<p class="ql-block ql-indent-1">盡管風(fēng)雨飄搖的托勒密王朝已處于埃及末代法老時代，但它依然為后世奉獻了三座不朽的豐碑：菲萊神廟、伊德富神廟和丹達拉神廟。筆者已參觀過菲萊神廟和伊德富神廟，現(xiàn)在又來到丹達拉神廟。這是一座供奉哈索爾女神的神廟，最早的宗教遺跡可遠尋至公元前2320年，但真正的主體建筑則始于托勒密王朝晚期的公元前54年，一直延續(xù)到羅馬皇帝圖拉真時期，整體工程跨越到公元一世紀初。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">哈索爾是古埃及神話中愛與美的女神、音樂舞蹈之神、女性及生育之神，被視作太陽神拉的眼睛或女兒。她的形象是奶牛、牛頭人身或長有牛耳的女人，或者是一個戴著有角太陽圓盤王冠的女人。她關(guān)懷蒼生，同情死者，保護母親和兒童，深受古埃及人的崇敬與愛戴。在這座神廟里，到處可見哈索爾女神的身影。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">哈索爾是鷹神荷魯斯的妻子，夫妻倆一個在伊德富，一個在丹達拉。每年，哈索爾都要從丹達拉逆流而上，到尼羅河上游的伊德富與夫君相會，舉辦會面盛宴和慶典活動。人們稱伊德富神廟和丹達拉神廟為“夫妻廟”。這種以神廟為載體的浪漫相會一直流傳下來，成為一種愛情與信仰的文化傳承，反映了古埃及人豐富多彩的精神世界。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">丹達拉神廟占地面積不算很大，約四萬平米。但俗話說得好，廟小神靈大。丹達拉神廟雖小，但保存完好，造型獨特，裝飾精美，浮雕靚麗，亮點多多，可觀性極強。尤其是叩問天庭的黃道十二宮浮雕，堪稱埃及神廟之一絕，由此奠定了丹達拉神廟作為埃及最有價值神廟的歷史地位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在神廟建筑群外，曾經(jīng)有過環(huán)繞一圈的泥磚院墻，如今只殘存部分。殘墻之中，矗立著一座高大的門樓，由羅馬皇帝圖密善和圖拉真在位時修建。這種用高大門樓替代巍峨塔門的方式令人耳目一新。盡管門樓前的臥獅已被毀壞，但它的頂部和四周依然給我們展示了相當(dāng)可觀的精美浮雕，其中就包括奧古斯都的繼任者圖拉真向哈索爾供奉的場景。這些浮雕展現(xiàn)了圖密善和圖拉真門樓昔日的榮耀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在神廟的右側(cè)，坐落著兩座“瑪米西”（誕生之屋）。前者由第30王朝法老內(nèi)克塔內(nèi)布一世于公元前380年至前362年修建，托勒密家族對其進行了裝飾；后者為羅馬人修建，由圖拉真皇帝于公元98-117年進行了裝飾。“瑪米西”用于神祗和神之子法老的誕生。在兩座“瑪米西”之間，矗立著一座建于公元5世紀的科普特大教堂，還有埃及神廟中已知的唯一一座療養(yǎng)院。游客可以在這里用圣水沐浴或過夜，以獲得女神所賜的治愈之夢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在“瑪米西”的門前，我們第一次見到身形完整滑稽可笑的侏儒神貝斯。貝斯是家之神，雖然矮小，但對人和善，以保護產(chǎn)婦和兒童為己任。他的制勝絕招就是通過揮舞刀劍及伸出舌頭來阻止邪惡勢力闖入家園。因為有貝斯的保護，我們在瑪米西的墻上看到許多產(chǎn)婦安詳哺乳的壁畫。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">丹達拉神廟外表方正，巍峨壯觀，非常大氣。入口通向由羅馬皇帝提比略修建的外多柱廳。在24根巨大的支撐石柱中，正前方的6根四面都刻有哈索爾的頭像，跟我國峨眉山頂普賢菩薩的四面像一樣。雖然哈索爾頭像被基督徒有所損壞，但仍然令人印象深刻。這座神廟一反常態(tài)，柱頭頂部裝飾的不再是幾何圖案的花花草草，而是形象化的人臉頭像。