<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">天寧寺三圣塔</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">——乙巳年三九天豫行之二（下）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開水南關清真寺，還在沁陽市不遠，且在其博物館內，還有座金代密檐磚塔，也享有“三絕”之稱。這本早于水南關清真寺到的，但由于博物館休息且光線并非最佳，才買了兩盆鮮花一路相伴后，跟倒頭先去的清真寺。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（七）天寧寺三圣塔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天寧寺始建于隋代，初名長壽寺。唐代更名大云寺，建有木樓閣。金大定十一年（1171 ）為今名，并在唐木樓閣處修建了三圣塔 。磚塔抱木塔，小閣托大塔。今寺院已荒廢，獨磚塔與一通唐碑獨存。塔外觀仿唐，而內部結構似宋，是河南省現(xiàn)存三座金代磚塔中保存最完好的 。??2001年第五批國保。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走進雕梁畫棟的仿宋式山門，走過地面刻有自“中華人民共和國至夏朝”的中軸線，跨過大雄殿臺基，即可抵達挺拔輕盈的天寧寺三圣塔。塔總高32.76米，由方形基座、十三層塔身和塔頂三部分組成?；呴L12.24米，高6.5米，南面券門上有方青石題額，上書“中天一柱”四個大字。基座上置邊長8.6米須彌座，承托著十三層塔身。第一層塔身四面設門，門兩邊施隱窗。從下到上逐漸內收，以極簡的幾何變化，實現(xiàn)了結構、功能與美學的三統(tǒng)一，外輪廓呈現(xiàn)出優(yōu)美的拋物線形 。??塔剎由相輪、寶瓶和寶珠組成；剎頂為一小寶塔，相輪式剎座，上置寶珠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天寧寺三圣塔，基座用青石砌面，給人穩(wěn)固之感；鐵鑄剎頂，無疑又堅不可摧的。而通體土色的磚造塔身，則由 11 種定制磚塊，包括條磚、拱磚、菱角牙子磚等，均按設計事先燒制，故有“三圣塔，地接天，壘塔不用刀砍磚”。此“構造之精”，與“聚音之妙?”及“?采光之巧?”，共成“三絕塔”美譽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “聚音之妙?”的原理在于，塔內巧妙設置氣窗、風洞與心室組合，形成獨特的聲學構造。據說在塔內，可清晰聽到三里之外的聲音。而“?采光之巧?”則因采用“明三層、暗三層”的結構設計，光線自然通透，兼具通風與采光功能，部分區(qū)域可讀書看報，部分區(qū)域則幽暗神秘。???</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 更令人贊嘆的是，早在1984年，寺院舊址即被辟為市博物館。且至今沒有大興土木，而是將兩座經幢及多通古碑，巧妙地陳列在中軸線兩側，實現(xiàn)了國保與園林相結合的典范。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 博物館以天寧寺三圣塔為主體，館中設苑為其最大特色。石苑內集中搬遷來境內石刻精品二百余件，在150多米的長廊內，陳列著上自漢魏下迄明清的石刻造像、書法碑碣和墓志。其中就有唐代《大云寺皇帝圣祚之碑?》，兒子端詳辨認良久，并主動地給我講授。此外，博物館還有《沁陽革命史跡陳列》和《唐代大詩人李商隱陳列》兩個基本陳列。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其實，整個院中更引人注目的，除了三圣塔還有兩件大型文物：一是唐代經幢，二是元代墓塔。?元代墓塔?為藏傳覆缽式，原名“豳國公之靈塔”。最初位于太行山麓山王莊村水峪寺。上世紀80年代，因文物保護需要整體遷來保存??。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐代經幢?又稱佛頂尊勝陀羅尼經幢，雕刻于?唐開元十八年（730 ）?，原位于興隆寺門前。上世紀30年代寺院毀壞惟其獨存，1975年遷來保存。經幢青石質地?，現(xiàn)高4.7 米?，分級雕造，對接裝成。除頂部火焰寶珠遺失外，其余基本完整 。???八角形柱體幢身，陰刻 3161 字楷體陀羅尼經文，字體清新秀逸 ；?而落款篆書?，并不多見 。???經幢上除雕有精美佛教造像，更有梳高發(fā)、體態(tài)輕盈、赤足外露、肩飾飄帶的飛天，堪稱唐代石雕藝術精品 。???</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（八）沁陽北大寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沁陽北大寺也是一座清真寺，離開博物館半個小時即到?？戳耸畞矸昼?