<h1>從貴和堂出來向杏林方向游覽，從西向東的景致，正值各種花開，丁香為最。</h1> <h1>洗筆池</h1> <h1>遐園鋤月亭匾 “鋤月”</h1> <h1>觀稼閣</h1> <h1>觀稼閣，始建于清代 。其建筑采用明三暗五格局，即外部三層、內(nèi)部五層的特殊構(gòu)造，兼具“層臺聳翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨無地”的巍峨氣勢與精致細(xì)節(jié) 。該建筑是晉園最高的建筑，總高29米，登臨可遠(yuǎn)眺太行山、呂梁山，近覽四季田園、村舍農(nóng)家 ，承載常氏儒商世家“關(guān)注民生疾苦、希冀風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”的人本思想。</h1> <h1>“松鶴圖”影壁</h1> <h1>四層匾 “觀稼閣”</h1> <h1>三層匾“松下風(fēng)來”</h1> <h1>與觀稼閣隔湖相望的是如榭似舫的聽雨軒。在園林中，軒是最有特色的建筑。聽雨軒之名想來取自李商隱的詩句“留得殘荷聽雨聲”，不知是常家哪位所取，其心境推測之下竟和《紅樓夢》中林妹妹相似，她也獨(dú)愛李商隱此詩句。聽雨軒前為抱廈，三面游廊，主體則為歇山式三開間廳堂。這種格局下，人們從四面看去，會有景致各不同的收獲。</h1> <h1>千年棗樹，已成化石</h1> <h1>榆葉梅</h1> <h1>800年棗樹 常家和喬家聯(lián)姻，喬家嫁了一位女子過來，莊園里有她陪嫁的兩顆棗樹，寓意長壽和多子多福。只是傳說，因?yàn)榇耸虏贿^200年。</h1> <h1>磚雕小門兩側(cè)花墻上嵌有造型精美別致的“雙層鏤空博古圖”磚雕。這類磚雕題材多采自夏商以來各朝代的青銅器器皿，構(gòu)圖典雅，書卷氣濃郁。</h1> <h1>過了影壁，順著游廊前行，便到了獅園，也叫百獅園。大大小小的獅子層次分立，常有游人想數(shù)數(shù)是不是有一百只，但數(shù)來數(shù)去就會發(fā)現(xiàn)越數(shù)越多，這兒那兒的草叢里還藏著一個小獅子，雌獅的背上還趴著一只小獅子，讓人眼花繚亂。細(xì)細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)獅園里的獅子形態(tài)各異，雕刻手法有的粗糙、有的精細(xì)，有的兇猛、有的雍容。</h1> <h1>四獅影壁建于清乾隆末年，寓仕途通達(dá)、四世同堂、四時(shí)通順、子嗣昌盛之意 。主圖案為一只雌獅帶三只幼獅，從上至下依次為琴棋書畫、梅蘭竹菊、福祿壽等圖案。影壁雕刻精美，在中國民間建筑中以獅為題材的照壁極其罕見。兩側(cè)刻有楹聯(lián)“奇石盡含千古秀，異花常占四時(shí)春”。</h1> <h1>獅園亦有“百獅園”之別稱。獅為瑞獸，傳為文殊菩薩坐騎，古人認(rèn)為它有驅(qū)邪鎮(zhèn)兇之靈異功效 。獅子表達(dá)的吉祥寓意包括雌獅伴幼獅表示“子嗣昌盛”，老獅帶幼獅表示“仕途通達(dá)、位列太師少師” 。民間有“輕撫獅首，可保一生好運(yùn)；撫其背，則有貴人相助；摸其尾，則一生無憂”的撫獅祈福習(xí)俗。</h1> <h1>步入小門，迎面是一座帶二柱抱廈的卷棚廳堂，四周亭廊點(diǎn)綴、樹木環(huán)繞，其間散置著許多大小不同、石質(zhì)多樣、風(fēng)格形態(tài)迥異的石獅 。