<p class="ql-block">《行腳問(wèn)心，慈悲渡世——高鶴年先生的生命修行》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在近代中國(guó)的山河歲月里，總有一些人，以腳步丈量天地，以慈悲溫暖人間，在顛沛流離的時(shí)光中，活成了一束光，照亮了修行之路，也溫暖了蒼生疾苦。高鶴年先生，便是這樣一位行走在天地間的修行者，他以一生行腳，半世濟(jì)世，護(hù)持故里道場(chǎng)，體恤孤弱蒼生，把生命活成了一場(chǎng)極致的修行，讓我們看見(jiàn)，一個(gè)平凡之人，如何以赤子之心，行不凡之事，在山河萬(wàn)里中尋得本心，在人間疾苦中踐行慈悲，在故土禪林里守護(hù)信仰，在世間冷暖中托舉弱者。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">高鶴年先生生于大豐劉莊，一生跨越晚清、民國(guó)與新中國(guó)，歷經(jīng)九十一個(gè)春秋，他的生命，從來(lái)沒(méi)有困于一方庭院，而是始終向著遠(yuǎn)方，向著本心，一步一步，踏遍萬(wàn)里山河。十九歲那年，他放下塵世安穩(wěn)，攜一杖一笠，孤身啟程，開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十載的行腳生涯。這不是游山玩水的閑適旅行，而是一場(chǎng)直面身心、叩問(wèn)生命的修行。長(zhǎng)路漫漫，風(fēng)餐露宿，饑時(shí)以草果充饑，渴時(shí)以澗水解渴，踏過(guò)荊棘叢生的山路，渡過(guò)波濤洶涌的江河，走遍二十余省市，登臨一百一十六座名山，從佛教四大名山，到華夏各處?kù)`秀之地，他的腳印，深深鐫刻在祖國(guó)的大地上。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世人稱(chēng)他為“當(dāng)代徐霞客”，可他的行腳，遠(yuǎn)比徐霞客多了一份修行的篤定與超脫。他始終秉持“以無(wú)念為宗，以離相為旨”，在行走中摒棄塵世雜念，在山水間體悟禪意本心。腳下的每一步路，都是修行；眼中的每一處景，皆是禪機(jī)。他看遍青山蒼翠，聽(tīng)盡溪水流長(zhǎng)，在自然的空靈中，參悟生命的真諦，在步履不停中，打磨內(nèi)心的澄澈。行腳于他，從來(lái)不是目的，而是一種修行的方式，是讓身心歸于寧?kù)o、讓靈魂得以?xún)艋穆吠?，在一步一趨之間，放下執(zhí)念，褪去浮躁，尋得內(nèi)心的自在與安然。而這份萬(wàn)里行腳的修行初心，終究也落回了故土，化作守護(hù)家鄉(xiāng)禪林、幫扶故里孤弱的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">劉莊紫云山紫云禪寺，是先生魂?duì)繅?mèng)繞的故里道場(chǎng)。這座始于明代、清乾隆年間改作佛寺的古剎，歷經(jīng)歲月侵蝕早已殿宇傾頹，先生見(jiàn)此心有戚戚，以重修山寺為己任，不辭登山涉水之苦，踏破芒鞋，四方勸募，傾盡心力修繕古寺。從清光緒年間至宣統(tǒng)年間，他躬身操勞，主持營(yíng)建紫云正殿、偏殿，修葺藏經(jīng)閣、閱經(jīng)室、千華臺(tái)，終讓寺院殿宇達(dá)一百五十余間，新塑佛像百余尊，香火鼎盛、禪音悠遠(yuǎn)，位列周邊百余寺廟之首，成為一方佛法傳承、人心皈依的凈土。