<p class="ql-block">揚州是個好地方——園林篇</p><p class="ql-block">揚州園林素負(fù)盛名，《揚州畫舫錄》有“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園亭勝，三者鼎峙，不分軒輊”之句。可見，乾隆嘉慶年間，甲天下的是揚州園林，而不是蘇州園林。當(dāng)時，由于揚州鹽商富甲天下，他們有足夠的財力來建造園林，窮奢極欲。據(jù)統(tǒng)計，揚州城內(nèi)私家園林最盛時達200多處。然而經(jīng)過鹽制改革、鴉片戰(zhàn)爭、太平天國戰(zhàn)爭，大量的揚州園林或荒廢，或焚毀，或拆賣，揚州園林開始由盛而衰。</p><p class="ql-block">揚州園林的建造在明清時非常發(fā)達，特別是在清初時，揚州成為兩淮食鹽的集散地，眾多大鹽商匯聚，他們家財萬貫，又不惜動用巨資來營宅、建園，大大地促進了揚州私家園林的發(fā)展。揚州園林最為突出的特點是以疊石取勝，不但有各地名石匯聚，而且很多文人與著名疊石家，如石濤、計成、張漣等，都常在揚州為人設(shè)計與建造私園，所以有“揚州以名園勝，名園以疊石勝”的說法。</p><p class="ql-block">揚州園林不僅歷史悠久，而且以其獨特的風(fēng)格在中國古典園林中占有重要地位。其獨特風(fēng)格具體表現(xiàn)在園林院落的組合處理、園林建筑的設(shè)計理念、園林水景的獨特處理、園林山石的安排等方面，形成了獨具風(fēng)格的中國文化藝術(shù)特色。揚州園林兩千多年的歷史走向，大體上與揚州城市經(jīng)濟文化發(fā)展脈絡(luò)相一致。</p><p class="ql-block">揚州園林，主要有“個園”和“何園”兩處經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block">【景觀九】中國四大名園之一——個園</p><p class="ql-block">揚州個園，中國四大名園之一。位于江蘇揚州市廣陵區(qū)鹽阜東路10號，清嘉慶二十三年（1818）由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代壽芝園舊址上建成；因園主號“個園”，且“個”是“竹”字半邊、形似竹葉得名。個園是國家AAAA級景區(qū)、全國重點文保單位（1988），并作為大運河遺產(chǎn)點列入世界文化遺產(chǎn)（2014）。占地約2.4萬平方米，為典型前宅后園布局，分南部住宅、中部四季假山花園、北部萬竹園。</p><p class="ql-block">個園內(nèi)的核心景觀特色——四季假山（國內(nèi)孤例）</p><p class="ql-block">春山：石筍配翠竹，象征雨后春筍；夏山：太湖石堆疊，臨水玲瓏，綠意盎然；秋山：黃石筑就，雄渾挺拔，可登高俯瞰；冬山：宣石（雪石）鋪陳，白潔似雪，南墻風(fēng)洞模擬北風(fēng)。竹景薈萃：有60余種近2萬竿竹子，是揚州賞竹勝地。</p><p class="ql-block">鹽商豪宅：南部三路三進住宅，用料考究，體現(xiàn)清代揚州鹽商的富庶與品味；宜雨軒、抱山樓、住秋閣等建筑精巧雅致。</p> <p class="ql-block">【景觀十】晚清第一園——何園</p><p class="ql-block">何園，原名寄嘯山莊，是一處始建于清代中期的漢族古典園林建筑，被譽為“晚清第一園”，面積1.4萬余平方米，建筑面積7000余平方米。