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2026年4月老家行

帥之睦

<p class="ql-block">飽受干萬榮之苦的老一輩人對水有一種敬畏,節(jié)約用水是刻在骨子里的一種執(zhí)念!每逢下雨,所有存水的桶,盆便要發(fā)揮最大的作用</p> <p class="ql-block">抄經(jīng)書的老媽</p> <p class="ql-block">目前農(nóng)村提倡退林還耕,多年的老果樹都砍掉了,一圈圈的年輪承載著時代的變遷。</p> 院子里的油菜花 <p class="ql-block">大家認得這是什么嗎?苜蓿!老爸專門留了一畦菜地,種了苜蓿,清明時節(jié)正是苜蓿抽出嫩葉的時候,可以拌面吃,也是春季野菜的一種!</p> <p class="ql-block">昨天下了一天雨,地里太濕不能干活,帶著老爸老媽出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!目的地,吳王古渡!到了角北鎮(zhèn),趕上飯點!吃點餃子,12元一份20個大餃子,特別實惠!</p> <p class="ql-block">吳王古渡是歷史上“三大渡口”之一,興于兩漢,盛于大唐,與禹門渡、風(fēng)陵渡并駕齊名,時稱“黃河三大古渡”,距今2600多</p><p class="ql-block">年。韓信點將臺的豪情,沙暖睡鴛鴦的詩情,關(guān)關(guān)雎鳩的愛情,浮橋掠水的心情,都是古渡不一樣的風(fēng)采和韻味。吳王古渡位于臨猗縣角杯鄉(xiāng)吳王村的黃河岸邊,系公元前636年春秋時期晉國公子重耳所建。這里有守候雄關(guān)的古寨門,有古代戰(zhàn)場的遺址,有運輸潞鹽的古道,有清末民初的民居,有韓信的點將臺,見證了著名的韓信木罌渡河的軍事歷史,還流傳著許多傳說和故事,如周文王姬昌與太姒的故事,以及秦晉之好的由來等。站在這里,北眺九曲黃河洶涌澎湃,西望八百里秦川風(fēng)情萬種,吸引著眾多游客前來觀光旅游,感受其深厚的歷史文化底蘊和自然美景。</p> <p class="ql-block">黃河臨猗河段位于黃河小北干流中部窄河段處,北連萬榮,南接永濟,東臨臺垣,西望合陽,流經(jīng)孫吉、角杯、東張3鎮(zhèn)。河道全長27公里,最寬處6.6公里,最窄處3.5公里,為切入黃土臺垣的谷內(nèi)式河道,屬于無堤防河道。該河段水流散亂,心灘、汊流發(fā)育,主流擺動頻繁,為典型的堆積游蕩性河道,素有“三十年河?xùn)|、三十年河西”之稱。其地形包含北趙咀、吳王咀、夾馬口三個節(jié)點以及北趙灣、屈村灣、夏里灣三個彎道。</p> <p class="ql-block">吳王浮橋位于山西省臨猗縣和陜西省合陽縣洽川鎮(zhèn)之間,始于春秋興于兩漢盛于明清。2008年5月份重建,由31組鋼鐵舟船組成。長524米,寬18米,雙向主車道,寬10米,中間不設(shè)置橋墩,最大承載120噸,徹底結(jié)束了兩千多年的竹筏時代,是黃河上最長科技含量最高的浮州橋,車輛經(jīng)過時,可以明顯看到上下起伏,像一座連心橋,延續(xù)了秦晉之好,遠去了鼓角爭鳴。黃河浮橋是一種臨時性橋梁,當(dāng)黃河水大的時候,便于拆除,黃河水小的時候便于安裝,架設(shè)非常簡單,成本又低。3000年前,古代浮橋技術(shù)能沿用至今,成為現(xiàn)代大型橋梁的先輩,為黃河增添了一抹靚麗的色彩。</p> <p class="ql-block">傅作義故居位于黃河旅游公路的旁邊。傅作義,1895年6月27日出生在臨猗縣孫吉鎮(zhèn)安昌村,字宜生,國民革命軍將領(lǐng)、抗日名將,追求進步的國民黨員。1911年參加辛亥革命,1915年入保定軍校步兵科學(xué)習(xí)。曾參加北伐戰(zhàn)爭、中原大戰(zhàn),1931年任晉綏軍第35軍軍長、綏遠省政府主席等職。1936年11月初,發(fā)起百靈廟戰(zhàn)役并肅清了綏遠境內(nèi)的偽軍,挫敗日軍西侵綏遠的陰謀。抗日戰(zhàn)爭時期,歷任第七集團軍總司令。解放戰(zhàn)爭時期,任華北“剿總”司令。1949年1月促成北平和平解放,使古老的文化故都北京及其全部珍貴歷史建筑完好地得到保存,200萬北京市民的生命和財產(chǎn)免遭兵燹。建國后,任政協(xié)副主席達23年之久。</p> <p class="ql-block">黃河一號旅游公路(臨猗段)自孫吉鎮(zhèn)南樊村至東張鎮(zhèn)西儀村,全長29.3公里,途徑孫吉、角杯、東張3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)18個村。