</p> <p class="ql-block">除了護(hù)持佛法道場(chǎng)，先生更念及故里孤苦無(wú)依的婦孺，于1921年，以自家住房與三畝田地為根基，創(chuàng)建貞節(jié)院，專(zhuān)供失怙無(wú)依的女子修持安養(yǎng)，院內(nèi)常住女眾最多時(shí)達(dá)五六十人，她們?cè)诖遂o心修行，也一同參與慈善救濟(jì)，這座院落既是亂世里女性的安身之所，也是濟(jì)世行善的清凈道場(chǎng)，更被贊為“國(guó)內(nèi)惟一之模范”女眾道場(chǎng)。1936年，先生將其更名為凈土安養(yǎng)院，寓意十方清凈、老有所依，延續(xù)著護(hù)弱濟(jì)困的初心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">可世事無(wú)常，戰(zhàn)火與歲月更迭，終究碾碎了這份安穩(wěn)。先生傾盡心血修繕的紫云禪寺，先在抗戰(zhàn)時(shí)期遭日軍盤(pán)踞，山上碉堡林立，古寺慘遭損毀，1946年，這座歷經(jīng)三百四十余年滄桑的禪林，最終徹底毀于那個(gè)動(dòng)亂的年代，昔日殿宇巍峨、香火繚繞的圣地，最終只剩一抔黃土、滿(mǎn)地殘?jiān)涣粢欢味U韻佳話(huà)，留在故土的記憶里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而先生親手籌建的貞節(jié)院，也歷經(jīng)了幾番滄桑變遷。新中國(guó)成立后，高鶴年先生顧全大局，將貞節(jié)院全部房屋交由糧庫(kù)使用，院內(nèi)居士遷居報(bào)恩庵安??；1967年，貞節(jié)院主體建筑被陸續(xù)拆除，改建為糧庫(kù)倉(cāng)庫(kù)，昔日清凈道場(chǎng)、弱者安居之地，終究不復(fù)舊貌，僅留存三間云亭，得以保存下來(lái)。后來(lái)，這僅存的云亭被辟為高鶴年故居，成為縣級(jí)文物保護(hù)單位，以一方小小的天地，留存著先生的善行善念，供后人緬懷追思。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這場(chǎng)漫長(zhǎng)的行腳、護(hù)寺與濟(jì)弱，連同兩處道場(chǎng)的滄桑變遷，最終化作一部傳世的《名山游訪(fǎng)記》。這本書(shū)，不僅僅是山水地理的記錄，更是一位修行者的心路歷程，是近代佛教文化與社會(huì)變遷的珍貴印記。書(shū)中有寺院的古樸風(fēng)貌，有與高僧大德的傾心論道，有天地山河的壯闊景致，有故里紫云禪寺的禪韻風(fēng)骨，有籌建貞節(jié)院的仁心善舉，更有民國(guó)年間賑災(zāi)救難的真實(shí)實(shí)錄。它既是一部佛教地理典籍，也是一部修行心靈日志，字里行間，皆是先生對(duì)山水的敬畏，對(duì)禪理的體悟，對(duì)蒼生的牽掛，對(duì)故土弱者的體恤，對(duì)一方安寧的守護(hù)。章太炎夫人湯國(guó)梨曾言，此書(shū)可作游記讀、地理讀、稗史讀、佛典讀、格言讀，這正是它的珍貴之處——它承載的，是一個(gè)行者的半生足跡，是一顆護(hù)持道場(chǎng)的赤子心，是一份體恤孤弱的柔腸，更是一份兼濟(jì)蒼生的大慈悲。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果說(shuō)行腳參禪、修繕紫云禪寺、創(chuàng)建貞節(jié)院是高鶴年先生對(duì)自我內(nèi)心的修行、對(duì)佛法的守護(hù)與對(duì)故土弱者的體恤，那么濟(jì)世救人，便是他將修行之心，化作了溫暖人間的大愛(ài)行動(dòng)。二十五歲那年，山西旱災(zāi)，他毅然投身賑災(zāi)，從此開(kāi)啟了近半個(gè)世紀(jì)的慈悲之路。