何園始建于清同治元年（1862年），前身為清乾隆年間雙槐園；清光緒九年（1883年），何芷舠購吳氏片石山房舊址擴建，歷時13年建成。片石山房系石濤大師疊山作品。</p><p class="ql-block">何園是全國重點文物保護單位。主要景點有“天下第一廊”美譽的1500米復(fù)道回廊、“天下第一山”片石山房等。曾在何園寓居過的名人眾多，其中不乏知名大家。著名國畫大師黃賓虹，六次來揚州，寓居在騎馬樓東一樓。著名作家朱千華先生，曾寓居何園五年多，其舊居在騎馬樓東二樓。中國當(dāng)代古建園林專家童寯、劉敦楨、潘谷西、羅哲文、陳從周等都對何園獨特的造園手法備加贊譽，稱它為“江南園林中的孤例”。羅哲文先生還專門為何園題詞“晚清第一園”。</p> <p class="ql-block">【何園景觀——水心亭】西園池中央的水心亭。這座水心亭是中國僅有的水中戲亭，在上面輕歌曼舞，可以巧妙地借助水面與走廊的回聲，起到增強音響共鳴的效果，專供園主人觀賞戲曲、歌舞和納涼賞景之用。孤立的水心亭在周邊建筑：蝴蝶廳、桂花廳及假山的襯托下更顯其風(fēng)韻，被譽為“天下第一亭”。</p> <p class="ql-block">【何園主人—何芷舠】何芷舠（1835-1908），名維鍵，字芷舠，清安徽望江人。光緒九年（1883年），何芷舠由湖北漢黃德道兼江漢關(guān)監(jiān)督的官任上卸任，于揚州購吳氏片石山房舊址，后擴建為園林，經(jīng)過十三年的精心設(shè)計和施工，成何園，又名“寄嘯山莊”。十八年后，何芷舠又走出園林，舉家遷往上海，投身于實業(yè)救國的事業(yè)中。此后，寄嘯山莊幾度易主。后經(jīng)多次修復(fù)，寄嘯山莊重現(xiàn)昔日風(fēng)采，被稱為“何家花園”，通稱“何園”，以紀(jì)念何氏的創(chuàng)始之功。</p> <p class="ql-block">【何園特色景觀——片石山房】片石山房是一處始建于明代的古典園林建筑。在何園之南，緊緊毗鄰一個規(guī)模不大的園林。片石山房現(xiàn)在僅存遺跡，一般游客不易找到。但相傳片石山房的假山石出自清代大畫家石濤和尚之手，現(xiàn)在可算是石濤疊石的“人間孤本了”。專家們認(rèn)為，片石山房疊山之妙，在于獨峰聳翠，秀映清池，當(dāng)?shù)闷稹捌媲汀倍帧Ｊ?、石磴、山澗三者最是奇絕，現(xiàn)天人合一的文化所在，假山前有楠木廳三間，據(jù)說在揚州園林中，也是資格最老的建筑。</p><p class="ql-block">片石山房又名雙槐園，園以湖石著稱。園內(nèi)假山傳為石濤所疊，結(jié)構(gòu)別具一格，采用下屋上峰的處理手法。主峰堆疊在兩間磚砌的“石屋”之上。有東西兩條道通向石屋，西道跨越溪流，東道穿過山洞進入石屋。山體環(huán)抱水池，主峰峻峭蒼勁，配峰在西南轉(zhuǎn)折處，兩峰之間連岡斷塹，似續(xù)不續(xù)，有奔騰跳躍的動勢，頗得“山欲動而勢長”的畫理，也符合畫山“左急右緩，切莫兩翼”的布局原則，顯出章法非凡的氣度。片石山房于1989年復(fù)修，門楣上的“片石山房”額系移用石濤墨跡。此園的設(shè)計，以石濤畫稿為藍本，順自然之理，行自然之趣，表現(xiàn)了石濤詩中“四邊水色茫無際，別有尋思不在魚。莫謂池中天地小，卷舒收放桌然廬”的意境。園中假山丘壑中的“人造月亮”是一奇觀，盈盈池水，盎然成趣。片石山房是何園的園中園，所以何園又有大花園、小花園之說。