孫悟空大鬧天宮故事的意義（上）田家的嘮叨 <p class="ql-block">孫悟空大鬧天宮的故事，大概是整部小說中讀者最喜歡的一個故事了。究其原因，蓋因?qū)O悟空鬧天宮是為了改變自己的命運(yùn)，而作為社會底層的人們也都像孫悟空一樣，有一顆希望改變自己命運(yùn)的心。孫悟空大鬧天宮最終雖然失敗了，但他勇于改變命運(yùn)的抗?fàn)幘?，以及大無畏的英雄氣概，卻鼓舞著人們砥礪前行。</p><p class="ql-block">孫悟空大鬧天宮的故事雖然很精彩，但小說講的是唐僧取經(jīng)的故事。而在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，孫悟空只是取經(jīng)人唐僧的徒弟。因此，按道理，唐僧才應(yīng)該是小說的主角。既然如此，為何小說起篇會先講孫悟空大鬧天宮的故事呢？要知究竟，我們還需從孫悟空鬧天宮的后果說起。</p><p class="ql-block">孫悟空是個天生石猴，無父無母，因?yàn)榻o花果山群猴找到了一個安眠穩(wěn)睡之所，被推舉為猴王。后因道心開發(fā)，外出學(xué)道，得以拜菩提祖師為師。他跟菩提祖師學(xué)得廣大神通，按說已經(jīng)能夠長生不老了。然而，他卻因在師兄弟面前賣弄神通，被祖師趕下了山。</p><p class="ql-block">回到花果山的孫悟空打殺了欺負(fù)其猴子猴孫的混世魔王，使群猴得以重新過上安穩(wěn)的生活。為了混世，孫悟空先到傲來國盜兵器武裝群猴，又到東海龍宮強(qiáng)索金箍棒，很快吸引了七十二洞妖王歸降。因地府二鬼差勾其魂魄，他大鬧地府，將其名字從地府判官生死簿上銷去。</p><p class="ql-block">孫悟空龍宮索寶，地府銷籍，因影響了三界的正常管理秩序，被東海龍王和地藏王菩薩告上天庭。玉帝見孫悟空有些道行，本著收仙有道的原則，封他做了個弼馬溫。然而，孫悟空因嫌官小，反下了天庭。玉帝為了維護(hù)三界的秩序，便派李靖、哪吒等捉拿孫悟空。不想孫悟空神通廣大，打敗了李靖、哪吒。玉帝見孫悟空難降，便又采取招安的政策，答應(yīng)了其要做齊天大圣的要求。不過，玉帝封孫悟空的齊天大圣，卻是個有官無祿的虛職。</p><p class="ql-block">按小說所述，孫悟空做了齊天大圣，閑時節(jié)會友游宮，交朋結(jié)義，在天庭到處游蕩。玉帝恐其生事，便教他監(jiān)理蟠桃園。然而，孫悟空卻利用監(jiān)理蟠桃園之便，經(jīng)常偷蟠桃吃。一日，七衣仙女奉王母娘娘之命來摘蟠桃建蟠桃會，卻發(fā)現(xiàn)成熟的大桃都被孫悟空吃了。同時，孫悟空從七衣仙女口中得知玉帝召開蟠桃會卻沒請他，便潛入瑤池偷吃仙酒仙肴，攪鬧蟠桃會。之后，孫悟空更是跑到太上老君的兜率宮，將其煉的金丹盡皆偷吃了。按小說所述，孫悟空丹滿酒醒，自知闖禍，便又反下天庭，逃回了花果山。</p><p class="ql-block">玉帝見孫悟空偷桃偷丹攪鬧蟠桃會，大怒，便派李靖率四大天王等諸多神將帶十萬天兵，布下一十八架天羅地網(wǎng)圍剿花果山捉拿他。然而，眾神將卻未能如愿。在觀音的建議下，玉帝又請來二郎神楊戩助陣，方降伏了孫悟空。雖然如此，但因?qū)O悟空吃了老君的許多金丹，已成就金剛不壞之身。因此，天庭雖對孫悟空刀砍斧剁，雷打火燒，也未能傷其一毫。玉帝無奈，應(yīng)老君所請，將孫悟空交由他放于八卦爐中鍛煉。不想老君不但沒能鍛煉了孫悟空，還使其逃出了八卦爐。孫悟空逃出八卦爐，暗喻老君給其放了水。</p><p class="ql-block">為何老君要給孫悟空放水？孫悟空是道教弟子，作為道教的祖師，老君給孫悟空放水，并放縱其逃出八卦爐后繼續(xù)作亂，暗喻有意試探玉帝。同時，老君給孫悟空放水而不擔(dān)心被玉帝追責(zé)，可見其有恃無恐。老君有恃無恐，說明道教的勢力已非常大，對玉帝的帝位形成了嚴(yán)重威脅?？上攵?，玉帝必然采取對策。孫悟空逃出八卦爐將老君摜了個倒栽蔥，暗喻老君因給孫悟空放水放縱其作亂，將栽跟頭。</p><p class="ql-block">老君將如何栽跟頭？孫悟空逃出八卦爐繼續(xù)作亂，玉帝無奈，便派人請如來降他。