此后的歲月里，哪里有災(zāi)荒，哪里有疾苦，哪里就有他的身影。從山西、直隸到山東、河南，從陜甘、兩湖到蘇北故土，他的賑災(zāi)足跡，遍布大江南北，無(wú)數(shù)身陷絕境的災(zāi)民，因他的善舉，得以渡過(guò)難關(guān)，重獲生機(jī)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他的賑災(zāi)，從來(lái)不是敷衍的施舍，而是發(fā)自肺腑的慈悲與擔(dān)當(dāng)。他堅(jiān)守“放賑以救命為急，以救命不救貧為主旨”，深入災(zāi)區(qū)，挨戶(hù)核查，精準(zhǔn)了解災(zāi)民疾苦，不遺漏每一個(gè)身處危難的生命。他施粥救饑，以工代賑，發(fā)放糧種，設(shè)立災(zāi)童教養(yǎng)院，既解災(zāi)民燃眉之急，又為他們謀求生存之法；他攜手印光、諦閑等諸位高僧，以佛教慈悲之力，匯聚四方善款，奔走呼號(hào)，救民于水火。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，他以一己之力，扛著對(duì)蒼生的悲憫，不辭辛勞，不計(jì)得失，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，踐行著佛教“慈悲濟(jì)世”的大乘精神，把修行的功德，落在了每一個(gè)需要溫暖的生命身上，也落在了故土每一個(gè)需要幫扶的弱者心頭。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他一生清貧，不求名利，不慕榮華，把所有的心力，都傾注在行腳修行、護(hù)持紫云禪寺、創(chuàng)建貞節(jié)院與慈悲濟(jì)世之中。他沒(méi)有顯赫的權(quán)勢(shì)，沒(méi)有豐厚的家財(cái)，卻擁有一顆最純粹、最慈悲、最柔軟的心。他行走萬(wàn)里，不為揚(yáng)名立萬(wàn)，只為叩問(wèn)本心；他修繕古寺，不為一己虛名，只為傳承佛法；他籌建院落，不為半點(diǎn)回報(bào)，只為護(hù)佑孤弱；他賑災(zāi)救難，不為世人稱(chēng)頌，只為拯救生靈?？v使紫云禪寺化為廢墟，貞節(jié)院歷經(jīng)變遷不復(fù)舊觀，他的初心從未改易，他的慈悲從未消減。在他的生命里，修行、護(hù)寺、濟(jì)弱、濟(jì)世從來(lái)都是一體四面，內(nèi)心的修行，讓他心懷慈悲；護(hù)持故里道場(chǎng)，讓他守住禪心；幫扶故土孤弱，讓他彰顯仁善；入世的濟(jì)世，讓他的修行更有溫度，更有力量。他用一生告訴我們，真正的修行，從來(lái)不是避世的清凈，而是入世的擔(dān)當(dāng)；真正的禪心，從來(lái)不是遠(yuǎn)離人間煙火，而是在塵世疾苦中，守住善意，踐行慈悲，在故土與遠(yuǎn)方，皆不負(fù)初心與信仰，在佛法與人間，皆守得住仁善與本心。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月更迭，高鶴年先生雖已離世，紫云禪寺、貞節(jié)院也歷經(jīng)滄桑變故，但先生留下的精神，卻從未遠(yuǎn)去，反而在歲月沉淀中，愈發(fā)熠熠生輝，被后人深深敬仰與緬懷。建筑可毀，初心不滅；道場(chǎng)可遷，精神永存。