沿線獨有的黃河民俗、地域風(fēng)光、景觀名勝、歷史遺跡、古渡關(guān)口,星羅棋布,蔚然大觀。這里有將軍故里傅作義故居是國家AA級景區(qū),在“奮斗廳”中參觀,在“仁義巷”間漫步,在“報國樹”下緬懷,在“傅家園”里遐思,在</p><p class="ql-block">“奮斗廣場”勵志,在“觀河長廊”覽勝,家國情懷油然而生,大好河山蒸蒸日升。這里有大橋之最。臨猗黃河大橋是黃河中上游用鋼量最大的橋梁,也是連接晉、陜兩省投資規(guī)模最大、跨度最長的黃河公路大橋。一河兩岸,晉風(fēng)秦韻,天塹變通途,盛世譜章。.</p><p class="ql-block">這里有萬畝荷塘。薛公萬畝荷塘是黃河中上游最大的生態(tài)濕地保護區(qū),每年有大雁、天鵝、鷓鴣等幾十種鳥類在此棲息,再現(xiàn)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的美景。荷花掩映下的黃河大鯉魚、黃河大閘蟹、黃河小龍蝦和黃河味道的水稻,使這里成為遠近聞名、別具一格的“魚米之鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block">這里有長虹吸水。夾馬口泵站是新中國第一任水利部長傅作義支持建設(shè)的“黃河第一朵花”,是黃河中上游最大的一級揚水工程。在此,,黃河上得高崖,縱橫千里;馳騁嵋?guī)X,芬芳四季;流歡飛歌,唱紅百姓。</p> <p class="ql-block">沿黃河一號旅游公路來到萬榮后土祠,彌補老爸來而未進的遺憾!</p> <p class="ql-block">后土祠源于先祖對大地的感恩和崇拜,是古中國的土地崇拜。1996年,萬榮后土祠被確定為全國重點文物保護單位。2021年,后土祠被評定為全國4A級景區(qū)。4000多年前,軒轅黃帝在此掃地為壇,祭祀大地之神后土,漢武帝元狩二年(前121)建后土祠,后土祭祀成為皇家三大祭祀之一。自漢武帝至宋真宗,有8位皇帝24次親臨祭拜。漢武帝劉徹一生六次祭祀后土,并創(chuàng)作了《秋風(fēng)辭》。宋時后土祠,占地900余畝,代表了中國祭祀建筑的最高等級,被譽為“海內(nèi)祠廟之冠”。宋真宗御制御書《汾陰二圣配饗之銘》碑,現(xiàn)存祠中。明成祖時建天地壇,郊祀天地的皇家禮儀遷至北京。1937年秋,朱德、鄧小平等率八路軍東渡黃河,登廟前渡,穿秋風(fēng)樓,步行至侯馬北上太行。廟前渡秋風(fēng)樓,是八路軍踏入山西大地的第一站。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寶鼎之歌:</p><p class="ql-block">站在庭院里仰望天空,木星土星和太陽等齊并列,這真是千年一遇的天象??!它意味著新時代的開啟。汾陰睢上出土了寶鼎。天象地寶,福佑著大漢天下。琴瑟鐘磬,演奏的祭祀音樂。優(yōu)雅宛轉(zhuǎn),飄向遠處的田野。鮮美的黃河鯉魚,百花釀造的美酒,清甜爽口的蔗汁,盛放在祭器里。走在這蒼茫天地間,放空我們的心,你能感受到大地之神與我們同在。看這四野,風(fēng)和日麗,天地和,國泰民安。皇天賜予了我們寶鼎,后土必將福佑我們五谷豐登。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">步入后土祠,首先是長長的祭道。后土祠坐北向南建于陡崖,通祠斜坡險竣陡峭。S形祭道,似太極圖陰陽魚交線。9組臺階,暗</p><p class="ql-block">喻九重天;每組12階,正合一年十二個月;共108級,取36天罡72地煞之意。坡道入口在山門右下方,占八卦之坤位,故又稱坤道,亦稱神道,道旁原有石人石馬。</p> <p class="ql-block">龍鳳柏</p><p class="ql-block">相傳龍鳳柏是皇天后土的化身,鳳柏居?xùn)|,如丹鳳朝陽,龍柏居西,如巨龍奔騰。遠觀此二柏巧妙地構(gòu)成了一幅“龍鳳呈祥”圖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">獻殿</p><p class="ql-block">祭祀后土?xí)r進獻責(zé)品之所。面寬五間,進深四椽,單檐硬山頂。由四個門洞和二十四根木柱組成,代表一年四季和二十四節(jié)氣。木桂下的柱礎(chǔ)石,共刻有神態(tài)各異的石獅子四十八只。門額上方刻有八字:履中、寅畏、蹈和、虔恭。</p> <p class="ql-block">秋風(fēng)樓樓高32.6米,共分三層,磚木結(jié)構(gòu),十字歇山頂設(shè)計。