之前楊戩幫玉帝降伏孫悟空，玉帝賞賜他金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件。然而，從小說中可知，如來幫玉帝降伏孫悟空，玉帝僅安排宴席答謝他。如來將宴席命名安天，可見其降伏孫悟空有安天之功。既有安天之功，為何玉帝僅以一餐為謝呢？</p><p class="ql-block">安天大會后，小說緊接著便寫如來召開盂蘭盆會，任命觀音負(fù)責(zé)向南贍部洲傳經(jīng)事宜。按小說所述，盂蘭盆會是安天大會半千年后之事。雖然如此，但如來既于半千年后的盂蘭盆會上提其降伏孫悟空，以及玉帝因此召開安天大會答謝他之事，暗喻盂蘭盆會是安天大會的產(chǎn)物。結(jié)合如來于盂蘭盆會上安排前往南贍部洲傳經(jīng)事宜，暗喻玉帝允許并支持佛教向南贍部洲傳經(jīng)，即其付給如來降伏孫悟空的報酬。</p><p class="ql-block">南贍部洲的本土宗教是道教。佛教向南贍部洲傳經(jīng)，即與道教爭奪香火市場。再結(jié)合道教的勢力對玉帝的帝位形成了嚴(yán)重威脅，可以說，玉帝允許并支持佛教向南贍部洲傳經(jīng)，暗喻其開始抑道興佛。唐僧取經(jīng)，即佛教向南贍部洲傳經(jīng)。因此，也可以說，唐僧取經(jīng)，便是在貫徹玉帝的抑道興佛政策。玉帝抑道，即老君栽的跟頭。由此可見，唐僧取經(jīng)，皆因?qū)O悟空大鬧天宮而起。正因如此，小說寫唐僧取經(jīng)的故事前，先講孫悟空大鬧天宮的故事。</p><p class="ql-block">唐僧取經(jīng)成功后，便成了佛。眾所周知，佛是修的。因此，唐僧取經(jīng)的過程，便是其修佛的過程。從修佛的角度來說，唐僧師徒四人及白龍馬其實(shí)是一個人：唐僧是人的肉身，孫悟空是人的心，豬八戒是人的情欲，沙僧是人的本性，白龍馬是人的意志力。</p><p class="ql-block">如何知道孫悟空是人的心？他的師父須菩提祖師住在靈臺方寸山斜月三星洞。不管是“靈臺”、“方寸”還是“斜月三星”，都是“心”的意思。因此，須菩提祖師象征人的“心”。孫悟空是心的弟子，自然也是心。修佛即修心，而修心的關(guān)鍵在于悟空色相。孫悟空之名由此而來。</p><p class="ql-block">那么，從修佛的角度來說，如何理解孫悟空大鬧天宮的故事呢？小說講的是唐僧師徒取經(jīng)打妖怪的故事。唐僧取經(jīng)即修佛，修佛即修心，修心即去除心魔。因此，唐僧在取經(jīng)路上遇到的每一個妖魔，其實(shí)都是他的心魔。師徒打妖怪，即唐僧去除心魔。</p><p class="ql-block">那么，唐僧為何會產(chǎn)生心魔呢？顧名思義，心魔由心而生。孫悟空既是人的心，唐僧這個肉身的心魔自然由他而生。所以，小說要寫唐僧去除心魔，需先寫孫悟空這顆心是如何產(chǎn)生心魔的。孫悟空大鬧天宮的故事，便是講孫悟空這顆心產(chǎn)生心魔的原因。</p><p class="ql-block">如何知道？剛說了，孫悟空是個天生石猴，無父無母。猴，乃三惡道之畜生道?？梢姡瑢O悟空連人都不是，地位非常卑微。孫悟空無父無母，自幼便不能享受父母之愛，膝下之歡，可見其命運(yùn)悲苦。孫悟空因?yàn)榻o花果山群猴找到了一個安眠穩(wěn)睡之所，被推舉為猴王。按說，孫悟空做了猴王，已是同類中的佼佼者，然而，他因慮及無常，道心開發(fā)，外出學(xué)道。可見，他雖墮入畜生道，仍未失智慧。待孫悟空跟菩提祖師學(xué)得長生不老之術(shù)，按說已能長生不老了。然而，他卻因在師兄弟面前賣弄變化的神通，被祖師趕下了山。</p><p class="ql-block">為何菩提祖師要因此將孫悟空趕下山呢？修道需悟空色相。然而，孫悟空學(xué)得廣大神通后，卻于師兄弟面前賣弄。孫悟空賣弄神通，說明他生了虛榮心。正所謂“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行”?？梢?，人一旦功成名就，便易起衣錦還鄉(xiāng)之心。孫悟空學(xué)得長生不老的廣大神通，自然也是如此。