帶來(lái)均衡的結(jié)構(gòu)、清朗的節(jié)奏,呈現(xiàn)出端莊典雅的形式之美,如同一座規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)的古典建筑,先立穩(wěn)固骨架,再納萬(wàn)千氣象。</p> <p class="ql-block">二、押韻嚴(yán)謹(jǐn):格律詩(shī)的音樂(lè)靈魂</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">押韻是詩(shī)歌音樂(lè)性的基礎(chǔ),而格律詩(shī)的押韻尤為規(guī)范嚴(yán)明:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 只押平聲韻;</p><p class="ql-block">2. 以偶數(shù)句尾字押韻為正格,首句可押可不押;</p><p class="ql-block">3. 一韻到底,中途不換韻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這里必須提及平水韻。唐代官韻分206韻,過(guò)于細(xì)碎;南宋平水人劉淵合并為106韻,更貼合唐人作詩(shī)實(shí)際,遂成為后世格律詩(shī)用韻的通行標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">古音分平、上、去、入四聲:平聲清揚(yáng)悠長(zhǎng),仄聲短促凝重。格律詩(shī)專押平聲韻,既能形成回環(huán)往復(fù)的韻律美,又能穩(wěn)定節(jié)奏、便于記誦,更與抒情言志的審美追求相合,使全詩(shī)氣韻和暢、余韻悠遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">平水韻平聲共三十部,是格律詩(shī)押韻的核心依據(jù)。如《登鸛雀樓》中,“流”“樓”押下平十一尤韻;《望月懷遠(yuǎn)》中,“時(shí)”“思”“滋”“期”押上平四支韻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">為貼合現(xiàn)代人發(fā)音習(xí)慣,有關(guān)方面推出中華新韻、中華通韻,韻部更寬,便于學(xué)習(xí)掌握。國(guó)家推行“知古倡今、雙軌并行”的政策,有利于格律詩(shī)的新發(fā)展,而平水韻依然是格律詩(shī)的音韻基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">三、平仄精嚴(yán):格律詩(shī)的核心節(jié)律</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果說(shuō)押韻是詩(shī)歌共有的特質(zhì),那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠截聘袷?,便是格律?shī)最獨(dú)特、最核心的標(biāo)志。初學(xué)者往往對(duì)平仄望而卻步,其實(shí)格律規(guī)則可精準(zhǔn)概括為三句:句內(nèi)平仄相間,聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì),聯(lián)間平仄相粘。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 句內(nèi)平仄相間</p><p class="ql-block">一句之中以兩字為節(jié)律單位,平仄交替,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。如《登鸛雀樓》:</p><p class="ql-block">白日依山盡:仄仄平平仄</p><p class="ql-block">黃河入海流:平平仄仄平</p><p class="ql-block">輕重交替,如樂(lè)律自然流轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">2. 聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì)</p><p class="ql-block">同一聯(lián)中,出句與對(duì)句平仄相反,形成對(duì)稱平衡。如《出塞》后兩句:</p><p class="ql-block">但使龍城飛將在:仄仄平平平仄仄</p><p class="ql-block">不教胡馬度陰山:平平仄仄仄平平</p><p class="ql-block">一抑一揚(yáng),節(jié)奏鏗鏘分明。</p><p class="ql-block">3. 聯(lián)間平仄相粘</p><p class="ql-block">下一聯(lián)出句第二字的平仄,須與上一聯(lián)對(duì)句第二字相同,使全篇?dú)饷}連貫、渾然一體。如《望月懷遠(yuǎn)》中,“天涯共此時(shí)”之“涯”與“情人怨遙夜”之“人”同為平聲,即是相粘之法。</p> <p class="ql-block">格律并非僵化。七律有口訣:一三五不論,二四六分明。在不損害詩(shī)意的前提下,一、三、五字可適當(dāng)變通,二、四、六字則必須嚴(yán)守平仄,保證聲律骨架穩(wěn)固。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世人常以“帶著鐐銬跳舞”喻格律詩(shī),這并非束縛,恰恰是其藝術(shù)高妙所在。李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”,天縱其才,詩(shī)作自由奔放、一瀉千里。他雖不以格律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),卻也留下《早發(fā)白帝城》《望廬山瀑布》《登金陵鳳凰臺(tái)》等名篇。正因約束之嚴(yán),才成就藝術(shù)張力之強(qiáng),這是格律詩(shī)最迷人的魅力所在。