<p class="ql-block">其實，婚姻都是自己選的，自有道理，別人看到的只是皮囊而已，36年能堅守到底，一定會有不動搖的原因。他們從婚姻開始陳麗華就定下基調(diào)，表面是夫妻，而內(nèi)在真正關(guān)系是“臣子”和“太后”的關(guān)系，遲重瑞是沒有被閹割的“臣子”，陳麗華是高高在上的“太后”。陳麗華在她那五百億商業(yè)帝國的大廈內(nèi)，是以當今滿族最高身份者自居。所以結(jié)婚前對遲重瑞才有了約法三章——即：1、說話時不許插嘴?，要尊重她、讓她說完。</p><p class="ql-block">?2、吃飯要等她上桌后才能動筷子?，體現(xiàn)長幼有序。</p><p class="ql-block">3、睡覺時必須側(cè)臥?，不能“四腳八叉”或“大”字睡姿，以示文雅與尊重。</p><p class="ql-block">這是婚姻的基石，不是情人間的約定，而是家族秩序的提前劃定，明確了尊卑、權(quán)責與邊界。 遲重瑞的“堅守”，源于對這種秩序的認同與適配，陳麗華的“主導”，則是她掌控商業(yè)帝國與家族傳承的自然延伸。陳麗華的生活其實就是在傳承滿族的一些生活文化，所以她也口口聲聲的稱自己是葉赫那拉氏的子孫后輩。葉赫那拉氏這一家族在清朝歷史上是具有極高的地位，陳麗華也是在標榜自己出身顯赫。吃飯的時候闔家陪伴，吃好后提前離座，有后輩起身相送，家庭內(nèi)部更多的規(guī)矩沒有披露，只是蜻蜓點水而已。這一切都在效仿，延續(xù)那已經(jīng)被歷史掩埋的滿族規(guī)矩和文化。陳麗華與遲重瑞婚姻模式的核心邏輯——本質(zhì)上是傳統(tǒng)家族秩序、身份。所以家里規(guī)矩森嚴，說話做事有板有眼，像宮廷、像家族、根本就不像普通夫妻 。這不是“封建”，是陳麗華把自己身份的認同，直接就變成了家庭憲法。</p><p class="ql-block">她要的就是：我是主，你是輔；我是君，你是臣；我定規(guī)矩，你守規(guī)矩。這是認知與現(xiàn)代婚姻的獨特結(jié)合，而非世俗意義上的普通夫妻關(guān)系，所以很多人看不清楚。</p>