后世之人感佩先生一生善行，感念先生澤被故里、濟(jì)世救民的無(wú)量功德，以各種方式追思先生、傳承其精神：有人潛心研讀《名山游訪(fǎng)記》，體悟他的修行初心；有人投身慈善事業(yè)，延續(xù)他的慈悲善舉；有人守護(hù)高鶴年故居，銘記紫云禪寺、貞節(jié)院的往事，傳承他的故土擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他的行腳精神，是知行合一的篤定，是腳踏實(shí)地的堅(jiān)守，是心懷蒼生的無(wú)我；他的護(hù)寺初心，是故土情深的擔(dān)當(dāng)，是傳承佛法的赤誠(chéng)，是守護(hù)禪脈的堅(jiān)守；他的濟(jì)弱仁心，是體恤弱者的柔善，是心懷鄉(xiāng)土的溫情，是保民安寧的責(zé)任；他的慈悲精神，是超越自我的大愛(ài)，是利他為民的初心，是不離不棄的溫暖。這份精神，深深扎根在他的故里劉莊，代代傳承，綿延不息，紫云禪寺的禪韻依舊被鄉(xiāng)人銘記，貞節(jié)院的善舉被世代相傳，當(dāng)?shù)卮壬苽鹘y(tǒng)也生生不息，2024年，劉莊鎮(zhèn)獲評(píng)“慈善之鄉(xiāng)”，這正是對(duì)先生精神最好的傳承與告慰，更是后人對(duì)先生最深切的敬仰。時(shí)至今日，家鄉(xiāng)父老從未忘記這位鄉(xiāng)賢，大豐人清明常帶劉莊大燒餅、花生等家鄉(xiāng)土產(chǎn)，赴蘇州穹窿山拜祭他，就是一場(chǎng)跨越地域的鄉(xiāng)賢追思：敬他一生慈悲濟(jì)世，念他是劉莊走出的大德，寄一份故土深情與敬仰。四方學(xué)者、善信之人依舊慕名追尋先生的足跡，誦讀先生的文字，踐行先生的慈悲，先生的名字，早已成為一方精神圖騰，活在每一個(gè)心懷善意、踐行善舉的人心中。</p> <p class="ql-block">我們回望高鶴年先生的一生，總能在他的足跡、善舉、護(hù)寺與濟(jì)弱初心里，獲得無(wú)盡的力量與感悟?？v使紫云禪寺毀于戰(zhàn)火，貞節(jié)院歷經(jīng)變遷，可先生的慈悲與堅(jiān)守，早已超越了建筑的存續(xù)，成為永恒的精神力量。在這個(gè)步履匆匆的時(shí)代，我們或許不必像先生那樣行腳萬(wàn)里，卻可以學(xué)習(xí)他的篤定，在浮躁中守住本心；我們或許難以像先生那般濟(jì)世半生，卻可以傳承他的慈悲，在生活中善待他人，心懷善意；我們或許不必親修古寺、籌建院落，卻可以秉持這份守護(hù)初心、體恤弱者的赤誠(chéng)，守住心中的信仰與根脈。先生用一生告訴我們，生命的意義，從來(lái)不在于長(zhǎng)度，而在于厚度；人生的價(jià)值，從來(lái)不在于擁有多少，而在于付出多少；修行的真諦，從來(lái)不在于遠(yuǎn)離塵世，而在于心懷善意、澤被他人。</p> <p class="ql-block">山河依舊，慈悲永存，紫云禪韻，善念相傳。高鶴年先生以腳步為筆，以慈悲為墨，以護(hù)持道場(chǎng)為心，以體恤孤弱為懷，在天地人間，寫(xiě)下了一段傳奇的修行人生。他是行走在山水間的行者，是奔波在疾苦中的仁者，是守護(hù)故里禪林與孤弱的赤子，更是被后人世代敬仰的鄉(xiāng)賢楷模?？v使古寺成墟、院落變遷，可他的精神如星辰不滅，照亮后人前行的路。他用一生的行與善、誠(chéng)與守、仁與愛(ài)，詮釋了生命的修行與大愛(ài)，讓我們明白，心有禪意，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；心懷慈悲，方能溫暖世間；情系故土，方能不忘初心；心懷弱者，方能不負(fù)此生。這份跨越時(shí)光的精神力量，終將永遠(yuǎn)流傳，啟迪著每一個(gè)追尋生命意義的人，在塵世中修心，在人間里行善，以本心赴遠(yuǎn)方，以慈悲度歲月，以善念暖人心。</p>