漢武帝劉徹一生六次巡幸河?xùn)|,五次親祀后土,留下《秋風(fēng)辭》這首膾炙人口的詩篇。清同治年間,榮河知縣戴儒珍為紀念漢武帝賦詩,遂建此樓。</p> <p class="ql-block">秋風(fēng)辭</p><p class="ql-block"> 劉徹</p><p class="ql-block">秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何!</p> <p class="ql-block">張儀古道</p> <p class="ql-block">張儀古道(又稱汾陰道)是山西萬榮縣一條承載戰(zhàn)國至抗戰(zhàn)厚重歷史的千年古道,核心位于后土祠秋風(fēng)樓下。起點于萬榮縣榮河鎮(zhèn) 張儀村(張儀故里),穿過 后土祠秋風(fēng)樓 底部門洞, 終點于黃河廟前渡口(汾陰渡)古時連接山西(魏)? 陜西(秦)的咽喉要道、鹽運官道。張儀(萬榮人),戰(zhàn)國“連橫”策略創(chuàng)始人 。早年由此道西渡入秦,后拜秦相,憑口舌瓦解六國“合縱” 。后世為紀念,將這條他入秦的必經(jīng)之路稱為張儀古道 。</p> <p class="ql-block">走秋風(fēng)樓門洞,感受戰(zhàn)國風(fēng)云!</p> <p class="ql-block">從后土景區(qū)出來,慕名來到榮河鎮(zhèn),奔羊肉饸絡(luò)而來!榮河涼粉饸饹制作技藝屬于縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。饸饹又名河漏、河撈。榮河方言河與活同音,榮河人至今仍喊饸絡(luò)為“活撈”。其配涼粉涼拌而食的獨特味道,使之成為萬榮的一方名吃!相關(guān)記載,饸饹在晉秦冀豫的面食史,已逾千年。民國初年,榮河柴世興涼粉饸饹享譽馮村一帶。周家羊肉館事也兼營饸饹。改革開放前后,榮河人柴安邦、柴三邦的饸饹也曾兩次參加運城河?xùn)|名吃會展,在榮河及運城市都闖出柴氏兄弟饸饹的名氣。如今在萬榮及鄰縣,榮河饸饹已成為人們宴席上招呼客人的一道下酒菜,極受人們喜愛。</p><p class="ql-block">饸饹是地方小吃,其制作技術(shù)并不太復(fù)雜,會做的人普遍。但要做的好吃,就看做的人的眼勁,手勁,悟性了。最主要的有三道工序,和面,壓煮,烹燒油辣子。和面,要特別注意蕎面與麥面的配比,以及蒿子的摻和量。壓煮,主要掌握水溫。烹燒油辣子,油與辣子面的比例要掌握在5比1左右。涼粉,要在前晚用特制的淀粉打好。其主要工具有饸饹床,饸饹擔(dān)等。</p><p class="ql-block">饸絡(luò)雖是一種地方小吃,卻透著濃濃的地方飲食文化于其中,成為萬榮人生活中不可或缺的一部分。</p><p class="ql-block">饸饹:古稱“河漏”元代農(nóng)學(xué)家王禎《農(nóng)書,蕎麥》北方山后,諸君多種,治去皮殼,磨成面或作湯餅。羊肉饸饹不是作為湯餅,而是一種特制的饸饹床子,將蕎面壓成細而長的圓狀條面,撈入碗中再潑入多味調(diào)料的羊肉湯,古稱羊肉饸饹。</p><p class="ql-block">羊肉饸饹的做法:最關(guān)鍵的是兩道工序,一是制作羊肉臊子和羊油辣子。二是壓饸饹。</p><p class="ql-block">羊肉臊子,榮河人稱之為“攔臊子”攔是榮河話中菜肴的一種加工工藝,與“炒”有別,做法是將羊肉切成八分見方的塊,</p><p class="ql-block">先用武火炒,后加入特制的面醬和十全的調(diào)料,再用文火慢煮。</p><p class="ql-block">羊肉臊子饸饹細長綿軟,臊子酥爛濃醇,入口麻辣宜人,回味芬芳雋永,香中透鮮味美,油香爽口不膩;從營養(yǎng)學(xué)的角度</p><p class="ql-block">來看,蕎麥性涼,羊肉和辣子性熱,熱涼互克互補,陰陽平衡,在享受口福的同時又有養(yǎng)生的功效,所以羊肉饸饹成為當(dāng)?shù)仫L(fēng)味</p><p class="ql-block">小吃頭牌。有這樣一句話:“甜不過家鄉(xiāng)水,香不過家鄉(xiāng)飯”。如今,羊肉饸饹已然成為人們舌尖上一道唇齒溢香,不可或缺的美食。但在榮河人心目中,羊肉饸饹不僅是一種最具招牌的特色美食,更是一種家的味道。無論身在何處,最惦念的還是那醉人的羊肉饸饹,回到家鄉(xiāng)的第一件事,就是美美吃上碗饸饹,再泡上一個酥得掉渣的芝麻燒餅,急切的鄉(xiāng)愁瞬間得到了慰藉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">家鄉(xiāng)的蘋果樹</p>