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武漢古德寺: ?漢傳佛教第一奇觀

陌上行人

<p class="ql-block">漢口有個十分奇特的寺廟:它的外觀既像伊斯蘭教清真寺、哥特式基督教堂、羅馬式天主教堂、拜占庭式東正教堂,又像古希臘神廟,也有些類似印度教和東南亞小乘佛教寺廟的風(fēng)格。但是,誰也不曾料到,這個名叫“古德寺”的奇特寺廟,居然是一個藏在鬧市、正宗八百的漢傳佛教尼姑庵,供奉的依然是釋迦牟尼佛和觀音菩薩。</p><p class="ql-block">它建于清光緒三年(1877 年),初名 “古德茅蓬”,后經(jīng)兩次擴(kuò)建,改名古德寺,有“心性好古,普度以德”之意。1914 年,時任中華民國副總統(tǒng)、鄂督、參謀部總長兼參政院院長黎元洪親題豎版 “古德寺” 寺名。</p> <p class="ql-block">這個夾在鬧市高樓大廈縫隙之間的小小尼姑庵(比丘尼寺),近年因混搭風(fēng)格和網(wǎng)紅文創(chuàng)走紅,成為武漢當(dāng)?shù)厝撕屯獾赜慰偷拇蚩▽毑氐?,被譽(yù)為“佛教勝地一大奇景”、“漢傳佛寺第一奇觀”和“中國最美佛教寺廟”。帶著好奇心,3月20日一大早,輾轉(zhuǎn)換乘地鐵公交,后又穿過一條狹窄的小巷,來到古德寺一探究竟。</p><p class="ql-block">在外面看,古德寺相當(dāng)簡陋,沒有傳統(tǒng)的山門,只有一個鐵柵欄門,雖經(jīng)過多次修繕,如今黎元洪親題豎版 “古德寺” 匾額仍高懸寺門之上。只是不經(jīng)介紹很難看出 匾額竟出自當(dāng)時的副總統(tǒng)黎元洪之手。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入古德寺,你很難想到它是一座佛教寺廟,它的建筑風(fēng)格融合了多種元素,既有中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,又吸納了印度、古希臘、伊斯蘭、緬甸等多種外來建筑風(fēng)格,是一座風(fēng)格獨特的佛教建筑文化群。</p> <p class="ql-block">與中國多數(shù)佛教寺廟一樣,古德寺的第一進(jìn)殿堂也是天王殿。只不過,古德天王殿也有與眾不同的地方——天王殿的正前方,矗立著一座來自異域的“四面佛”。</p> <p class="ql-block">四面佛在中國內(nèi)地的漢傳佛寺中都沒見過,我也僅僅在云南看到過。四面佛其實就是印度和婆羅門教三大主神之一的梵天,創(chuàng)造宇宙之神。由于它的外形近似中國佛像,中文譯名多為四面佛。該佛亦稱四面神,有四面、八耳、八臂、八手,四面分別代表慈悲、仁愛、博愛、公正,后來成了小乘佛教供奉的諸佛之一。古德寺的四面佛很有東南亞風(fēng)格。它是1997年由香港人張紫珊出巨資,專程從泰國請來的。</p> <p class="ql-block">傳說四面佛法力無邊,殿堂內(nèi)不能供奉,只有蒼穹才能充作它的大殿。這尊四面佛的到來,讓古德寺更加具備了小乘佛教的特色。</p> <p class="ql-block">四面佛身后,古德寺天王殿與圓通寶殿的神韻格格不入,它并不是那種金碧輝煌的大殿,方方正正的造型讓它顯得十分簡陋,只有白墻灰瓦,門頭上的磚雕和兩邊的馬頭墻告訴人們,這是一座徽派建筑而非傳統(tǒng)飛檐翹角的佛教殿堂。這倒符合我心目中“小廟”的樣式。</p> <p class="ql-block">天王殿內(nèi)部依然簡陋,格局與其他傳統(tǒng)漢傳佛寺沒有多少差異:殿內(nèi)供奉的是分列兩側(cè)的四大天王(亦稱四大金剛),正前方大肚能容的彌勒佛,以及后部的佛寺守護(hù)神韋馱。</p> <p class="ql-block">韋馱菩薩的金剛杵拄地,表示古德寺不接待來僧掛單住宿,行腳僧最好另投山門。</p> <p class="ql-block">天王殿兩側(cè)的四大護(hù)法金剛,威武莊嚴(yán),令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block">僅有的差異在于,天王殿內(nèi)還供奉了類似于唐僧的佛像。</p> <p class="ql-block">關(guān)公也作為菩薩站立在四大天王身旁。</p> <p class="ql-block">古德寺坐東朝西,總體布局采用的是漢傳佛教三進(jìn)院落伽藍(lán)七堂布置形式,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),錯落有致。圓通寶殿為其中心,風(fēng)格為漢傳佛教唯一,世界僅存兩座此類別的佛教建筑。古德寺所有的輝煌與奇跡,怪異與奧秘,都隱藏于這座相當(dāng)于大雄寶殿的圓通寶殿里。</p> <p class="ql-block">圓通寶殿為單層正方形,有1000多平方米,內(nèi)空高16米,可容百人,其宏大寬綽,是<span style="font-size:18px;">武漢最大的佛殿,也</span>是國內(nèi)其他漢傳佛教的大雄寶殿所鮮見的。</p> <p class="ql-block">它的立面采用的是中國傳統(tǒng)的四方形,大殿內(nèi)部的分隔也是中國傳統(tǒng)建筑空間單元的處理手段。