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同與異

振鷺

<p class="ql-block">2026.04.11. 陰轉(zhuǎn)小雨 </p><p class="ql-block">13~19℃</p><p class="ql-block">同與異</p><p class="ql-block">——首爾市民生活展</p><p class="ql-block">主辦單位:</p><p class="ql-block">上海市歷史博物館</p><p class="ql-block">首爾歷史博物館</p><p class="ql-block"> 展覽時間:2026.04.03~06.07.</p><p class="ql-block">展覽地點:</p><p class="ql-block">上海市歷史博物館東樓一樓特展廳</p> <p class="ql-block">家居變遷,是我們生活的印記</p><p class="ql-block">我們曾經(jīng)居住過的房屋和現(xiàn)今棲身的居所,都反映著我們的生活與價值觀。因此,"家居"不僅是人們的下榻之處,還代表著我們在其中安居、建立關(guān)系并創(chuàng)造文化的生活方式。盡管首爾與上海在現(xiàn)代化進(jìn)程中經(jīng)歷了相似的"壓縮式發(fā)展"歷程,卻以各自獨特的方式塑造出不同的生活圖景。我們希望通過本次展覽,展示首爾的居住文化,作為理解這兩座城市"同"與"異"的第一步。</p><p class="ql-block">本次展覽通過兩種韓國代表性居住形態(tài)﹣﹣從朝鮮王朝晚期的傳統(tǒng)"韓屋"到當(dāng)代林立的"公寓"-﹣探索首爾居民如何構(gòu)建空間并經(jīng)營生活。傳統(tǒng)韓屋作為一個與自然和諧相處的微縮宇宙,蘊含著儒家社會秩序;而公寓則是效率化與標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)物,體現(xiàn)了現(xiàn)代化的訴求。</p><p class="ql-block">居住空間變遷的背后,隱藏著不同時代的社會文化需求與價值觀念。因此,本展覽不停留于簡單呈現(xiàn)首爾的居住文化*,更試圖揭示日常家居空間如何塑造了首爾獨特的城市特征。期待此次展覽,可以讓我們思考首爾與上海、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的同與異,深入理解這兩座城市文化的共性與特性。</p><p class="ql-block">*居住文化:通過住房這一媒介所形成的居住方式,并將其作為文化現(xiàn)象進(jìn)行考察。</p> <p class="ql-block">首爾的家居:透過物品看變化</p><p class="ql-block">"日常生活"瑣碎而平凡,以至于常被忽視。然而,正是這些瑣碎日常的反復(fù)疊加,形成了各個時代獨特的生活方式,進(jìn)而構(gòu)筑了文明的基石。家中陳設(shè)的器物,即家居用品,忠實地反映了當(dāng)時人們的價值觀與日常生活。 </p> <p class="ql-block">例如,韓屋(韓國傳統(tǒng)住宅)中使用的小盤桌與低矮家具,既體現(xiàn)了人們席地而坐的"坐地文化",也展現(xiàn)了一個房間兼作書房、臥室乃至餐廳的"空間靈活性"。而現(xiàn)代公寓客廳里的沙發(fā)與電視,以及廚房中的餐桌和冰箱,則昭示著人們轉(zhuǎn)向"坐椅生活"的變化。伴隨著空間功能的分化,諸如客廳和廚房等空間的功能被明確并固定下來。</p> <p class="ql-block">通過并置對比傳統(tǒng)韓屋與20世紀(jì)公寓的家居用品,這部分我們將考察首爾市民居住生活隨時間推移的演變過程,并探討居民在這些變遷中所重視的事物及其追求的價值觀。</p> <p class="ql-block">韓屋里的生活用品</p><p class="ql-block">朝鮮王朝時期,韓屋的家具低矮輕巧,便于移動。房間并不像臥室或餐廳那樣具有固定的功能,而是根據(jù)家具的擺放來靈活使用。當(dāng)房間里搬入小盤桌即成用餐處,鋪開被褥則為臥室。因此,房間并非按功能命名,而是根據(jù)使用者的性別加以區(qū)分。房間內(nèi)陳設(shè)的家具種類因使用者的性別不同而有差異。男性生活空間稱為"舍廊房",擺放著書案與文房四寶,而女性生活空間稱為"內(nèi)房",內(nèi)置螺鈿柜、衣柜及閨中七友(縫紉工具)。這種布置體現(xiàn)了朝鮮王朝時期注重內(nèi)(女性/私密)外(男性/公共)分明、崇尚儒家秩序與和諧的文化特征。</p> <p class="ql-block">山川環(huán)繞的城市地圖</p> <p class="ql-block">首爾的韓屋</p><p class="ql-block">朝鮮王朝后期,隨著商業(yè)繁榮和人口激增,漢陽(今首爾)發(fā)展為擁有逾20萬人口的大都市。不同社會階層的居住格局與建筑形制呈現(xiàn)鮮明分野。由技工與行政文員組成的中產(chǎn)階級和平民密集聚居于市中心,即商業(yè)與行政中心。</p> <p class="ql-block">為最大限度利用狹窄地塊,他們通常采用斜角布局建房,并將建筑墻面直接與街道相接,取代獨立圍墻。</p> <p class="ql-block">而貴族與士人階層則選擇遠(yuǎn)離市中心,在環(huán)繞都城的幽靜山麓里安家。他們將舍廊與內(nèi)宅獨立布置在寬闊的土地上,享受著融合了自然景觀和寬敞庭院的悠閑居住環(huán)境。</p> <p class="ql-block">公寓里的日常家居</p><p class="ql-block">公寓的普及使韓國人的生活方式從坐式轉(zhuǎn)變?yōu)榱⑹健J覂?nèi)空間的劃分標(biāo)準(zhǔn)也從性別轉(zhuǎn)向了功能用途。韓屋中曾連接房間與中庭的木地板走廊,轉(zhuǎn)變?yōu)槿胰丝梢試^看電視的"客廳"空間,而客廳里的沙發(fā)和茶幾則成為了新型家庭關(guān)系的象征。</p> <p class="ql-block">與此同時,廚房和雜物間里的家用電器在一定程度上解放了女性的家務(wù)勞動,也使她們成為新興消費文化的主體。公寓中基于功能的空間布局與充盈其中的家居用品,正是20世紀(jì)韓國社會經(jīng)濟(jì)急速增長、西方化及核心家庭化等巨大社會變革最日常化的生動佐證。</p> <p class="ql-block">首爾與上海,這兩座城市在現(xiàn)代化浪潮中,建造出既相似又迥異的建筑。正如首爾低矮的韓屋蛻變?yōu)楣⑸?,上海昔日的弄堂與石庫門也同樣被高聳的公寓樓與摩天大樓所取代。</p><p class="ql-block">"空間決定人的生活方式",但今日所見的首爾住宅卻印證了"人賦予空間生命"這一事實。首爾居民并未照搬西式公寓布局,而是在冰冷的混凝土地面下鋪設(shè)溫暖的地暖系統(tǒng),更在夫妻主臥賦予了象征家庭核心的"內(nèi)房"之義。房屋形態(tài)雖已更迭,其內(nèi)部卻重新注入了韓國人獨特的情感與價值觀。</p><p class="ql-block">此刻,我們即將步出展廳,重返上海街頭。那些每日穿梭其中的現(xiàn)代高樓里,是否也承載著上海人獨特的習(xí)俗與記憶?正如首爾公寓映照著韓國生活圖景,我們也希望,你的家能夠成為最真實的鏡面,反映出上海這座城市的靈魂。</p> <p class="ql-block">感謝你的到訪,關(guān)注和點贊!</p>