</p> <p class="ql-block">大師之作堪稱一絕：下圖園中假山丘壑中的“人造月亮”是一奇觀，盈盈池水，盎然成趣。（仔細看水面倒影，白天也能看到一輪明月在水中）</p> <p class="ql-block">【景觀十一】仙鶴寺與普哈丁園</p><p class="ql-block">中國伊斯蘭教著名清真寺，又稱“清白流芳清真寺”，位于江蘇省揚州市汶河路東南門街。與廣州懷圣寺、泉州清浄寺、杭州鳳凰寺同為伊斯蘭教傳入中國后最早興建的四大著名清真寺。寺以“仙鶴”取名，據(jù)考證其原因有二：一是表示它的平面布置是非左右對稱，而是屈卷為仙鶴狀。二是“揚州城廓形似仙鶴，城西北隅雉碑突出者名仙鶴膆”（見《揚州畫舫錄》），故寺名引用“仙鶴”二字。關(guān)于該寺的創(chuàng)建年代，據(jù)《嘉靖惟揚志·雜志》記載，相傳為南宋咸淳年間(1265-1274)由伊斯蘭教先知穆罕默德的16世裔孫普哈丁來揚州傳教時創(chuàng)建。</p><p class="ql-block">該寺主要建筑采用中國傳統(tǒng)木建筑形式，其布局為小天井非對稱式，部分裝飾具有伊斯蘭建筑特點。寺大門東向，其兩側(cè)有明代方形抱鼓石，雕刻植物花紋，左右各異，精美平整。入內(nèi)為一小院落，有一株南宋銀杏樹，高大繁茂。院落西南有明代杉木廳3間。向西經(jīng)過狹長的甬道達禮拜殿。殿分前卷棚、大殿、后窯殿3部分。面闊5間，進深3間，帶有卷柵前廊。后殿亦面闊5間，進深僅1間，在頂正中起樓。前部為單檐硬山頂，后部為重檐歇山頂，二頂勾連搭成。大殿后墻有5座磚砌圓拱門。殿內(nèi)支撐殿頂?shù)?根木柱，柱頂向中心偏斜。后窯殿西墻正中為凹壁(即米哈拉布)，雕制圖案精美。殿內(nèi)設(shè)宣諭臺，上建八角亭，藏有《古蘭經(jīng)》手抄本30卷。大殿南側(cè)有明代所建望月亭，院南有新廳3間為阿訇住所，寺東南隅為沐浴室。寺內(nèi)曾設(shè)有經(jīng)堂學(xué)校，有講經(jīng)堂3大間。院中尚有宋、明古柏兩株，蒼郁挺拔?，F(xiàn)存建筑多屬清中葉以后，其建筑的若干細部如抱鼓石、斗拱坐斗、雀替等，尚保留明代舊貌。現(xiàn)為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">普哈丁園（俗稱回回堂、巴巴窯），是位于江蘇揚州廣陵區(qū)古運河?xùn)|岸的伊斯蘭教先賢墓園，2006年列為全國重點文物保護單位，也是海上絲綢之路申遺遺產(chǎn)點。普哈丁園由一個古老的清真寺、一個古老的墓園和一個小巧的古典園林組成。普哈丁園的建筑風(fēng)格獨特，融合了阿拉伯式和中國民族式，充滿了建筑美學(xué)和宗教氣息。</p><p class="ql-block">普哈丁園的歷史淵源：普哈丁傳為穆罕默德16世裔孫，南宋咸淳年間來華，在揚州傳教并參與建仙鶴寺；1275年（德祐元年）逝世，遵囑葬于運河?xùn)|岸高崗，墓園始建；清乾隆年間曾重建。</p> <p class="ql-block">結(jié)束語</p><p class="ql-block">煙花三月的揚州真的太有魅力了，去揚州趕赴一場“春日”之約。雖然急匆匆的一日行程結(jié)束了，但是離開前已經(jīng)被這座歷史文化古城深深地所折服和吸引。</p><p class="ql-block">“煙花三月”這四個字，把揚州春天的美、城市的盛、人心的雅，寫得淋漓盡致。去揚州，是去奔赴一場“古與今、詩與食、慢與雅”的三重盛宴。再見，揚州，我相信還會再來！??！</p>