園內(nèi)散置百余尊不同時(shí)期石獅雕塑，形態(tài)各異且隱于林間。</h1> <h1>園口為四柱三門木制牌坊，由四只青石獅子圍護(hù)，穿過牌坊及磚雕小門即入園，布局曲徑通幽，以槐、柳、松等喬木與野花灌木構(gòu)成自然景觀 。</h1> <h1>從常氏宗祠的游廊間的六角門向西，就進(jìn)入了常家的后花園——靜園，這是目前北方最大的私家園林。它與古民居文化融為一體，在中國古代建筑史上極為罕見。在看過一大片一大片的灰色建筑后，這里的綠色讓人心境為之清涼。如果說后街上的各堂各院會讓人想起這個家族在大漠起家后的艱辛和輝煌，那么靜園里的各園各亭就會讓人想起常年駐守在鄉(xiāng)間的常家女人和孩子們的快樂生活和悠閑雅致。靜園占地8萬余平方米，是常家后花園的總稱。由各堂的花園組成，如謙和堂的菜園、元和堂的花園、清和堂的棗園等。靜園初建于乾隆、嘉慶年間，完成于光緒初年，正值我國造園藝術(shù)的高峰時(shí)期。當(dāng)時(shí)的大江南北涌現(xiàn)出一批可居可賞可游可憩的優(yōu)秀園林，創(chuàng)造出一批人與自然和諧相處的理想家園，常家靜園就是在這樣一個大的社會背景下修建起來的。因?yàn)榧易逯魅俗吣详J北，見多識廣，難免在修造自己的花園時(shí)融入當(dāng)時(shí)南北風(fēng)情，這就注定了靜園所具有的精致、肅靜、空靈、通透的文人寫意山水風(fēng)景式的高雅格調(diào)和融北方質(zhì)樸大方與南派小巧細(xì)膩于一體的特色。</h1> <h1>靜園是常家原先的杏園、棗園、桑園、花園、菜園等“后園子”的統(tǒng)稱，這些聽起來像一個個農(nóng)家小院的園子，其實(shí)只是常家讀書人對其的一種別稱。你看，在菜園中，沿著常年積水的小潭建有甬道、小亭、敞軒；杏園中除了亭臺還建有長廊。這些常家人休憩消閑的所在，為整個常家莊院增添了生機(jī)勃勃的綠色和生氣。</h1> <h1>已經(jīng)開謝的杏花</h1> <h1>在杏林的西北側(cè)正對著靜園門有一處影壁。常家莊園影壁86處，風(fēng)格各一。這一處的不同就在于它是一處“八卦”影壁。在八卦影壁的兩側(cè)，是四個制作精美的磚雕壁掛，俗稱“花墻”。這四個壁掛，均呈插屏形，一對為夔龍圖案的插架，一對為草龍圖案的插架，磚雕畫心分別為水仙、青蓮、菊花、梅花，依次為春、夏、秋、冬四季盛開的花卉，故名“四季花”。</h1> <h1>這組磚雕掛屏，畫面生動鮮活、構(gòu)圖新穎別致、雕工細(xì)膩傳神，帶有明顯的南派雕刻風(fēng)格。據(jù)說，這些掛屏是在清道光年間，即“北?！焙蠼謭@林建筑的高峰時(shí)期，由離車輞村不遠(yuǎn)的上丁里村一位姓趙的商人親自從揚(yáng)州護(hù)送到此。它與靜園門庭內(nèi)兩側(cè)鑲嵌的四季花壁掛是同一時(shí)期、同一產(chǎn)地的作品。但四季花壁掛的做工更為精美，并附有陽雕詩詞，有蝶樣、鶴樣等圖案，古人有語：八十為鶴，九十為貓，寓意吉祥長壽。連成一線的八卦影壁與四季花壁掛的兩端各有一截起伏的云墻。云墻，又名龍背墻，為園林中具有代表性的隔墻，墻面隔不了幾步就開有一窗，形態(tài)各異，就像一個個取景框，從窗中能看到靜園山水，真可謂一窗一風(fēng)景。云墻和祠堂正廳山墻相連，西接節(jié)和堂后墻，將杏林從靜園中相對隔離出來，成為一個獨(dú)立的園中園?！