</p> <p class="ql-block">四、工整對(duì)仗:格律詩(shī)形式美的華彩</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果說(shuō)句式是骨架、押韻是靈魂、平仄是節(jié)奏,那么對(duì)仗便是格律詩(shī)的神采與風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 何為對(duì)仗</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">上下兩句須做到:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 字?jǐn)?shù)相等</p><p class="ql-block">- 詞性相對(duì):名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞</p><p class="ql-block">- 結(jié)構(gòu)相應(yīng):主謂對(duì)主謂,動(dòng)賓對(duì)動(dòng)賓</p><p class="ql-block">- 平仄相協(xié)</p><p class="ql-block">- 意境互補(bǔ),相映生輝</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">對(duì)仗的基本形態(tài),正是古人聲律啟蒙中“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空”這般工整對(duì)稱,同類相匹、相反相成、音韻和諧、文辭對(duì)稱。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 對(duì)仗的基本體例</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 絕句:可對(duì)可不對(duì),隨詩(shī)意而定</p><p class="ql-block">- 律詩(shī):中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))必須對(duì)仗</p> <p class="ql-block">3. 經(jīng)典詩(shī)作中的對(duì)仗之美</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">(1)杜甫《登高》</p><p class="ql-block">頷聯(lián):無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。</p><p class="ql-block">無(wú)邊對(duì)不盡,落木對(duì)長(zhǎng)江,蕭蕭對(duì)滾滾——閉上眼,你能看見(jiàn)無(wú)邊落葉在秋風(fēng)中飄墜,聽(tīng)到不盡長(zhǎng)江波濤洶涌而來(lái)??臻g、景物、情態(tài)兩兩相對(duì),意境蒼茫雄渾。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">頸聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。</p><p class="ql-block">萬(wàn)里對(duì)百年(空間對(duì)時(shí)間),悲秋對(duì)多?。ㄐ木硨?duì)身世),常作客對(duì)獨(dú)登臺(tái)(境遇對(duì)行為)。這十四個(gè)字里,藏著杜甫一生的漂泊與病痛、孤獨(dú)與悲涼。對(duì)仗精工至極,情感沉郁深沉。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">(2)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》</p><p class="ql-block">頸聯(lián):滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。</p><p class="ql-block">滅燭對(duì)披衣,憐光滿對(duì)覺(jué)露滋,一內(nèi)一外、一虛一實(shí)。熄滅蠟燭,是因憐惜滿屋月光;披衣起身,才察覺(jué)夜露已深。那份月夜懷人的情思,就在一滅一披之間,寫得細(xì)膩溫婉、含蓄動(dòng)人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">對(duì)仗之美,在于:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 建筑之美:對(duì)稱均衡,端莊大氣</p><p class="ql-block">- 聲律之美:平仄相協(xié),鏗鏘悅耳</p><p class="ql-block">- 意境之美:情景相生,意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">古來(lái)名句如“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,皆以對(duì)仗見(jiàn)奇,美不勝收。</p> <p class="ql-block">五、由形入神:整體欣賞四首千古絕唱</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">掌握句式、押韻、平仄、對(duì)仗四大要素,再讀名篇,便能由表及里、由技入道。而此時(shí),我們更需要用感官去觸摸,用心靈去體會(huì)——最美的詩(shī),永遠(yuǎn)是在規(guī)矩中跳動(dòng)的人心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其一:《登鸛雀樓》——五絕極致典范</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">詩(shī)是最凝練的文章。全詩(shī)僅二十字,格律完美,韻腳清亮,平仄合律,前聯(lián)天然成對(duì)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">比格律更動(dòng)人的,是它的空間感?!鞍兹找郎奖M”是橫向、悠遠(yuǎn)的遠(yuǎn)眺;“黃河入海流”是縱向、奔涌的動(dòng)感;而“更上一層樓”,則將視角由平面拉升至立體——我們仿佛隨詩(shī)人拾級(jí)而上,眼界隨之開(kāi)闊,心胸隨之豁然。