然而,走近圓通寶殿面前抬頭仔細(xì)觀看,不禁令人感到一陣陣恍惚:這還是佛教的寺廟嗎?</p> <p class="ql-block">圓通寶殿的門廊呈三角形分兩層朝后遞收向上,烘托著頂部中心高聳的山花,具有古羅馬建筑的表現(xiàn)手法,這種處理,強(qiáng)化了宗教的神秘感。</p> <p class="ql-block">整座建筑又充滿了哥特式教堂的上升感。細(xì)看九座塔的流線形塔身,以及內(nèi)外墻面裝飾的花卉、獅頭、象頭和大鵬金翅鳥等細(xì)部,又充分再現(xiàn)了印度和東南亞各國的帕那瓦建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">九座佛塔的塔剎,既像風(fēng)向標(biāo)又像十字架,在中國塔文化中獨樹一幟。上面的96個蓮花方墩,寓“國之四維,天圓地方”。</p> <p class="ql-block">這種融匯大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身,并具有多元化建筑風(fēng)格的建筑,在漢傳佛寺中實屬罕見。</p> <p class="ql-block">圓通寶殿的頂上,每個蓮花方墩前都立著一尊神像。在寺廟頂上站立神像,只有天主教堂開了這個先例。</p> <p class="ql-block">圓通寶殿殿頂站立的諸神不是西方神祗,而是請來了佛教漢化后創(chuàng)造的二十四尊諸天菩薩。</p> <p class="ql-block">古德寺的宏偉壯觀一覽無余。這就是為什么古德寺會被譽(yù)為“中國最美佛教寺廟”的緣由。</p> <p class="ql-block">抵近圓通寶殿大門,可以更清晰地觀察到門樓頂上方的佛塔,頂端象似十字架的圖案由古代兵器“戟”組成——中間為方天戟,兩邊為單牙月戟。“戟”與“吉”同音,取漢文化的“吉祥”之意。</p> <p class="ql-block">在中國古典樣式的大鐘引導(dǎo)下,走進(jìn)希臘柯林斯柱式風(fēng)格的寶殿大門內(nèi)。</p> <p class="ql-block">大殿主要供奉三尊佛像,中間是本師釋迦摩尼佛,東邊是藥師佛,西邊是阿彌陀佛。三尊托紗丈六金身大佛,盤坐在八級蓮花座上。這種三佛同殿的安排,我國近世少見。佛像上方懸掛的幾面幢幡寶蓋,繡著大悲咒、彌陀經(jīng)、明眼咒。佛像的一旁,繡有巨幅佛說阿彌陀經(jīng)。主尊佛壇的背后為西方三圣,即飄海觀音,以及溫煦菩薩和普賢菩薩。</p> <p class="ql-block">主佛兩邊,順次排列著楞嚴(yán)二十五位圓通菩薩及文殊、普賢菩薩的佛像。一般寺廟多供奉羅漢,而圓通菩薩的地位比羅漢較高,這也是古德寺沒有大雄寶殿,只有圓通寶殿的原因。</p> <p class="ql-block">穿過廣場,來到旁邊那棟更為雄偉壯觀的建筑,外面看著更像是一座教堂。觀音閣是古德寺的標(biāo)志性建筑,也是游客必游之地。</p> <p class="ql-block">觀音殿的建造與古德寺主體建筑并非同一時代,它完成時間是2011 年。該殿由古德寺住持靈德法師,聯(lián)合慧妮、慧光、慧正三位年輕法師共同自主設(shè)計,從設(shè)計到建成均體現(xiàn)了寺院自身對佛教文化與建筑藝術(shù)的融合思考。未看匾額及殿內(nèi)佛像時,絕對想不到它的真面目。</p> <p class="ql-block">在一樓大殿正門處,看到了懸掛在上面的“觀音殿”匾額。</p> <p class="ql-block">觀音閣內(nèi)供奉著一尊千手千眼觀音像,造型優(yōu)美,栩栩如生。觀音閣的四周還有許多小觀音像,形態(tài)各異,栩栩如生。在這里,游客可以向觀音菩薩祈求平安、健康和幸福。</p> <p class="ql-block">觀音殿墻壁上展示大師們關(guān)于佛教方面詩作烘托出 濃郁的佛教氛圍。</p> <p class="ql-block">很多游客登上這座建筑的二層,這里擁有極佳的視角,可俯瞰整個古德寺,天王殿和圓通寶殿盡收眼底。</p> <p class="ql-block">古德寺的石雕觀音真的太有韻味了!中西合璧的建筑搭配細(xì)膩的石雕工藝,龍紋、蓮花元素滿滿都是禪意。</p> <p class="ql-block">這尊水月觀音,是觀世音菩薩的應(yīng)化身。右腿支起、左腿下垂,寓意佛法如水中之月,沒有實體,是一種空性的境界,盡顯慈悲秀逸的韻味。</p> <p class="ql-block">蓮座上的小和尚,用憨態(tài)藏起喧囂,把禪意藏進(jìn)眉眼,靜守著屬于古德寺的慢時光。</p> <p class="ql-block">小沙彌偷得浮生半日閑。</p> <p class="ql-block">古德寺的清晨,從這尊古樸的銅香爐開始,感受千年香火的溫度。</p> <p class="ql-block">這座普同塔,也混搭了中式與東南亞宗教建筑的造型特點。</p> <p class="ql-block">廣場臨近出口處,有間小小的財神殿。</p> <p class="ql-block">如假包換的中國土財神。</p> <p class="ql-block">古德寺之行顛覆了我對傳統(tǒng)佛教寺廟的認(rèn)知,原來佛寺也可以吸收借鑒古希臘神廟、伊斯蘭清真寺元素,在施工中將諸多的宗教元素巧妙地組合在一起,形成漢傳佛教第一奇觀。</p>