扒锞皥D”菊花的圖案上，就雕刻著一只做工精巧的貓和展翅的蝴蝶，它取諧音“耄耋”之意，寓意祈望莊園的主人益壽延年。</h1> <h1>夏景圖。夏景圖位于八卦影壁左內(nèi)側(cè)。主圖案上方紅日高懸、四周祥云環(huán)繞。主畫面數(shù)株蓮花亭亭玉立，枝干豐盛繁茂；花朵或團(tuán)簇盛開、或含苞欲放；株叢最上端枝頭蓮蓬秀出，翠鳥捉枝啾鳴；蓮下是碧水潺湲，一只雕刻生動、肢脛修長的鷺鳥臨風(fēng)佇立；蓮叢的右側(cè)菖蒲叢生、左側(cè)是秀竹玉筍。根據(jù)我國傳統(tǒng)民俗吉祥說法，蓮花夏季盛開、根葉繁茂，喻“本固枝榮”，事業(yè)根基牢固、興旺發(fā)達(dá)；秀竹諧音為“?！保牌延胁⒓安菘弥小翱啤弊种C音，鷺鳥獨(dú)立則取諧音“一路”；綜合其意，寓義祝愿主人在封建社會科舉考試中“一路連科”、一帆風(fēng)順，以求仕途通達(dá)、光宗耀祖。</h1> <h1>“秋景圖”菊花的圖案上，就雕刻著一只做工精巧的貓和展翅的蝴蝶，它取諧音“耄耋”之意，寓意祈望莊園的主人益壽延年。</h1> <h1>十畝杏林：滿園春色正當(dāng)時(shí)<br>這里是常氏最早建成的園林區(qū)。十畝杏林處處花開，雅致風(fēng)光盡收眼中。杏林深處向游人展示的第一處建筑就是杏壇，上有孔子講學(xué)的雕像，這也成為常氏建杏園本意的佐證。杏花開于農(nóng)歷二月，報(bào)春最早，這個時(shí)候正是清朝各地舉子進(jìn)京會試之時(shí)，故杏花又被稱為“及第花”，作為文化世家的常家，自然對這個吉利的花名非常偏愛。<br></h1> <h1>從常氏宗祠的游廊小門出來，沿著一條長長的爬滿藤蔓的花架，就進(jìn)入了杏林。</h1> <h1></h1><h1>知者不言 言者不知出自《老子》<br>“知者不言，言者不知” 。該成語強(qiáng)調(diào)真正的智者重視行動而非空談，河上公注解為“知者貴行不貴言也。駟不及舌，多言多患”，揭示道家對語言局限性的批判 。<br>《老子》原文中的表述被后世典籍廣泛征引，《莊子·知北游》《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》均有相似論述。唐代白居易在《讀〈老子〉》詩中化用此語，寫下“言者不知知者默，此語吾聞于老君”，推動其在文學(xué)領(lǐng)域的傳播 。古籍中亦存在“言者弗知”的異文記載 。</h1> <h1><br></h1> <h1>杏林的東西兩側(cè)各有28間長廊，廊壁鑲嵌有56方清代名家名聯(lián)。長廊的兩端，又各有兩個“看樓”把著杏林之角，中有四亭，臨街兩亭懸著“景星”“慶云”的題匾。這有兩個出處：古舜時(shí)，政教無私，天上的德星“景星”出現(xiàn)；古堯時(shí)，天上則出現(xiàn)過五彩云霞，以示盛世。這兩處亭名表達(dá)了主人對圣君治世下的盛世期盼。園中兩亭則以“披風(fēng)”“枕霞”命名，這又是中國古來文人寄情山水的典型寫照。常家的四亭寄世寄情，儒商家族雙重心理顯現(xiàn)無遺。</h1> <h1>臨街兩亭懸著“景星”“慶云”的題匾。</h1> <h1>杏林中的十畝杏樹</h1> <h1>常氏祠堂是常氏家族的宗祠建筑，始建于清光緒五年（1879年），位于山西晉中榆次區(qū)北常后街東北側(cè)。 祠堂是祭祀祖先和家族事務(wù)的場所，弘揚(yáng)尊崇先人、提倡孝道的思想。 <br></h1><h1>建筑群為三門四進(jìn)院落，寬25米、進(jìn)深百余米，占地八畝，含門亭、戲臺、獻(xiàn)廳、報(bào)本堂等結(jié)構(gòu)。 該祠堂人稱“中國民間第一祠堂”。 是清代北方民居中規(guī)模最大的祠堂遺存之一。</h1> <h1>拾階而上，進(jìn)了祠堂大門，回首而望，你會發(fā)現(xiàn)，原來外表巍峨的大門從里面看卻是一座面對庭院的大戲臺。上方懸掛著曾國荃贈給“世和堂”的“義關(guān)風(fēng)雅”的匾額。整個前院空闊無配房，成為一個能容下幾百名觀眾的大戲院。</h1> <h1>院內(nèi)栽有槐樹松柏，取“懷蔭子孫”“萬代長青”之意。西邊的龍爪槐樹蔭濃密，這是1879年常家十二世常恰從俄國帶回的種子，于祠堂落成時(shí)種的。常家人管它叫“子孫槐”。當(dāng)?shù)赜兴渍Z說：“千年松，萬年柏，不如老槐拐一拐”，以此來說明槐樹生命力的持久旺盛。</h1> <h1>進(jìn)了三門，深深的正院由中間雕梁畫棟的獻(xiàn)廳（大型祭廳）隔開，分成上下兩院。下院的東西配房，供祭祖前長輩休息，或議事時(shí)各堂主事人開會使用。獻(xiàn)廳是祭祖時(shí)擺放供品的地方。上有匾額：“綿瓜瓞”。瓞，瓜蔓。其詞源于《詩·大雅·綿》：“綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆……”是西周時(shí)在開國慶典上所唱的贊歌，其大意是漆水與沮水那邊，是周族發(fā)祥的源泉，就如瓜蔓一般藤延瓜結(jié)，子孫萬代，綿綿不絕。</h1> <h1>丁香樹</h1> <h1>獻(xiàn)廳掛落的木雕很有特色，細(xì)節(jié)處多拍幾張，古松長青。</h1> <h1>獻(xiàn)廳之北是祠堂的主要區(qū)域——常氏宗祠的正廳和配廳。正廳報(bào)本堂里供著常家歷代先祖的木主（俗稱牌位），現(xiàn)在正中供有常仲林的雕像。這位手持皮鞭、肩扛羊鏟的常氏始祖，默默注視著他的子孫幾百年來的興衰歷程。正廳和配廳由六間回廊連接，當(dāng)時(shí)建配廳的時(shí)候是準(zhǔn)備在正廳供滿木主后續(xù)用之所。由于戰(zhàn)亂，常氏家業(yè)敗落后家丁大量外遷，東西配房一直閑置未用。</h1> <h1>荷花、映日荷花 荷：周敦頤《愛蓮說》'出淤泥而不染'成千古絕唱，八大山人筆下的殘荷以簡約構(gòu)圖表現(xiàn)孤傲，齊白石的潑墨荷花則充滿生機(jī)。</h1> <h1>松：孔子“歲寒，然后知松柏之后凋也”確立其長青形象。李唐《萬壑松風(fēng)圖》通過虬枝展現(xiàn)其滄桑氣韻，與梅、竹共組'歲寒三友'。</h1> <h1>菊花 菊：陶淵明“采菊東籬下”奠定其隱士形象，黃巢“沖天香陣透長安”則賦予其抗?fàn)幘瘛遣T以金石筆法繪菊，凸顯其凌霜之姿。</h1> <h1>梅花 梅：以“凌寒獨(dú)自開”的傲骨著稱，陸游《卜算子·詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”道盡其高潔。元代王冕首創(chuàng)墨梅畫法，通過疏影橫斜的枝干展現(xiàn)不屈品格。</h1> <h1>曾國荃贈給“世和堂”的“義關(guān)風(fēng)雅”的匾額</h1> <h1>結(jié)束了，回首再拍一張。</h1>