虛榮心乃修道之大敵。孫悟空既生虛榮心，便不宜修道，故被菩提祖師趕下山。</p><p class="ql-block">回到花果山，孫悟空要想滿足其虛榮心，便需在他的猴子猴孫面前表現(xiàn)其廣大神通。故他打殺了欺負(fù)其猴子猴孫的混世魔王，救回被捉去的子侄?；焓?，顧名思義即混社會。孫悟空打殺混世魔王，暗喻他生了一顆混社會的心。</p><p class="ql-block">混社會遵循的叢林法則：弱肉強(qiáng)食。孫悟空要想混社會，自然也需遵循這一法則。故其因虛榮心又生出了好勝心。要想勝過別人，便需武裝自己。正因如此，孫悟空打殺混世魔王后，先到傲來國搶兵器武裝群猴，又到東海龍宮強(qiáng)索寶貝金箍棒。有了混世的資本后，孫悟空開始降伏七十二洞妖王，結(jié)交牛魔王等妖魔，稱作美猴王。</p><p class="ql-block">孫悟空既生好勝之心，僅僅在地上稱王是不夠的，還想到天上走走。因地府的二鬼差勾其魂魄，孫悟大鬧地府，將其名字從判官的生死簿上銷去。孫悟空龍宮索寶，地府消簿，被東海龍王和地藏王菩薩告上天庭。玉帝見孫悟空有如此道行，本著收仙有道的原則，封其為弼馬溫。孫悟空終于混到了天上。</p><p class="ql-block">雖然如此，但弼馬溫這樣的小官如何能滿足孫悟空的虛榮心，故其嫌官小反下了天庭。那么，什么樣的官才能滿足孫悟空的虛榮心呢？他向玉帝提出了要做齊天大圣的要求。否則，便打上天庭。玉帝見孫悟空打敗了李靖哪吒，知其神通廣大，便滿足了他的要求，封其為齊天大圣。當(dāng)然，玉帝封孫悟空的齊天大圣只是個有官無事的虛職。雖然如此，但齊天大圣之名，確實(shí)暫時滿足了孫悟空的虛榮心。</p><p class="ql-block">玉帝不但封孫悟空為齊天大圣，還給他建了一座齊天大圣府，府內(nèi)設(shè)有二司：一名安靜司，一名寧神司。顧名思義，安靜、寧神都是教人清靜之意。玉帝設(shè)此二司，暗喻孫悟空做了齊天大圣，官品已極，應(yīng)該清靜了。然而，孫悟空頂著齊天大圣的名頭，在天庭會友游宮，交朋結(jié)義，每日閑逛。玉帝恐其生事，便著他監(jiān)理蟠桃園。要知道，吃蟠桃園里的蟠桃可延壽長生。孫悟空監(jiān)理蟠桃園，自然有近水樓臺之便?？梢姡竦劢虒O悟空監(jiān)理蟠桃園乃是個肥差。至此，孫悟空既有齊天大圣之名，又有吃蟠桃之便，可謂名利雙收。</p><p class="ql-block">雖然孫悟空消停了一段，但因玉帝沒請他參加蟠桃會，他便潛入瑤池偷吃仙酒仙肴，攪鬧蟠桃會。為何？他說的明白：“我乃齊天大圣，就請我老孫做個尊席，有何不可？”從孫悟空的話可知，在他看來，他既是齊天大圣，便應(yīng)該享有參加蟠桃會的權(quán)力。由此可見，孫悟空是因?yàn)樗@個“齊天大圣”沒得到應(yīng)有的尊重，認(rèn)為沒面子而不滿，才攪鬧蟠桃會的。孫悟空在不缺蟠桃吃的情況下，因?yàn)闆]面子而不滿，顯然還是虛榮心在作怪。同時，孫悟空將蟠桃園里的大桃都偷吃了，耽誤玉帝開蟠桃會，暗喻其又生了貪婪之心。當(dāng)然，他做了齊天大圣仍不滿足，因?yàn)橛竦蹧]請他參加蟠桃會而偷酒偷丹搗亂，也表現(xiàn)了其貪婪之心。</p><p class="ql-block">孫悟空攪鬧蟠桃會后，又跑到兜率宮，將老君為玉帝建丹元大會煉制的金丹盡皆偷吃了。為何他要偷吃老君的金丹？因平臺上傳篇幅有限，欲知究竟，請看《孫悟空大鬧天宮故事的意義（下）》。</p><p class="ql-block"><b>最后叨叨：</b></p><p class="ql-block">本人解讀《西游記》，一為弘揚(yáng)民族文化；二為傳播修道之理，使人明白人生真諦并因而覺悟。因文章中包含許多修道之理，一定程度上也可以說，“解讀文章”便如通俗化的佛法。因此，如果你想了解小說深意并得道覺悟，需要關(guān)注連續(xù)閱讀。再者，本人看懂了一些東西如果不解讀，是對民族文化的不負(fù)責(zé)任。本人解讀發(fā)表了卻得不到傳播，則是社會的悲哀。如果讀者也有愛心和社會責(zé)任心，請點(diǎn)“愛心”支持并分享出去，為弘揚(yáng)我國的民族文化盡一份力。</p>