短短數(shù)語(yǔ),有景、有情、有理、有志,由山河壯闊升華為人生哲理,盡顯格律詩(shī)以少勝多、以簡(jiǎn)馭繁的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block">其二:《出塞》——唐人七絕壓卷</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">句式整齊,用韻沉雄,平仄規(guī)范。開(kāi)篇“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七字,將秦、漢、明月、邊關(guān)四意向交錯(cuò)疊加,時(shí)空縱橫千年,蒼涼厚重?fù)涿娑鴣?lái);后兩句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,轉(zhuǎn)悲為壯,抒發(fā)衛(wèi)國(guó)豪情。全詩(shī)蒼涼而不頹喪,悲壯而不凄切,風(fēng)骨凜然,氣象高遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其三:《望月懷遠(yuǎn)》——五律溫柔深情</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">作為標(biāo)準(zhǔn)五律,平仄、押韻、對(duì)仗皆嚴(yán)謹(jǐn)合度。起承轉(zhuǎn)合清晰,由月生情,由情入夢(mèng)?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”樸素渾成——明月自海面升起,無(wú)論相隔多遠(yuǎn),此刻共望一輪。十字意境闊大,情意真切,成為千古詠月懷人的絕唱。全詩(shī)溫柔敦厚、含蓄悠遠(yuǎn),盡顯“哀而不傷、怨而不怒”的古典審美理想。</p> <p class="ql-block">其四:《登高》——古今七律第一</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">明代胡應(yīng)麟推為“古今七律第一”,其成就不只在藝術(shù),更在人格與胸襟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">杜甫被后世尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。格律詩(shī)的成熟,杜甫是標(biāo)志性人物。他一生仕途坎坷、飽經(jīng)離亂,晚年漂泊西南、貧病交加,卻始終心懷天下、憂國(guó)憂民。他是唐代格律詩(shī)的集大成者:在前人基礎(chǔ)上,將平仄、押韻、對(duì)仗、句式全部規(guī)范化、體系化,使格律詩(shī)真正達(dá)到“形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一”的至高境界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《登高》正是這一成就的巔峰體現(xiàn):全詩(shī)平仄、押韻、對(duì)仗無(wú)一不精,通篇對(duì)仗而自然流暢。在最嚴(yán)苛的格律中,寫盡漂泊、多病、家國(guó)之憂、身世之嘆——讀到“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,仿佛看見(jiàn)那位衣衫單薄的老人,在秋風(fēng)中獨(dú)自登高,滿眼蕭瑟,一身悲涼,心憂家國(guó)。他將形式法度與胸襟情感熔于一爐,真正做到以法度見(jiàn)精神,以工整見(jiàn)蒼茫。</p> <p class="ql-block">六、賞詩(shī)之法:以吟誦入境界</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">欣賞格律詩(shī),務(wù)以吟誦為要,而非靜默默讀。格律詩(shī)的生命力,不只在意蘊(yùn)雋永的詩(shī)意里,更在音韻節(jié)奏之中。古人作詩(shī),不唯用來(lái)讀,亦是用來(lái)吟、用來(lái)歌的,所謂“宮商角徵羽”,須臾不可與詩(shī)相離。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">唯吟誦,可感其鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫;唯吟誦,可會(huì)詩(shī)人胸中奔涌難抑的情志與力量;唯吟誦,可品格律詩(shī)于法度之中藏浩蕩氣象,如江河奔涌、滔滔不絕,韻味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">是故,老者常閉目捻須、淺吟低唱;童稚亦搖頭晃腦、拍手擊節(jié),此正是欣賞格律詩(shī)之正道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">試著吟誦《登高》開(kāi)篇:“風(fēng)急天高猿嘯哀——渚清沙白鳥(niǎo)飛回——”聲音一起,便置身秋風(fēng)蕭瑟的江邊,與千年前的詩(shī)人同悲同慨。</p> <p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中國(guó)古典格律詩(shī),是在嚴(yán)謹(jǐn)法度中綻放的藝術(shù)奇葩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它有建筑之規(guī)整、音樂(lè)之韻律、繪畫(huà)之意境、文辭之精工,更承載著中國(guó)人獨(dú)有的含蓄、敦厚、深沉與風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這些千年前的文字,早已成為中國(guó)人表達(dá)情感的“肌肉記憶”,這便是格律詩(shī)的生命力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">讀懂格律,不是束縛,而是打開(kāi)一扇門。讓我們真正看見(jiàn):中國(guó)人的情感、胸襟、智慧與審美,如何在短短數(shù)十字之間,凝練至美。</p> <p class="ql-block"> 謝謝瀏覽!</p>