墻上還有提比略皇帝和他的羅馬繼任者向埃及諸神獻祭的場景。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">面積較小的內(nèi)廳也有成排的哈索爾石柱。當(dāng)我們穿過排列在兩側(cè)的巨柱走向大廳深處時，滿眼皆是亮藍、藍色和淺藍的壁畫和圖案，猶如徜徉在一個藍色的世界。這種色彩之艷麗、雕刻之精美是其它神廟不可比擬的。正因為如此，丹達拉神廟有埃及最美神廟的良好聲譽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大廳最左側(cè)和右側(cè)的天花板上隱匿著我們苦苦追尋的歷史遺跡——丹達拉黃道十二宮圖。這件圓形的天文浮雕被刻在兩塊砂巖石板上，是古埃及天文學(xué)、神話與希臘羅馬文化融合的標志性文物。有研究證明，這兩塊石板產(chǎn)生的年代比《圣經(jīng)》中創(chuàng)世紀的日期還要早。1799年，跟隨拿破侖遠征埃及的學(xué)者發(fā)現(xiàn)了它，1820-1821 年，法國學(xué)者將其從神廟天花板上切割下來，運至巴黎，如今陳列在盧浮宮。神廟現(xiàn)在的石膏天花板已不是真跡，而是一件復(fù)制品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">丹達拉的黃道十二宮圖雕刻精美，堪稱藝術(shù)品。這件直徑約2.3米的圓形石板以北極星為核心，分多層同心圓，融合了黃道十二宮、埃及星座、行星、旬星與神話的形象。在四個基本方位上，四位女神支撐著夜空。天空被分成三十六分度——每一個分度以十天為單位將一個星座細分而成——由對應(yīng)的符號表示。這些符號圍繞著位于十二宮中心的星座，形成一個環(huán)形。在黃道十二宮圖中繪有五顆行星：水星、金星、火星、木星和土星。除此之外，還繪出了日月食。說實在話，丹達拉黃道十二宮圖確實是一件十分珍貴的歷史文物，它證實了古埃及人很早就把目光投向了浩瀚星空，并對日月星辰做出了較為精準的定位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">丹達拉神廟上可登天庭，下可入密室，這在其它神廟是辦不到的。在幽深的下行暗道里，有一幅形如兩只大茄子的奇特浮雕，人稱“丹達拉之光”?？脊艑W(xué)家認為那是“古埃及電燈泡”。咋一看，確實像電燈泡，難道古埃及就有電燈了？幸好，旁邊有文字說明，這個備受爭議的“電燈泡”代表天空女神努特，“燈泡”的插座是一朵蓮花，“電線”代表一條象征生育的蛇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">神廟的房頂乏善可陳，只有兩個套房，以奧里西斯在他的妹妹兼妻子伊西斯的幫助下復(fù)活的畫面作為裝飾，突出了復(fù)活的主題。套房所有的柱頭依然是哈塞爾女神的四面頭像。站在屋頂，俯瞰周圍的鄉(xiāng)村，風(fēng)景非常壯觀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">神廟的外墻有獅頭滴水嘴，以應(yīng)對極為罕見的降雨。還刻有法老敬神的場景。南墻的畫面最著名，那是埃及神廟中唯一一幅關(guān)于克婁奧帕拉女王（埃及艷后）和凱撒里昂（艷后與凱撒的兒子）的“合照”。克婁奧帕拉七世是哈索爾女神的信徒，她頭頂牛角日盤雙色王冠，手持象征王權(quán)的“叉鈴”，向諸神敬獻熏香。埃及艷后意在為兒子做政治宣傳，確認其統(tǒng)治埃及的正統(tǒng)地位。這幅浮雕是埃及艷后在世時唯一存世的官方肖像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">正對后墻的是伊西斯神廟，由克婁奧帕拉七世的死對頭屋大維所建。那幢房子，目睹了托勒密王朝余輝將盡，見證了埃及末代法老“埃及艷后”的凄慘謝幕，文明古國埃及由此獲得新生。</p>