，便匆匆趕往濟源了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沁陽北大寺坐西面東，創(chuàng)建于元至正年間。明清多次增建重修，目前遺存明清建筑25座80余間。建筑風格中西結合，為中國伊斯蘭古建精品，是河南現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大的伊斯蘭建筑群，市伊斯蘭協(xié)會設在此寺內。2006年第六批國保。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北大寺主體建筑呈軸對稱布局，三進三段，軸線建筑自前而后體量與高度逐漸增加，分別以孔雀藍、綠、黃三彩琉璃瓦件飾頂。亦如同水南關清真寺，男寺規(guī)模較大，現(xiàn)存山門、過廳、南北講堂、拜殿和遙殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山門即廈殿，面闊、進深各三間，懸山券棚。檐下施斗拱，孔雀藍琉璃瓦覆頂，瑰麗華美，充滿異域風情。廈殿前置柵欄門，中設棋盤門，莊重而典雅。過庭為單檐懸山頂，兩山半穿斗梁架間飾以壁畫，內容豐富，筆觸細膩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 過庭后是禮拜殿，縱深達36米。此北大寺核心建筑，雖由客廳、前后拜殿及窯殿組成，但巧妙地構成一體?？蛷d卷棚式歇山頂，造型優(yōu)美。前殿單檐歇山頂，后殿單檐懸山頂。五彩重昂斗拱，拱眼壁飾有精美的壁畫。殿內用材碩大，雕梁畫棟，瀝粉貼金，富麗堂皇，莊重而又奢華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 窯殿（主殿）面闊三間，進深一間。殿內三室頂部，分砌三個穹隆頂。殿頂亭塔式與樓閣式相結合，飾以琉璃件十字脊，獸吻多達72個。檐下鑲嵌琉璃枋、拱及垂蓮柱，色彩繽紛，玲瓏多姿，巍巍壯觀。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 寺內明清碑刻十余通，見證了回族在沁陽的歷史及其與漢族間的交融。自己在大門前頭部殘破不堪的石獅，也在無言地訴說著不遠的歷史。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（九）濟源二仙廟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開沁陽，五點半趕到濟源。還有時間，去看一處國保濟源二仙廟。果然大門還開著，且在金色夕陽下，展現(xiàn)出最美的一面，不枉我爺倆終日奔波。山門處一對元代石獅，在余暉中猶見神韻，于殘破不堪中威武依稀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 濟源二仙廟，位于沁河南岸，坐北朝南，創(chuàng)建于唐，重建于明，原為三進院落。而現(xiàn)在空曠的院內，唯有一座元君殿完好，還殿檐低矮。部分掩埋于地下，大概是沁河泛濫所致吧！ 2019年第八批國保。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 元君殿面闊三間，進深六椽，建于明萬歷年間，單檐歇山頂。四周檐下斗拱層疊，龍首耍頭雕刻精美。大額枋通身透雕蟠龍、云氣、瑞獸、飛鳥等，圖案精美，刀工細膩，運筆流暢，栩栩如生，堪稱明代雕刻藝術精品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 元君殿后，還有兩處斷壁殘垣。其中，位于最北端而與拜殿相連的靜應殿，尚存一副對聯(lián)，頗富詩情畫意：茂林修竹風光直媲江南，抱水環(huán)山靈秀獨鐘河朔。這唐代實景今已難尋：唐代時期，廟東北角大片竹園，廟內翠柏成蔭，群鳥紛飛；因坐落于沁河之畔，太行山腳下，故而抱水環(huán)山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 廟內散落碑碣石刻十余通，記載著這座位于濟源至懷慶府古交通要道，自古香火鼎盛處的歷史和修繕經歷。其中，明嘉靖三十九年（1521）《重修仙天圣母靜應宮碑銘》載：二仙原名魏華存，乃西晉任城司徒魏陽元次女，為南陽太保掾劉友彥夫人，茅山道教早期人物，得道成仙，人稱“二仙”，又稱紫虛元君。所以，這座濟源二仙廟，不同于之前去過八座同名的。那二仙是二位神仙，這二仙是一人僅行二而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山門里左首有棵老榆樹，在廢棄的一溜二層房前，等待著春的消息。而東墻邊一排南北向的同類建筑，墻上模糊的大字及大致格局，應該是當年的糧站倉庫。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 暮靄沉沉，時近六點。等趕到濟源如家住下，已經七點了。11個小時馬不停蹄，從焦作經沁陽再到濟源，一天看過九處國保。待沖澡休整后，在房間因陋就簡打開啤酒，已經夜里九點多了。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:22px;">1.14游 4.9記</span></p>