<p class="ql-block">敬惜字紙,是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)一脈相承的古禮,亦是崇文重道、敬守文脈的精神象征。凡留有筆墨之殘箋片楮,皆不輕棄、不污踐,必以恭謹(jǐn)之心,奉入惜字爐中焚化。鄉(xiāng)中長(zhǎng)者談及此俗,神色端凝如臨祭典,仿佛那青灰爐鼎之內(nèi),所盛納的并非尋常紙帛,而是一縷文心,一脈斯文,一段不可輕褻的文明根脈。</p><p class="ql-block"> 青爐多靜峙于宗祠廊廡,默然凝立,儼若古賢。朝飲清露,暮送斜暉,風(fēng)雨不易其姿,歲月不改其色。常有耆儒鄉(xiāng)賢,躬身?yè)焓暗琅赃z字,拂盡塵泥,將紙頁(yè)細(xì)細(xì)折作方勝,徐緩送入爐口。青煙裊裊而上,淡若流云,穿堂之風(fēng)亦似解人意,斂聲輕緩,唯恐驚擾了紙灰間氤氳不散的墨韻清芬。</p><p class="ql-block"> 古人有言:字為圣人之跡,文載天地之心。田壟間的草稿、私塾里的殘卷、乃至裹過(guò)茶點(diǎn)的糙紙,但凡沾有墨痕,便不可輕慢。灶火粗糲,恐辱筆墨風(fēng)骨;溝渠濁穢,易污字間道義。唯有惜字爐中火,溫而不烈,緩而不躁,恰似宿儒捻須誦讀,一字一句,皆含虔敬。</p><p class="ql-block"> 幼時(shí)曾聞長(zhǎng)輩舊事:有先生路遇半片寫(xiě)有“孝”字的殘紙,必先凈手整衣,方敢俯身拾起。雖僅數(shù)字半畫(huà),仍折斂齊整,慨然嘆曰:“一筆一畫(huà),皆先人遺訓(xùn),立身根本,不可輕棄。”年少未解深意,只覺(jué)行事迂執(zhí);年長(zhǎng)涉世,方豁然省悟:敬字非惜紙,實(shí)惜字間所藏之禮義廉恥、世道人心。農(nóng)人惜谷,非惜粒米,乃惜天地滋養(yǎng)之功;漁者惜網(wǎng),非惜絲線,乃惜江河孕育之惠。文字是文明之種,爐鼎為文脈之藏。所焚者紙帛,所敬者,實(shí)為千古相傳之人心與道統(tǒng)。</p><p class="ql-block">世事流轉(zhuǎn),舊俗漸遠(yuǎn)。今日祠前惜字爐,多已成塵封舊物,鐵紋凝銹,爐口蛛網(wǎng)暗縈。偶有廢紙投入,烈焰驟起,唯余煙火嗆人,再無(wú)昔日松煙與墨香相融的清和之氣。非爐鼎已舊,實(shí)是人心輕慢。指尖擊鍵,行文迅捷如飛,刪改涂抹,率意輕淺,一如用慣俗器,便再無(wú)心體察舊物之溫、筆墨之重。</p><p class="ql-block"> 然先輩所傳之敬畏,并未就此湮沒(méi)。相傳爐煙升騰,字魂化而為云,化而為雨,落于田畝,則育文明之苗;映于窗欞,則生墨香之月。此說(shuō)雖近雅言童話,然其間至誠(chéng)敬畏,遠(yuǎn)勝尋常寓言動(dòng)人——知文字可載道,故不敢輕慢;知筆墨可傳心,故不敢潦草。</p><p class="ql-block"> 佇立暮色之中,再觀故爐,恍然有悟:它所焚者,從來(lái)不是文字,而是人心浮氣;所存者,亦非冷寂紙灰,而是歲月沉淀的斯文風(fēng)骨。字有靈,文有魂,敬之則存,重之則久。爐煙雖散,文脈不絕,于煙霞之間,長(zhǎng)守人間清明與溫情。</p><p class="ql-block"> 思之慨然,賦七律一首:</p><p class="ql-block"> 詠惜字爐</p><p class="ql-block">青爐峙立接煙霞,片楮焚時(shí)意自嘉。</p><p class="ql-block">墨跡猶涵千卷韻,火光輕曳幾行花。</p><p class="ql-block">能銷(xiāo)俗累歸清寂,慣納蕓香入紫霞。</p><p class="ql-block">莫道微軀無(wú)足重,寸灰猶帶墨光華。</p>